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[資料收集] 每日一句與粵語有關之古詩詞

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發表於 2006-11-22 21:45:16 | 顯示全部樓層
QUOTE:
以下是引用dejavu在2006-11-22 7:36:26的發言:

想请问一下

这些古诗最好的读法

是不是应遵循诗人本来的方言?

其实最好就系用诗人当代既通用之语言,方言系唔可能广为流传得以保留佢地既诗作架。

历史上能够留下韵书,韵图和诗词的文人墨客们,其作品得以传世,并且为大多数民众所接受,传播。由此可见,他们作品所用的语言,必然是占当时使用的汉语人群的大部分,而绝不是他们籍贯的小方言。古代传世的韵书,韵图,古籍注音和诗词曲赋,是能够代表当时汉语的主流的。

[此帖子已經被作者於2006-11-22 13:45:43編輯過]
發表於 2006-11-23 06:59:52 | 顯示全部樓層

幾何 = 幾回、多少。

粵語今日通常用法﹕
有幾何 = 有幾回﹔能有幾回、不是經常的、不經常。
冇幾何 = 不常、不經常、難得、沒幾回。

《詩經.小雅.小旻之什.巧言》﹕
彼何人斯、居河之麋。
無拳無勇、職為亂階。
既微且尰、爾勇伊何。
為猶將多、爾居徒幾何。

《道德經》﹕「唯之與阿,相去幾何?美之與惡,相去若何?」

《國語.周語上》﹕「民之有口,猶土之有山川也,財用于是乎出,猶其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善敗于是乎興,行善而備敗,其所以阜財用、衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?」

《莊子.內篇.德充符》﹕「國無宰,寡人傳國焉。悶然而後應,氾而若辭。寡人醜乎,卒授之國。無幾何也,去寡人而行,寡人卹焉若有亡也,若無與樂是國也。是何人者也?」

《莊子.外篇.在宥》﹕「而欲為人之國者,此攬乎三王之利,而不見其患者也。此以人之國僥倖也,幾何僥倖而不喪人之國乎!其存人之國也,無萬分之一;其喪人之國也,一不成而萬有餘喪矣。」

《莊子.外篇.秋水》﹕「無幾何,將甲者進,辭曰:以為陽虎也,故圍之;今非也,請辭而退。

《莊子.雜篇.徐無鬼》﹕「無幾何而使梱之於燕,盜得之於道,全而鬻之則難,不若刖之則易,於是乎刖而鬻之於齊,適當渠公之街,然身食肉而終。」

《莊子.雜篇.列禦寇》﹕「無幾何而往,則戶外之屨滿矣。伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎頤,立有間,不言而出。」

《淮南子.道應訓》﹕「後無幾何,齊興兵伐楚,子發將師以當之,兵三卻。」

《淮南子.人間訓》﹕「居無幾何,陳成常果攻宰予於庭中,而弑簡公於朝。」

《說苑.建本》﹕「子路曰:負重道遠者,不擇地而休;家貧親老者,不擇祿而仕。昔者由事二親之時,常食藜藿之實而為親負米百里之外,親沒之後,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,願食藜藿負米之時不可復得也;枯魚銜索,幾何不蠹,二親之壽,忽如過隙,草木欲長,霜露不使,賢者欲養,二親不待,故曰:家貧親老不擇祿而仕也。」

