<P>禮拜 = 星期、星期日。</P>
<P><BR>[清]李伯元《文明小史．第四十六回 謁志士如入黑獄 送行人齊展白巾》﹕「我要來過好幾次了，偏偏<FONT color=red>禮拜</FONT>六、<FONT color=red>禮拜</FONT>都有事，脫不了身。」<BR></P>
<P>時時 = 常常、不時、經常。</P>
<P><BR>[西漢]賈誼《新書．卷四．匈奴》﹕「令匈奴降者，<FONT color=red>時時</FONT>得此而賜之耳。」</P>
<P><BR>[西漢]司馬遷《史記．本紀．高祖本紀》﹕「高祖為亭長，乃以竹皮為冠，令求盜之薛治之，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>冠之，及貴常冠，所謂『劉氏冠』乃是也。」</P>
<P><BR>[西漢]司馬遷《史記．世家．楚元王世家》﹕「高祖兄弟四人，長兄伯，伯蚤卒。始高祖微時，嘗辟事，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>與賓客過巨嫂食。」</P>
<P><BR>[西漢]劉向《戰國策．齊策．齊一．鄒忌脩八尺有餘》﹕「數月之後，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>而間進。」</P>
<P><BR>[東漢]陳琳《飲馬長城窟行》﹕「善侍新姑嫜，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>念我故夫子。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷七十三 卷73_44 蘇頲《奉和初春幸太平公主南莊應制》﹕「往往花間逢彩石，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>竹裏見紅泉。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百七十五 卷175_12 李白《送韓准、裴政、孔巢父還山》﹕「<FONT color=#ff0000>時時</FONT>或乘興，往往雲無心。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷二百八十六 卷286_59 李端《聽箏》﹕「欲得周郎顧，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>誤拂弦。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷八百四十四 卷844_75 齊己《中春感興》﹕「春風日日雨<FONT color=#ff0000>時時</FONT>，寒力潛從暖勢衰。」</P>
<P><BR>[宋]司馬光《資治通鑑．卷第六》：「初，王即位，年少，太后<FONT color=#ff0000>時時</FONT>與文信侯私通。」</P>
<P><BR>[明]羅貫中《三國演義．第二十二回 袁曹各起馬步三軍 關張共擒王劉二將》：「及為徐州牧，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>造廬請教，敬禮特甚。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第三十八卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會》﹕「但靜坐焚香，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>虔禱以候。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《掛枝兒．卷二 歡部．感恩》﹕「余有憶侯慧卿詩三十首，末一章云：『詩狂酒癖總休論，病裏<FONT color=#ff0000>時時</FONT>晝掩門。最是一生凄絕處，鴛鴦冢上欲招魂。』亦此意。」</P>
<P><BR>[明]吳承恩《西遊記．第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀》﹕「爐中香火<FONT color=#ff0000>時時</FONT>爇，臺上燈花夜夜熒。」</P>
<P><BR>[清]曹雪芹《紅樓夢．第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》：「因此步步留心，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。」</P>
<P><BR>[清]紀曉嵐《閱微草堂筆記．第十一卷 槐西雜志一》﹕「越數日，見於牆外採野花，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>凝睇望牆內，或竟登牆缺，露其半身，以為東家之窺宋玉也。」</P>
<P><BR>[清]顧炎武《日知錄集釋．卷二十四．翰林》﹕「太宗時，名儒學士<FONT color=#ff0000>時時</FONT>任以草制，然猶未有名號。」</P>
<P><BR>[清]李伯元《文明小史．第十九回 婚姻進化桑濮成風 女界改良鬚眉失色》﹕「六人之中，只有魏、劉兩個最不安分，<FONT color=#ff0000>時時</FONT>刻刻要站起來從玻璃窗內偷看女人。」<BR></P>
<P><FONT color=black>批 = 削。</FONT></P>
<P><BR><FONT color=black>[宋]孟元老《東京夢華錄．卷四．肉行》﹕「坊巷橋市，皆有肉案。列三五人操刀，生熟肉從便索喚，闊切、片<FONT color=red>批</FONT>、細抹、頓刀之類。」</FONT></P>
<P><BR><FONT color=black>[宋]林洪《山家清供》﹕「向游武夷六曲，訪止止師，遇雪天，得一兔，無庖人可制。師云：『山間只用薄<FONT color=#ff0000>批</FONT>酒醬椒料沃之，以風爐安座上，用水少半銚，候湯響，一杯後各分以箸，令自夾入湯，擺熟啖之，乃隨宜各以汁供。』」</FONT></P>
<P><BR><FONT color=black>[元]關漢卿《望月亭．第三折》﹕「這魚不宜那水煮油煎，則是那薄<FONT color=#ff0000>批</FONT>細切。」</FONT></P>
<P><BR><FONT color=black>[元]倪瓚《雲林堂飲食制度集。冷淘麵法》﹕「 生薑去皮，擂自然汁，花椒末用醋調，醬濾清，作汁。不入別汁水。以凍鱖魚、鱸魚、江魚皆可。旋挑入鹹汁肉。蝦肉亦可，蝦不須凍。汁內細切胡荽或香菜或韭芽生者。搜冷淘麵在內。用冷肉汁入少鹽和劑。凍鱖魚、江魚等用魚去骨、皮，<FONT color=#ff0000>批</FONT>片排盆中，或小定盤中，用魚汁及江魚膠熬汁，調和清汁澆凍。」</FONT></P>
<P><BR><FONT color=black>[清]徐珂《清稗類鈔．物品類．火柴》﹕「火柴，俗名自來火。泰西所製，我國有仿造者，最著為燮昌。然昔時已有相似者，謂之火寸。《清異錄》云：『夜中有急，苦於作燈之緩，<FONT color=#ff0000>批</FONT>杉條，染硫黃，置之待用，一與火遇，得燄穗然，呼引光奴。今有貨者，易名火寸。』此與火柴相似，惟僅能引火而不能生火耳。日本名火柴曰燐寸，本此。」<BR></FONT></P>
<P>無謂 = 不必、沒有意義、沒有道理。</P>
<P><BR>《莊子．內篇．齊物論》﹕「今我則已有謂矣，而未知吾所謂之果有謂乎，其果<FONT color=red>無謂</FONT>乎？」</P>
<P><BR>《墨子．卷十．經下》﹕「有之實也，而後謂之；無之實也，則<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>也。」</P>