《全唐詩》卷八十七 卷87_29 張說《餞唐州高使君》﹕「百歲屢分散,歡言復幾何。」

《全唐詩》卷八十89_22 張說《岳州看黃葉》﹕「白首看黃葉,徂顏復幾何。」

《全唐詩》卷九十三 卷93_19 薛稷《秋日還京陝西十作》﹕「客游節回換,人生知幾何。」

《全唐詩》卷一百二十五 卷125_86 王維《哭殷遙》﹕「人生能幾何,畢竟歸無形。」

《全唐詩》卷一百六十二 卷162_16 李白《前有一樽酒行二首》﹕「青軒桃李能幾何,流光欺人忽蹉跎。」

《全唐詩》卷一百六十六 卷166_44 李白《悲歌行》﹕「富貴百年能幾何,死生一度人皆有。」

《全唐詩》卷二百一十八 卷218_12 杜甫《遣興五首》﹕「生涯能幾何,常在羈旅中。」

《全唐詩》卷二百二十 卷220_40 杜甫《別唐十五誡,因寄禮部賈侍郎(賈至)》﹕「九載一相逢,百年能幾何。」

《全唐詩》卷二百六十三 卷263_77 嚴維《答劉長卿七裏瀨重送》﹕「新安非欲枉帆過,海內如君有幾何。」

《全唐詩》卷二百九十八 卷298_28 王建《行見月》﹕「百年歡樂能幾何,在家見少行見多。」

《全唐詩》卷三百一十三 卷313_24 邵真《尋人偶題》﹕「人生能幾何,莫厭相逢遇。」

《全唐詩》卷四百二十八 卷428_32 白居易《秋山》﹕「人生無幾何,如寄天地間。」

《全唐詩》卷四百四十五 卷445_30 白居易《偶作二首》
擾擾貪生人,幾何不夭閼。
遑遑愛名人,幾何能貴達。

《全唐詩》卷四百五十四 卷454_23 白居易《微之敦詩晦叔相次長逝,巋然自傷,因成二絕》﹕「長夜君先去,殘年我幾何。」

《全唐詩》卷五百四十八 卷548_4 薛逢《追昔行》﹕「嘆息人生能幾何,喜君顏貌未蹉跎。」

?[]紀曉嵐《閱微草堂筆記.第九卷 如是我聞三》﹕「乾隆戊午夏,獻縣修城。役夫數百拆故堞,破磚擲城下﹔城下役夫數百,運以荊筐。炊熟,則鳴柝聚食。方聚食間,役夫辛五告人曰:『頃運磚時,忽聞耳畔大聲曰:「殺人償命,欠債還錢!汝知之乎!」回顧無所睹,殊可怪也。』俄而眾手合作,磚落如雹,一磚適中辛五,腦裂死。驚呼擾攘,竟不得擊者主名。官司莫能詰斷,令役夫之長出錢十千,棺斂而已。乃知辛五夙生負擊者命,役夫長夙生負辛五錢。因果牽纏,終相填補,微鬼神先告,幾何不以為偶然耶?」

發表於 2006-11-24 06:51:49 | 顯示全部樓層

每每 = 往往。

《國語辭典》﹕「每每,往往﹑常常。晉.陶淵明.雜詩十二首之五:『值歡無復娛,每每多憂慮。』二刻拍案驚奇.卷五:『所以這兩項人每每私自相通,時常要些孝順。』」

《全唐詩》卷七百零二 卷702_25 張蠙《吊孟浩然》﹕「每每樵家說,孤墳亦夜吟。」

《全唐詩》卷七百九十八 卷798_1 花蕊夫人《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》﹕「金章紫綬選高班,每每東頭近聖顏。」

元施耐庵或明羅貫中《水滸傳.第三十三回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨》﹕「小弟是個武官副知寨,每每被這廝慪氣,恨不得殺了這濫污賊禽獸。」

明羅貫中《三國演義.第四十回:蔡夫人議獻荊州,諸葛亮火燒新野》:「融平日每每狎侮丞相,又與禰衡相善。

清曹雪芹《紅樓夢.第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜》:「都是夏媽素日和我們不對,每每的造言生事。

發表於 2006-11-25 06:37:50 | 顯示全部樓層

= 想﹑想念﹐讀 nam2

《詩經.小雅.鹿鳴之什.四牡》﹕
駕彼四駱,載驟駸駸。
豈不懷歸,是用作歌,將母來諗。

[]邯鄲淳《漢鴻臚陳紀碑》﹕「思齊古公,邠土是因,不忘諗國,惠我無垠。」

發表於 2006-11-26 04:48:36 | 顯示全部樓層

兼且 = 並且而且

[]馮夢龍《醒世恒言第二十六卷 薛錄事魚服證仙》﹕「夫人顧氏,乃是吳門第一個大族,不惟容止端麗,兼且性格柔婉。

[]馮夢龍《警世通言第二十一卷 趙太祖千里送京娘》﹕「不但女子貌美,兼且騎一匹駿馬,單身客人,不足為懼。」

[]蔡元放《東周列國志.第九回齊侯送文姜婚魯 祝聃射周王中肩》:「單說次女文姜,生得秋水為神,芙蓉如面,比花花解語,比玉玉生香,真乃絕世佳人,古今國色。兼且通今博古,出口成文,因此號為文姜。」