<P><BR>《史記．本紀．秦始皇本紀》﹕「如此，則子議父，臣議君也，甚<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>，朕弗取焉。」</P>
<P><BR>《戰國策．秦策．秦三．范子因王稽入秦》﹕「若將弗行，則久留臣<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>也。」</P>
<P><BR>《列子．黃帝》﹕「且必有感也，搖而本身，又<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>也。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百四十二 卷342_14 韓愈《雜詩四首》﹕「蛙黽鳴<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>，閤閤祗亂人。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷四百四十五 卷445_11 白居易《和微之詩，二十三首之十三﹕和知非》﹕「除禪其次醉，此說非<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷六百九十七 韋莊 卷697_55 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》﹕「覆餗非<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>，奢華事每詳。」</P>
<P><BR>[宋]司馬光《資治通鑑．卷第一百一十一》：「法例律，公侯有罪，得以金帛贖，此不足以懲惡而利於王府，甚<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>也。」</P>
<P><BR>[明]羅貫中《三國演義．第一百五回 武侯預伏錦囊計 魏主拆取承露盤》：「今又使負木擔土，沾體塗足，毀國之光，以崇無益，甚<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>也。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《掛枝兒．卷一 私部．贈瓜子》﹕「首句舊云『瓜仁兒本是個清奇貨』，甚<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>，且與禮輕意重不合。今云『本不是個希奇貨』，妙甚。」</P>
<P><BR>[清]瞿灏撰《通俗編．巻之五仕進．相公》﹕「今凡衣冠中人。皆僭稱相公。或亦綴以行次。曰大相公。二相公。甚<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>也。」</P>
<P><BR>[清]劉鶚《老殘遊記．第四回 宮保求賢愛才若渴 太尊治盜疾惡如仇》﹕「本想再為盤桓兩天，看這光景，恐<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>的糾纏，要越逼越緊了。」</P>
<P><BR>[清]顧炎武《日知錄集釋．卷十三周末風俗．田宅》﹕「比見朝士廣佔良田，乃身歿後，皆為無賴子弟作酒色之資，甚<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>也。」</P>
<P><BR>[清]孫詒讓《墨子閒詁．卷十一．耕柱》﹕「墨氏崇儉，其徒以十金餽遺，不為不豐，畢率意增益，厚誣古人，殊為<FONT color=#ff0000>無謂</FONT>。」<BR></P>
<P>壽頭 = 傻瓜。</P>
<P><BR>[清]李寶嘉《官場現形記．第八回 談官派信口開河 虧公項走頭無路》﹕「這種<FONT color=red>壽頭</FONT>，不弄他兩個弄誰。」</P>
<P><BR>[清]李伯元《文明小史．第十九回 婚姻進化桑濮成風 女界改良鬚眉失色》﹕「那班野雞，見他<FONT color=#ff0000>壽頭</FONT>壽腦，曉得生意難成，就是成功，也不是什麼用錢的主兒，於是把手一鬆，隨嘴輕薄了兩句，聽他四人自便。」</P>
<P><BR>[清]徐珂《清稗類鈔．詼諧類．壽頭》﹕「有壽某者，頭長而額長，額之上端突如也，略如世俗所繪之壽星，古貌古心，見之者疑為羲皇上人，而無不肅容對之也。裘吉甫好諧，語趙達觀曰：『彼雖<FONT color=#ff0000>壽頭</FONT>，實具壽者相也。』」<BR></P>
<P>醜 = 難看。</P>
<P><BR>《莊子．外篇．天運》﹕「故西施病心而矉其里，其里之<FONT color=red>醜</FONT>人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」</P>
<P><BR>[西漢]《淮南子．墬形訓》﹕「蛤蟹珠龜，與月盛衰，是故堅土人剛，弱土人肥，壚土人大，沙土人細，息土人美，毛土人<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。」</P>
<P><BR>[西漢]劉向《說苑．尊賢》﹕「夫美女者，<FONT color=#ff0000>醜</FONT>婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。」</P>
<P><BR>[西漢]劉向《新序．雜事二》﹕「齊有婦人，極<FONT color=#ff0000>醜</FONT>無雙，號曰：『無焝女』。」</P>
<P><BR>[西漢]桓寬《鹽鐵論．卷五．殊路》﹕「夫<FONT color=#ff0000>醜</FONT>者自以為姣，故飾；愚者自以為知，故不學。觀笑在己而不自知，不好用人，自是之過也。」</P>
<P><BR>[西漢]韓嬰《韓詩外傳．卷九》﹕「齊王厚送女，欲妻屠牛吐，屠牛吐辭以疾。其友曰：『子終死腥臭之肆而已乎！何為辭之？』吐應之曰：『其女<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。』其友曰：『子何以知之？』吐曰：『以吾屠知之。』其友曰：『何謂也？』吐曰：『吾肉善，〔如量〕而去苦少耳；吾肉不善，雖以吾附益之，尚猶賈不售。今厚送子，子醜故耳。』其友後見之，果<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。傳曰：『目如擗杏，齒如編貝。』」</P>
<P>按，《國語辭典》﹕「編貝，編排整齊的貝殼。常用以形容潔白整齊的牙齒。《漢書．卷六十五．東方朔傳》：『臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝。』」</P>
<P><BR>[漢]戴德《大戴禮記．易本命》﹕「是故堅土之人肥，虛土之人大，沙土之人細，息土之人美，耗土之人<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。」</P>
<P><BR>[南朝宋]劉義慶《世說新語．容止第十四》﹕「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕<FONT color=#ff0000>醜</FONT>，亦復效岳遊遨，於是羣嫗齊共亂唾之，委頓而返。 」</P>