今日用最後一句。雖然聽日唔一定停止﹐但係資料越越難搵﹐可能隨時要停一個時期。

發表於 2006-11-27 05:04:03 | 顯示全部樓層

起身 = 起來、離席、起立起床。

《全唐詩》卷三百四十一卷341_1韓愈《符讀書城南(符,愈之子。城南,愈別墅)》:「不見公與相,起身自犁鉏。」

《全唐詩》卷七百四十八卷748_78李中《贈夏秀才》﹕「軒車紫陌競尋春,獨掩衡門病起身。」

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第九回柴進門招天下客林沖棒打洪教頭》﹕「林沖起身看時,只見那個教師入來,歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到後堂。」

[]馮夢龍《警世通言.第三十二卷杜十娘怒沉百寶箱》﹕「起身梳洗,別了十娘出門。」

[]羅貫中《三國演義.第三十四回蔡夫人隔屏聽密語,劉皇叔躍馬過檀溪》:「玄德自知語失,遂起身如廁。因見己身髀肉復生,亦不覺潸然流淚。」

[]曹雪芹《紅樓夢.第六十七回》:「襲人知他們有事,又說了兩句話,便起身要走。」

晚清李伯元《文明小史.第十五回違慈訓背井離鄉誇壯游乘風破浪》﹕「兄弟三人,一聽這話,非常之喜,頓時披衣起身,一個個趕到船頭上玩耍。」
發表於 2006-11-28 07:16:02 | 顯示全部樓層

= 害怕、擔心﹐讀 fong1

《國語辭典》﹕「①恐懼。如:『恐慌』、『驚慌』。水滸傳.第十六回:『先生休慌,且請相見。』②因急促而忙亂。儒林外史.第三回:『周進就撞死在地下,眾人多慌了!』」

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第二十五回王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎》:「王婆冷笑道:『我倒不曾見你是個把柁的,我是趁船的。我倒不慌,你倒慌了手腳。』」

[]羅貫中《三國演義.第五十回 諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操》:「曹操肝膽皆裂。忽刺斜裏一彪軍到,大叫:「丞相休慌!徐晃在此!」」

[]吳承恩《西遊記.第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然》﹕「行者火眼金睛,其實認得好歹,那老母攙著孩兒,原是觀音菩薩與善財童子,慌得倒身下拜,叫道:『菩薩,弟子失迎!失迎!』」

[]馮夢龍《警世通言.第五卷 呂大郎還金完骨肉》﹕「跟隨的學童慌了,要扶他回去,奈兩個疼做一堆,跑走不動。」

[]曹雪芹《紅樓夢.第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰痴顰》:「襲人見了這般,慌起來,只說時氣所感,熱汗被風撲了。」

[]吳敬梓《儒林外史.第十回》:「他一時慌了,彎下腰去抓那粉湯,又被兩個狗爭著,咂嘴弄舌的來搶那地下的粉湯喫。

晚清李伯元《文明小史.第二十七回》﹕「他慌了,一手拿着帽子,一手挟了衣服就走。

發表於 2006-11-29 05:38:13 | 顯示全部樓層

備具 = 具備。

《墨子.卷十五.旗幟》﹕「守城之法,木為蒼旗,火為赤旗,薪樵為黃旗,石為白旗,水為黑旗,食為菌旗,死士為倉英之旗,竟士為雩旗,多卒為雙兔之旗,五尺童子為童旗,女子為梯末之旗,弩為狗旗,戟為旌旗,劍盾為羽旗,車為龍旗,騎為鳥旗。凡所求索旗名不在書者,皆以其形名為旗。城上舉旗,備具之官致財物,之足而下旗。」