<P><BR>[唐]李延壽《南史．卷三十三．張邵傳》﹕「融形貌短<FONT color=#ff0000>醜</FONT>，精神清徹。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百三十六 卷136_57 儲光羲《上長史王公責躬》﹕「大賢薦時文，<FONT color=#ff0000>醜</FONT>婦用蛾眉。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百六十一 卷161_1 李白《古風，五十九首之三十五》﹕「<FONT color=#ff0000>醜</FONT>女來效顰，還家驚四鄰。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷二百二十一 卷221_15 杜甫《負薪行》﹕「若道巫山女粗<FONT color=#ff0000>醜</FONT>，何得此有昭君村。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百一十三 卷313_16 張登《送王主簿游南海》﹕「道在貧非病，時來<FONT color=#ff0000>醜</FONT>亦妍。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百八十七 卷387_5 盧仝《寄男抱孫》﹕「姨舅非吾親，弟妹多老<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百九十五 卷395_16 劉叉《古怨》﹕「君莫嫌<FONT color=#ff0000>醜</FONT>婦，<FONT color=#ff0000>醜</FONT>婦死守貞。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷五百零五 卷505_14 王睿《解昭君怨》﹕「莫怨工人<FONT color=#ff0000>醜</FONT>畫身，莫嫌明主遣和親。 當時若不嫁胡虜，只是宮中一舞人。」<BR></P>
<P>醜 = 羞恥、羞辱、使羞。</P>
<P><BR>《莊子．內篇．德充符》﹕「國無宰，寡人傳國焉。悶然而後應，氾而若辭。寡人<FONT color=red>醜</FONT>乎，卒授之國。」</P>
<P><BR>《墨子．卷一．親士》﹕「昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王句踐遇吳王之<FONT color=#ff0000>醜</FONT>，而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大<FONT color=#ff0000>醜</FONT>也。」</P>
<P><BR>《荀子．榮辱》﹕「我欲屬之鳥鼠禽獸邪？則又不可，其形體又人，而好惡多同。人之有鬥，何哉？我甚<FONT color=#ff0000>醜</FONT>之。」</P>
<P><BR>《逸周書．祭公》﹕「汝無泯泯芬芬，厚顏忍<FONT color=#ff0000>醜</FONT>，時維大不弔哉！」</P>
<P><BR>《呂氏春秋．不侵》﹕「秦昭王聞之，而欲<FONT color=#ff0000>醜</FONT>之以辭，以觀公孫弘。」</P>
<P><BR>《史記．世家．孔子世家》﹕「夫道之不修也，是吾<FONT color=#ff0000>醜</FONT>也。夫道既已大修而不用，是有國者之<FONT color=#ff0000>醜</FONT>也。」</P>
<P><BR>《戰國策．魏策．魏一．西門豹為鄴令》﹕「夫鄉邑老者而先受坐之士，子入而問其賢良之士而師事之，求其好掩人之美而揚人之<FONT color=#ff0000>醜</FONT>者，而參驗之。」</P>
<P><BR>《說苑．政理》﹕「夫衣裘之不美，車馬之不飾，子女之不潔，寡人之<FONT color=#ff0000>醜</FONT>也；國家之不治，封疆之不正，夫子之<FONT color=#ff0000>醜</FONT>也。」</P>
<P><BR>[西漢]劉向《新序．雜事三》﹕「齊因孤國之亂，而襲破燕、孤極知燕小力少，不足以報，然得賢士與共國，以雪先王之<FONT color=#ff0000>醜</FONT>，孤之願也。」</P>
<P><BR>《新書．卷三．俗激》﹕「管子曰：『四維：一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。四維不張，國迺滅亡。』」</P>
<P><BR>《列子．說符》﹕「自以為不知。故去；今死，是果不知我也。吾將死之，以<FONT color=#ff0000>醜</FONT>後世之人主不知其臣者也。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百七十六 卷376_26 孟郊《生生亭》﹕「浩言無愧同，愧同忍<FONT color=#ff0000>醜</FONT>醒。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百八十八 卷388_11 盧仝《冬行三首》﹕「利命子罕言，我誠孔門<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷四百二十 卷420_1 元稹《有鳥二十章章之十八（庚寅）》﹕「鸚言悍婦殺鸚由，母為逐之鄉里<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。」</P>
<P><BR>[宋]司馬光《資治通鑑．卷第六十四》：「官渡之戰，袁紹使陳琳為檄書，數操罪惡，連及家世，極其<FONT color=#ff0000>醜</FONT>詆。」</P>
<P><BR>[元]無名氏《爭報恩．第二折》﹕「便好道家<FONT color=#ff0000>醜</FONT>不可外揚，相公自己斷了吧。」</P>
<P><BR>[清]顧炎武《日知錄集釋．卷十七 生員額數．大臣子弟》﹕「遙與晉卿苟媚朝廷，又無廉潔之操，取捨偷濫，甚為當時所<FONT color=#ff0000>醜</FONT>。」<BR></P>
<P>好氣 = 耐心、態度好。</P>
<P><BR>[元]施耐庵《水滸傳．第十一回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀》﹕「林沖正沒<FONT color=red>好氣</FONT>，那裏答應，圓睜怪眼，倒豎虎須，挺著朴刀，搶將來，鬥那個大漢。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第三十八卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會》﹕「本婦抵家，父母只得收留。那有<FONT color=#ff0000>好氣</FONT>待他，如同使婢。婦亦甘心忍受。」</P>
<P><BR>[明]凌濛初《二刻拍案驚奇．卷二十 賈廉訪贗行府牒 商功父陰攝江巡》﹕「陳定也沒<FONT color=#ff0000>好氣</FONT>的，也不來管他好歹。」</P>
<P><BR>[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅．第八回 盼情郎佳人占鬼卦 燒夫靈和尚聽淫聲》﹕「約一個時辰醒來，心中正沒<FONT color=#ff0000>好氣</FONT>。」</P>
<P><BR>[清]曹雪芹《紅樓夢．第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官畫薔痴及局外》：「寶玉正因寶釵多了心，自己沒趣，又見黛玉來問著他，越發沒<FONT color=#ff0000>好氣</FONT>起來。」<BR></P>
<P>衰 = 倒霉、差、壞。</P>
<P><BR>《全唐詩》卷六百四十三 卷643_53 李山甫《自歎拙》﹕「世亂僮欺主，年<FONT color=red>衰</FONT>鬼弄人。」</P>
<P><BR>《名賢集》﹕「命強人欺鬼，時<FONT color=#ff0000>衰</FONT>鬼弄人。」</P>
<P><BR>[元]徐田臣《殺狗記》﹕「(打介。小生)你是我家裏人，我是你的主人，怎麼打我？(醜)起先是我的主人，如今不是我的主人了。(小生)咳！正是勢敗奴欺主，時<FONT color=#ff0000>衰</FONT>鬼弄人。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．卷二十八 白娘子永鎮雷峰塔》﹕「折身便回來長橋堍下，自言自語道：『「時<FONT color=#ff0000>衰</FONT>鬼弄人」，我要性命何用？』」<BR></P>
<P>出門 = 外出、不在家。</P>
<P><BR>《論語．顏淵》﹕「仲弓問仁。子曰：『<FONT color=red>出門</FONT>如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。』 」</P>
<P><BR>《禮記．曲禮上》﹕「夫人之諱，雖質君之前，臣不諱也；婦諱不<FONT color=#ff0000>出門</FONT>。」</P>
<P><BR>[西漢]桓寬《鹽鐵論．卷六．散不足》﹕「古者，庶人魚菽之祭，春秋脩其祖祠。士一廟，大夫三，以時有事于五祀，蓋無<FONT color=#ff0000>出門</FONT>之祭。今富者祈名嶽，望山川，椎牛擊鼓，戲倡舞像。」</P>
<P><BR>[南朝宋]劉義慶《世說新語．簡傲第二十四》﹕「主已失望，猶冀還當通，遂直欲<FONT color=#ff0000>出門</FONT>。」</P>
<P><BR>《木蘭辭》﹕「<FONT color=#ff0000>出門</FONT>看火伴，火伴皆驚惶。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百三十三 卷333_111 楊巨源《城東早春》﹕「若待上林花似錦，<FONT color=#ff0000>出門</FONT>俱是看花人。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百三十八 卷338_24 韓愈《感春，四首之二》﹕「平明<FONT color=#ff0000>出門</FONT>暮歸舍，酩酊馬上知為誰。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百八十四 卷384_90 張籍《早春閒遊》﹕「從來閑坐慣，漸覺<FONT color=#ff0000>出門</FONT>難。」</P>
<P><BR>[北宋]沈括《夢溪筆談．卷九 人事一》﹕「指門外一桑曰：『十五年前，亦曾到桑下納涼，何謂不<FONT color=#ff0000>出門</FONT>也？』」</P>
<P><BR>[元]施耐庵《水滸傳．第二十四回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆》﹕「自古道﹕『好事不<FONT color=#ff0000>出門</FONT>，惡事傳千里。』不到半月之間，街坊鄰舍都知道了，只瞞著武大一個不知。」</P>
<P><BR>[明]羅貫中《三國演義．第八回 王司徒巧使連環計 董太師大鬧鳳儀亭》：「候呂布至，允<FONT color=#ff0000>出門</FONT>迎迓，接入後堂，延之上坐。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第六卷 俞仲舉題詩遇上皇》﹕「老娘情愿折了許多時房錢，你明日便請<FONT color=#ff0000>出門</FONT>去。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《掛枝兒．卷一私部．相會》﹕「你忙忙穿衣<FONT color=#ff0000>出門</FONT>去，我孤孤的攤被兒臥在床。」</P>
<P><BR>[明]凌濛初《二刻拍案驚奇．卷十七 同窗友認假作真 女秀才移花接術》﹕「俊卿自<FONT color=#ff0000>出門</FONT>去打點衙門事體，央求寬緩日期，諸色停當。」</P>
<P><BR>[明]吳承恩《西遊記．第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔》﹕「他兄弟們把洞中素物，安排些茶飯喫了，方纔<FONT color=#ff0000>出門</FONT>，找大路向西而去。」</P>
<P><BR>[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅．第十五回 佳人笑賞玩燈樓 狎客幫嫖麗春院》﹕「玳安磕頭<FONT color=#ff0000>出門</FONT>，兩個抬盒子的與一百文錢。」</P>
<P><BR>[清]曹雪芹《紅樓夢．第四十三回 閒取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香》：「明日一早要<FONT color=#ff0000>出門</FONT>，備下兩匹馬在後門口等著，不要別一個跟著。」</P>
<P><BR>[清]吳敬梓《儒林外史．第二十四回 牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯》：「你剛纔<FONT color=#ff0000>出門</FONT>，隨即一乘轎子，一擔行李，一個堂客來到，你家娘子接了進去。」</P>
<P><BR>[清]蒲松齡《聊齋志異．卷五．封三娘》﹕「向晚<FONT color=#ff0000>出門</FONT>，意將乘昏夜一哭十一娘之墓。」<BR></P>
<P>出門 = 離家遠行。</P>
<P><BR>《全唐詩》卷二十七 卷27_69 王昌齡《雜曲歌辭。蓋羅縫》﹕「寒鳥春深歸去盡，<FONT color=red>出門</FONT>腸斷草萋萋。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百二十九 卷129_57 丘為《冬至下寄舍弟時應赴入京（雜言）》﹕「男兒<FONT color=#ff0000>出門</FONT>事四海，立身世業文章在。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百五十七 卷157_2 孟雲卿《今別離（一作別離曲）》﹕「但恐不出門，<FONT color=#ff0000>出門</FONT>無遠道。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百八十四 卷184_47 李白《別內赴征，三首之二》﹕「<FONT color=#ff0000>出門</FONT>妻子強牽衣，問我西行幾日歸。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷四百一十八 卷418_16 元稹《出門行》﹕「<FONT color=#ff0000>出門</FONT>不數年，同歸亦同遂。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《醒世恒言．第一卷 兩縣令競義婚孤女》﹕「賈昌意思要密訪個好主兒，嫁他出去了，方纔放心，自家好<FONT color=#ff0000>出門</FONT>做生理。」</P>
<P><BR>[清]褚人獲《隋唐演義．第十回 東嶽廟英雄染痾 二賢莊知己談心》﹕「諸兄是做豪傑的人，豈不知在家千日好，<FONT color=#ff0000>出門</FONT>一時難？」<BR></P>
<P>出門 = 出嫁。</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第五卷 呂大郎還金完骨肉》﹕「家嫂有些粧喬，好好裏請他<FONT color=red>出門</FONT>，定然不肯。」</P>
<P>淒涼 = 悲苦、孤寂。</P>
<P><BR>[南朝梁]沈約《為臨川王九日侍太子宴詩》﹕「葉浮楚水，草折梁園，<FONT color=red>淒涼</FONT>霜野，惆悵晨鵾。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百五十一 卷151_67 劉長卿《齊一和尚影堂》﹕「蕭散浮雲往不還，<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>遺教歿仍傳。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百六十 卷160_182 孟浩然《初秋》﹕「不覺初秋夜漸長，清風習習重<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百七十四 卷174_5 李白《留別曹南群官之江南》﹕「懷歸路綿邈，覽古情<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百九十一 卷191_50 韋應物《東林精舍見故殿中鄭侍御題詩追舊書情涕泗橫集因寄呈閻澧州溤少府》﹕「中有故人詩，<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>在高壁。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷二百七十三 卷273_45 戴叔倫《過賈誼宅》﹕「<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>回首處，不見洛陽人。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百六十 卷360_65 劉禹錫《樂天示過敦詩舊宅有感一篇吟之泫然追想昔事因成繼和以寄苦懷》﹕「<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>同到故人居，門枕寒流古木疏。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷八百一十七 卷817_30 皎然《與盧孟明別後宿南湖對月》﹕「曠望煙霞盡，<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>天地秋。」</P>
<P><BR>[宋]仲殊《南柯子．憶舊》﹕「數聲啼鳥怨年華，又是<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>時候在天涯。」</P>
<P><BR>[宋]蘇軾《江城子．乙卯正月二十日夜記夢》﹕「千里孤墳，無處話<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>。」</P>
<P><BR>[宋]張元幹《石州慢》﹕「心期切處，更有多少<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>，殷勤留與歸時說。」</P>
<P><BR>[宋]晏幾道《蝶戀花》﹕「衣上酒痕詩裡字，點點行行，總是<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>意。」</P>
<P><BR>[宋]秦觀《減字木蘭花》﹕「天涯舊恨，獨自<FONT color=#ff0000>淒涼</FONT>人不問。」<BR></P>
<P>老公 = 丈夫。</P>
<P><BR>[元]施耐庵《水滸傳．第四十四回 楊雄醉罵潘巧雲 石秀智殺裴如海》﹕「我的<FONT color=red>老公</FONT>不是好惹的，你卻要騙我﹖倘若他得知，卻不饒你！」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《喻世明言．第三十六卷 宋四公大鬧禁魂張》﹕「這客長，有二三百隻釵子！我雖然賣人肉饅頭，<FONT color=#ff0000>老公</FONT>雖然做贊老子，到沒許多物事。你看少間問我買饅頭喫，我多使些汗火，許多釵子都是我的。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第二卷 莊子休鼓盆成大道》﹕「那婆娘不達時務，指望煨熱<FONT color=#ff0000>老公</FONT>，重做夫妻。緊挨著酒壺，撒嬌撒痴，甜言美語，要哄莊生上床同寢。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《醒世恒言．第一卷 兩縣令競義婚孤女》﹕「難道我懼怕<FONT color=#ff0000>老公</FONT>，重新奉承他起來不成？」</P>
<P><BR>[明]凌濛初《二刻拍案驚奇．第三十五卷 錯調情賈母詈女 誤告狀孫郎得妻》﹕「只會引<FONT color=#ff0000>老公</FONT>招漢子，這時候還不起來，挺著屍做甚麼！」</P>
<P><BR>[明]周楫《西湖二集．第十一卷 寄梅花鬼鬧西閣》﹕「從來道，妒婦胸中有六可恨。那六可恨？第一恨道，一夫一婦，此是定數，怎麼額外有什麼叫做小<FONT color=blue>老婆</FONT>。我卻嫁不得小<FONT color=#ff0000>老公</FONT>，他卻娶得小<FONT color=blue>老婆</FONT>，是誰制的禮法，不公不平，俺們偏生吃得這許多虧。這是第一著可恨之處了。」<FONT color=blue>（</FONT><FONT color=blue>按﹕字典話「老婆」唔係粵語。）</FONT></P>
<P><BR>[清]西周生《醒世姻緣傳．第六十三回 智姐假手報冤仇 如卞托鷹懲悍潑》﹕「智姐倒只有三分惱那<FONT color=#ff0000>老公</FONT>，卻有十二分恨狄希陳的做弄。」<BR></P>
<P>詐 = 佯裝。</P>
<P><BR>[西漢]司馬遷《史記．本紀．秦始皇本紀》﹕「高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更<FONT color=red>詐</FONT>為丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥為太子。」</P>
<P><BR>[西漢]司馬遷《史記．本紀．高祖本紀》﹕「將軍紀信乃乘王駕，<FONT color=#ff0000>詐</FONT>為漢王，誑楚，楚皆呼萬歲，之城東觀，以故漢王得與數十騎出西門遁。」</P>
<P><BR>[西漢]司馬遷《史記．本紀．孝文本紀》﹕「吳王<FONT color=#ff0000>詐</FONT>病不朝，就賜幾杖。」</P>
<P><BR>[西漢]司馬遷《史記．世家．鄭世家》﹕「繆公元年春，秦繆公使三將將兵欲襲鄭，至滑，逢鄭賈人弦高<FONT color=#ff0000>詐</FONT>以十二牛勞軍，故秦兵不至而還，晉敗之於崤。」</P>
<P><BR>[東漢]班固《漢書．張湯傳》﹕「臣固愚忠，若御史大夫湯，乃<FONT color=#ff0000>詐</FONT>忠。」</P>
<P><BR>[南朝宋]劉義慶《世說新語．假譎第二十七》﹕「右軍覺，既聞所論，知無活理，乃剔吐汙頭面被褥，<FONT color=#ff0000>詐</FONT>孰眠。」</P>
<P><BR>[南朝宋]范曄《後漢書．鄧寇列傳第六》﹕「婢怨恚，還說康<FONT color=#ff0000>詐</FONT>疾而言不遜。太后大怒，遂免康官，遣歸國，絕屬籍。」</P>
<P><BR>[南朝宋]范曄《後漢書．張湛傳》﹕「湛在鄕黨，詳言正色，人或謂湛爲<FONT color=#ff0000>詐</FONT>。湛聞笑曰﹕『我誠<FONT color=#ff0000>詐</FONT>也。人皆<FONT color=#ff0000>詐</FONT>惡，我獨<FONT color=#ff0000>詐</FONT>善，不亦可乎﹖』」</P>
<P><BR>[南朝梁] 沈約《晉書．卷三十一 列傳第一》﹕「初，后<FONT color=#ff0000>詐</FONT>有身，內稿物為產具，遂取妹夫韓壽子慰祖養之，托諒闇所生，故弗顯。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷五百六十一 卷561_53 薛能《戲瞻相》﹕「瞻相趙女休相拽，不及人前<FONT color=#ff0000>詐</FONT>擺頭。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷六百零八 卷608_11 皮日休《正樂府十篇﹕橡媼歎》﹕「吾聞田成子，<FONT color=#ff0000>詐</FONT>仁猶自王。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷七百六十六 卷766_60 劉兼《木芙蓉》﹕「素靈失律<FONT color=#ff0000>詐</FONT>風流，強把芳菲半載偷。」</P>
<P><BR>[唐]李覿﹕「天雨還有<FONT color=#ff0000>詐</FONT>晴時。」</P>
<P><BR>[唐]房玄齡《晉書．列傳第六十四．公孫永》﹕「一歲餘，<FONT color=#ff0000>詐</FONT>狂，暐送之平郭。」</P>
<P><BR>[宋]司馬光《資治通鑑．卷第一》：「智伯之臣豫讓欲為之報仇，乃<FONT color=#ff0000>詐</FONT>為刑人，挾匕首，入襄子宮中塗廁。」</P>
<P><BR>[元]脫脫《遼史．卷一一二．逆臣傳上．耶律重元傳》﹕「說其父重元<FONT color=#ff0000>詐</FONT>病，俟車駕臨問，因行弒逆。」</P>
<P><BR>[明]羅貫中《三國演義．第一百六回 公孫淵兵敗死襄平 司馬懿<FONT color=#ff0000>詐</FONT>病賺曹爽》</P>
<P><BR>[清]瞿灏《通俗編．巻之三十七 故事．繍繻劇》﹕「因游東市。至鳴珂曲。見娃憑一靑衣而立。徘徊不能去。乃<FONT color=#ff0000>詐</FONT>墜鞭于地。候從者勅取。」</P>
<P><BR>[清]紀曉嵐《閱微草堂筆記．第十三卷 槐西雜志三》﹕「眾知其<FONT color=#ff0000>詐</FONT>病，而無詞以移之也。」<BR></P>
<P>位 = 位子、座位、位置、所在的地方。</P>
<P><BR>《春秋左傳．成公．成公十七年》﹕「矯以戈殺駒伯苦成叔於其<FONT color=red>位</FONT>。」</P>
<P><BR>《論語．里仁》﹕「不患無<FONT color=#ff0000>位</FONT>，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」</P>
<P><BR>《孟子．滕文公下》﹕「士之失<FONT color=#ff0000>位</FONT>也，猶諸侯之失國家也。」</P>
<P><BR>《禮記．曲禮上》﹕「揖人必違其<FONT color=#ff0000>位</FONT>。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三十七 卷37_6 王績《贈梁公》﹕「<FONT color=#ff0000>位</FONT>大招譏嫌，祿極生禍殃。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百二十二 卷122_6 盧象《贈廣川馬先生》﹕「年老甘無<FONT color=#ff0000>位</FONT>，家貧懶發蒙。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百四十一 卷141_1 王昌齡《詠史》﹕「<FONT color=#ff0000>位</FONT>重任亦重，時危志彌敦。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百五十 卷150_13 劉長卿《送薛據宰涉縣（自永樂主簿陟狀，尋複選受此官）》﹕「一從負能名，數載猶卑<FONT color=#ff0000>位</FONT>。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百六十八 卷168_29 李白《贈郭季鷹》﹕「盛德無我<FONT color=#ff0000>位</FONT>，清光獨映君。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百六十三 卷363_10 劉禹錫《浙西李大夫述夢四十韻並浙東元相公酬和斐然繼聲》﹕「<FONT color=#ff0000>位</FONT>是才能取，時因際會遭。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷三百九十九 卷399_9 元稹《楚歌十首之二（江陵時作）》﹕「潛穴龍無<FONT color=#ff0000>位</FONT>，幽林蘭自生。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷六百一十一 卷611_31 皮日休《酒中十詠﹕酒星》﹕「誰遣酒旗耀，天文列其<FONT color=#ff0000>位</FONT>。」</P>
<P><BR>[唐]韓愈《順宗實錄》﹕「佑、郢等心知其不可，畏懼叔文、執誼，莫敢出言。珣瑜獨嘆曰：『吾豈可復居此<FONT color=#ff0000>位</FONT>！』顧左右取馬徑歸，遂不起。」<BR></P>
<P>除 = 脫、摘。</P>
<P><BR>《禮記．檀弓上》﹕「子路有姊之喪，可以<FONT color=red>除</FONT>之矣，而弗<FONT color=#ff0000>除</FONT>也，孔子曰：『何弗<FONT color=#ff0000>除</FONT>也？』子路曰：『吾寡兄弟而弗忍也。』孔子曰：『先王制禮，行道之人皆弗忍也。』子路聞之，遂<FONT color=#ff0000>除</FONT>之。」</P>
<P><BR>《儀禮．喪服》﹕「公子為其母，練冠，麻，麻衣縓緣；為其妻，縓冠，葛絰，帶，麻衣縓緣。皆既葬<FONT color=#ff0000>除</FONT>之。」</P>
<P><BR>《史記．本紀．秦本紀》﹕「孝文王<FONT color=#ff0000>除</FONT>喪，十月己亥即位，三日辛醜卒，子莊襄王立。」</P>
<P><BR>《戰國策．韓策．韓二．韓傀相韓》﹕「久之，聶政母死，既葬，<FONT color=#ff0000>除</FONT>服。」</P>
<P><BR>[東漢]趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳．諸樊元年》﹕「吳王諸樊元年，已<FONT color=#ff0000>除</FONT>喪，讓季札。」</P>
<P><BR>《列女傳．節義．代趙夫人》﹕「代趙夫人者，趙衛子之女，襄子之姊，代王之夫人也。衛子既葬，襄子未<FONT color=#ff0000>除</FONT>服，地登夏屋，誘代王，使廚人持斗以食代王及從者，行斟，陰令宰人各以一斗擊殺代王及從者。」</P>
<P><BR>[唐]長孫無忌《唐律疏議．卷第三 名例．在父母喪，生子及娶妾》﹕「在父母喪生子者，皆謂二十七月內而懷胎者。若父母未亡以前而懷胎，雖於服內而生子者，不坐；縱<FONT color=#ff0000>除</FONT>服以後始生，但計胎月是服內而懷者，依律得罪。其娶妾，亦準二十七月內為限。」</P>
<P><BR>[宋]司馬光《資治通鑑．卷第六十四》：「乞須晦日，設祭<FONT color=#ff0000>除</FONT>服，然後聽命。」</P>
<P><BR>[明]羅貫中《三國演義．第三十八回 定三分隆中決策，戰長江孫氏報讎》：「夫死未幾，不忍便相從。可待至晦日，設祭<FONT color=#ff0000>除</FONT>服，然後成親未遲。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《掛枝兒．卷十 雜部．孤孀》﹕「俏孤孀<FONT color=#ff0000>除</FONT>下白，脫下了麻孝。棄著男，撇著女，打扮得嬌嬌。只為門房親戚無依靠。孩兒等不得他大，家私日漸消。只得嫁一個養家的新人也。天，你在重泉不要惱。」</P>
<P><BR>[明]凌濛初《初刻拍案驚奇．第二十三卷 大姊魂遊完宿願 小妹病起續前緣》﹕「小婿在彼守喪，今已服<FONT color=#ff0000>除</FONT>，完了殯葬之事，不遠千里，特到府上來完前約。」</P>
<P><BR>[清]顧炎武《日知錄集釋．卷十四 兄弟不相為後．君喪》﹕「翟方進後母終，既葬三十六日，<FONT color=#ff0000>除</FONT>服，起視事，以為身備漢相，不敢逾國家之制。」<BR></P>
<P>出氣 = 發泄怒氣。</P>
<P><BR>[元]施耐庵《水滸傳．第三十三回 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場》﹕「秦明看了，心中沒<FONT color=red>出氣</FONT>處，勒住馬在山下大罵。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第二十五卷 桂員外途窮懺悔》﹕「牛公子羞變成怒，寫家書一封，差家人往京師，捏造施家三世惡單，教父親討李平章關節，托囑地方上司官，訪拿施還<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《醒世恒言．第十六卷 陸五漢硬留合色鞋》﹕「不是冤家不聚頭，殺卻虔婆方<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>。」</P>
<P><BR>[明]吳承恩《西遊記．第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山》﹕「也罷，等我和你去，把那廝連玉華王子都擒來替你<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>！」</P>
<P><BR>[明]凌濛初《初刻拍案驚奇．第六卷 酒下酒趙尼媼迷花 機中機賈秀才報怨》﹕「巫娘子沒處<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>，狠狠要打，趙尼姑走來相勸。」</P>
<P><BR>[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅．第十一回 潘金蓮激打孫雪娥 西門慶梳籠李桂姐》﹕「春梅沒處<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>，走往後邊廚房下去，槌台拍凳鬧狠狠的模樣。」</P>
<P><BR>[清]曹雪芹《紅樓夢．第五十五回 辱親女愚妾爭閒氣 欺幼主刁奴蓄險心》：「這屋裏的人，都踹下我的頭去還罷了，姑娘，你也想一想，該替我<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>纔是！」</P>
<P><BR>[清]吳敬梓《儒林外史．第二十六回 向觀察陞官哭友 鮑廷璽喪父娶妻》：「兒子疑惑三胖的東西都在他手裡，那日進房來搜；家人、婆娘又幫著，圖<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>。」</P>
<P><BR>[清]劉鶚《老殘遊記．第五回 烈婦有心殉節 鄉人無意逢殃》﹕「若不是個女人，他雖死了，我還要打他二千板子出<FONT color=#ff0000>出氣</FONT>呢！」</P>
<P>做工 = 工作。</P>
<P><BR>[元]施耐庵《水滸傳．第二十八回 武松威震安平寨 施恩義奪快活林》﹕「你們卻如何在這日頭裏<FONT color=red>做工</FONT>？」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第三十三卷 喬彥傑一妾破家》﹕「他既不在家，我替你們尋個人，你出錢雇他去<FONT color=#ff0000>做工</FONT>。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《醒世恒言．第十八卷 施潤澤灘闕遇友》﹕「他本寒微出身，辛苦作家慣了，不做財主身分，日逐也隨著<FONT color=#ff0000>做工</FONT>的搬瓦弄磚，拿水提泥。」</P>
<P><BR>[明]周楫《西湖二集．第二十八卷 天台匠誤招樂趣》﹕「我就是集福寺<FONT color=#ff0000>做工</FONT>之人，今晚洗了浴回来。」</P>
<P><BR>[明]凌濛初《二刻拍案驚奇．卷十九 田舍翁時時經理 牧童兒夜夜尊榮》﹕「生來愚蠢，不識一字，也沒本事做別件生理，只好出力<FONT color=#ff0000>做工</FONT>度活。」</P>
<P><BR>[明]蘭陵笑笑生《金瓶梅．第九十六回 春梅姐游舊家池館 楊光彥作當面豺狼》﹕「近來領著五十名人，在城南水月寺曉月長老那裏<FONT color=#ff0000>做工</FONT>，起蓋伽藍殿。」</P>
<P><BR>[明清]夢覺道人《三刻拍案驚奇．第三十三回 八兩銀殺二命 一聲雷誅七凶》﹕「莫說不<FONT color=#ff0000>做工</FONT>的時節如此，便是鄰家聚會吃酒，也只得這般打扮。正是他農家衣食，甚是艱難得緊。」</P>
<P><BR>[清]吳敬梓《儒林外史．第三十一回 天長縣同訪豪傑 賜書樓大醉高朋》：「小的這些時在少爺家<FONT color=#ff0000>做工</FONT>，今早領了工錢去，不想才過了一會，小的母親得個暴病死了。小的拿了工錢家去，不想到有這一變，把錢都還了柴米店裏，而今母親的棺材衣服，一件也沒有。」<BR></P>
<P><FONT color=red>擔</FONT>/<FONT color=blue>儋</FONT> = 用肩挑。</P>
<P><BR>按﹕「儋」通「擔」﹔有人認為「儋」係「擔」嘅古字。</P>
<P><BR>《國語．齊語》﹕「令夫商，群萃而州處，察其四時，而監其鄉之資，以知其市之賈，負、任、<FONT color=red>擔</FONT>、荷，服牛、軺馬，以周四方，以其所有，易其所無，市賤鬻貴，旦暮從事于此，以飭其子弟，相語以利，相示以賴，相陳以知賈。」</P>
<P><BR>《管子．小匡》﹕「令夫商群萃而州處，觀凶飢，審國變，察其四時，而監其鄉之貨，以知其市之賈，負任<FONT color=#ff0000>擔</FONT>荷。」</P>
<P><BR>《莊子．外篇．胠篋》﹕「將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘、縢，固扃、鐍，此世俗之所謂知也。然而巨盜至，則負匱、揭篋、<FONT color=#ff0000>擔</FONT>囊而趨，唯恐緘、縢、扃、鐍之不固也。」</P>
<P><BR>[戰國]齊尹《尹文子．大道上》﹕「楚人<FONT color=#ff0000>擔</FONT>山雉者，路人問：『何鳥也？』<FONT color=#ff0000>擔</FONT>雉者欺之曰：『鳳凰也。』」</P>
<P><BR>[西漢]劉向《戰國策．秦策．秦一．蘇秦始將連橫》﹕「羸滕履蹻，負書<FONT color=#ff0000>擔</FONT>橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。」</P>
<P><BR>[西漢]劉向《新序．雜事一》﹕「趙簡子上羊腸之阪，群臣皆偏袒推車，而虎會獨<FONT color=#ff0000>擔</FONT>戟行歌，不推車。簡子曰：『寡人上阪，群臣皆推車，會獨<FONT color=#ff0000>擔</FONT>戟行歌不推車，是會為人臣侮其主，為人臣侮其主，其罪何若？』」</P>
<P><BR>[東漢]班固《漢書．卷八十七．揚雄傳下》﹕「析人之圭，<FONT color=blue>儋</FONT>人之爵，懷人之符，分人之祿。」</P>
<P><BR>[東漢]劉熙《釋名．釋丘》﹕「偏高曰阿丘；阿，荷也。如人<FONT color=#ff0000>擔</FONT>荷物，一邊偏高也。」</P>
<P><BR>[東漢]曹操《苦寒行》﹕「<FONT color=#ff0000>擔</FONT>囊行取薪，斧冰持作糜。」</P>
<P><BR>[南朝宋]吳邁遠《長相思詩》﹕「虞卿棄相印，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>簦為同歡。」</P>
<P><BR>[南朝宋]劉義慶《世說新語．黜免》﹕「上人箸百尺樓上，<FONT color=blue>儋</FONT>梯將去。」</P>
<P><BR>[南朝梁]任昉《求為劉瓛立館啟》﹕「有朋自遠，無用栖憑，皆負笈<FONT color=#ff0000>擔</FONT>簦，櫛風沐露。」</P>
<P><BR>[唐]李延壽《南史．卷二十五．到彥之傳》﹕「溉祖彥之，初以<FONT color=#ff0000>擔</FONT>糞自給，故世以為譏云。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷一百九十 卷190_33 韋應物《灃上精舍答趙氏外生伉》﹕「<FONT color=#ff0000>擔</FONT>書從我遊，攜手廣川陰。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷二百六十五 卷265_9 顧況《行路難三首之一》﹕「君不見<FONT color=#ff0000>擔</FONT>雪塞井空用力，炊砂作飯豈堪食。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷四百二十七 卷427_9 白居易《紅線毯－憂蠶桑之費也》﹕「百夫同<FONT color=#ff0000>擔</FONT>進宮中，線厚絲多卷不得。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷六百八十五 卷685_43 吳融《賣花翁》﹕「和煙和露一叢花，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>入宮城許史家。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷七百零一 卷701_36 王貞白《送馬明府歸山》﹕「送吏各獻酒，群兒自<FONT color=#ff0000>擔</FONT>書。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷七百九十五 朱勰殘句﹕「好是晚來香雨裏，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>簦親送綺羅人。」</P>
<P><BR>《全唐詩》卷八百零六 寒山 卷806_1 《詩三百三首之九十五》﹕「嗊嗊買魚肉，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>歸喂妻子。」</P>
<P><BR>[宋]司馬光《資治通鑑．卷第二十三》：「樓蘭國最在東垂，近漢，當白龍堆，乏水草，常主發導，負水<FONT color=#ff0000>擔</FONT>糧，送迎漢使。」</P>
<P><BR>[宋]孟元老《東京夢華錄．卷三．天曉諸人入市》﹕「其殺猪羊作坊，每人<FONT color=#ff0000>擔</FONT>猪羊及車子上市，動即百數。」</P>
<P><BR>[元]施耐庵《水滸傳．第二十八回 武松威震安平寨 施恩義奪快活林》﹕「武松那日早飯罷，行出寨裏來閒走，只見一般的囚徒都在那裏，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>水的、劈柴的、做雜工的，卻在晴日頭裏晒著。」</P>
<P><BR>[元]無名氏《普天樂．楚臺雲曲》：「姐姐每鑽冰取火，婆婆每指山賣磨，哥哥每<FONT color=#ff0000>擔</FONT>雪填河。」</P>
<P><BR>[元]無名氏《小尉遲．第二折》：「（正末云）軍師，他也使鞭，我也使鞭，可也怪他不著。（唱）他正是<FONT color=#ff0000>擔</FONT>水向河頭賣。」</P>
<P><BR>[宋]釋普濟《五燈會元．卷十六．國清普紹禪師》﹕「多少癡禪和，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>雪去填井。」</P>
<P><BR>[明]羅貫中《三國演義．第五十九回 許褚裸衣鬥馬超 曹操抹書間韓遂》：「操撥三萬軍<FONT color=#ff0000>擔</FONT>土築城。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《警世通言．第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔》﹕「我無奈何，只得走去華藏寺前姨娘家躲了﹔使人<FONT color=#ff0000>擔</FONT>垃圾堆在門前，把銀子安在床上，央鄰舍與我說謊。」</P>
<P><BR>[明]馮夢龍《掛枝兒．卷六 怨部．比方》﹕「比你做水花兒聚了還散，比你做蜘蛛網到處去銜，比你做錦攬兒與你暫時牽絆，比你做風箏兒線斷了，比你做匾擔兒<FONT color=#ff0000>擔</FONT>不起你不要<FONT color=#ff0000>擔</FONT>。」</P>
<P><BR>[明]吳承恩《西遊記．第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經》﹕「遂此收拾了一擔行李，八戒<FONT color=#ff0000>擔</FONT>著；背了白馬，三藏騎著；行者肩<FONT color=#ff0000>擔</FONT>鐵棒，前面引路。」</P>
<P><BR>[明]周楫《西湖二集．第四卷 愚郡守玉殿生春》﹕「自此之後，人人摩拳，個個擦掌，不要說那識字的抱了這本《百家姓》只當詩賦，袖了這本《千字文》只當萬言策，就是那三家村裏一字不識的小孩童、痴老狗、扒柴的、牧牛的、<FONT color=#ff0000>擔</FONT>糞的，鋤田的，沒一個不起個功名之念，都思量去考童生，做秀才，納上舍，做舉子，中進士，戴紗帽，穿朝靴，害得那資州人都像害了失心風的一般。」</P>
<P><BR>[明]凌濛初《初刻拍案驚奇．卷十六 張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立決到頭緣》﹕「又與他兩人量了些米，煮夜飯，揩檯抹凳，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>湯<FONT color=#ff0000>擔</FONT>水，一攬包收，多是他上前替力。」</P>
<P><BR>[明清]夢覺道人《三刻拍案驚奇．第四回 寸心遠格神明 片肝頓蘇祖母》﹕「便是這點點小丫頭，<FONT color=#ff0000>擔</FONT>柴送米，養得大，嫁了人，料必不認得你了。」</P>
<P><BR>[清]瞿灏撰《通俗編．巻之十九 神鬼．送羹飯》﹕「〔睽車志〕有巫送鬼。自持咒前行。令一童<FONT color=#ff0000>擔</FONT>羹飯。既行。童覺擔漸重。至不能任。巫曰、此寃鬼難送也。」</P>
<P><BR>[清]徐珂《清稗類鈔．時令類．康熙兩上元盛典》﹕「於是徹仗張燈，有宮眷五十人出，皆虹裳霓衣，被以雜綵，人<FONT color=#ff0000>擔</FONT>兩燈，各踞方位，高低盤舞，若星芒撒天，珠光爚海，真異觀也。」<BR></P>