《韓非子.十過》﹕「寡人行城郭及五官之藏,皆不備具,吾將何以應敵?」

《韓非子.外儲說左上》﹕「客有為周君畫莢者,三年而成,君觀之,與髹莢者同狀,周君大怒,畫莢者曰:『築十版之牆,鑿八尺之牖,而以日始出時加之其上而觀。』周君為之,望見其狀盡成龍蛇禽獸車馬,萬物之狀備具,周君大悅。此莢之功非不微難也,然其用與素髹筴同。」

《淮南子.主術訓》﹕「能欲多者,文武備具,動靜中儀,舉動廢置,曲得其宜,無所擊戾,無不畢宜也。」

《史記.列傳.平原君虞卿列傳》﹕「秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從於楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰:『使文能取勝,則善矣。文不能取勝,則歃血於華屋之下,必得定從而還。士不外索,取於食客門下足矣。』得十九人,餘無可取者,無以滿二十人。門下有毛遂者,前,自贊於平原君曰:『遂聞君將合從於楚,約與食客門下二十人偕,不外索。今少一人,願君即以遂備員而行矣。』平原君曰:『先生處勝之門下幾年於此矣?』毛遂曰:『三年於此矣。』平原君曰:『夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無所有也。先生不能,先生留。』毛遂曰:『臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見而已。』平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。」

《史記.列傳.司馬相如列傳》﹕「若此輩者,數千百處。嬉游往來,宮宿館舍,庖廚不徙,后宮不移,百官備具。」

《禮記.月令》﹕「是月也,天子乃薦鞠衣于先帝。命舟牧覆舟,五覆五反。乃告舟備具於天子焉,天子始乘舟。薦鮪于寢廟,乃為麥祈實。」

《春秋左傳.襄公.襄公十年》﹕「昔平王東遷,吾七姓從王,牲用備具,王賴之,而賜之騂旄之盟,曰,世世無失職。」

《管子.立政篇》:「六畜不育於家,瓜瓠葷菜百果不備具,國之貧也。……六畜育於家,瓜瓠葷菜百果備具,國之富也。」

發表於 2006-11-30 06:43:19 | 顯示全部樓層

= 休息、停止﹐讀 hit3

《春秋左傳.宣公.宣公十二年》﹕「公曰,得臣猶在,憂未歇也,困獸猶鬥,況國相乎。」

《春秋左傳.襄公.襄公二十九年》﹕「未獲所歸,難未歇也。」

《說苑.尊賢》﹕「晉荊戰於邲,晉師敗績,荀林父將歸請死,昭公將許之,士貞伯曰:不可,城濮之役,晉勝于荊,文公猶有憂色,曰:子玉猶存,憂未歇也;困獸猶鬥,況國相乎?及荊殺子玉,乃喜曰:莫予毒也。今天或者大警晉也,林父之事君,進思盡忠,退思補過,社稷之衛也,今殺之,是重荊勝也。昭公曰:善!乃使復將。」

《列子.湯問》﹕「沐浴神瀵,膚色脂澤,香氣經旬乃歇。」

北魏酈道元《水經注.卷二十八》﹕「墓中香氣,遠聞三四里中,經月不歇。」

《全唐詩》卷三十五 35_27 李義府《和邊城秋氣早》﹕「日色夏猶冷,霜華春未歇。」

《全唐詩》卷三十六 36_9 虞世南《奉和幽山雨後應令》﹕「雨歇連峰翠,煙開竟野通。」

《全唐詩》卷五十一 51_38 宋之問《明河篇》﹕「飛雁螢度愁難歇,坐見明河漸微沒。」

《全唐詩》卷六十三 63_12 董思恭《詠霧》﹕「天寒氣不歇,景晦色方深。」

《全唐詩》卷九十三 93_28 馬懷素《九日幸臨渭亭登高應制得酒字》﹕「落日下桑榆,秋風歇楊柳。」

《全唐詩》卷一百四十二 142_15 王昌齡《九日登高》﹕「雨歇亭皋仙菊潤,霜飛天苑御梨秋。」

《全唐詩》卷一百七十七 177_29 李白《涇川送族弟錞》﹕「佳境千萬曲,客行無歇時。」

北宋沈括《夢溪筆談.卷十三.權智》﹕「虜軍將至,使人謂之日:『蕃軍遠來,幾甚疲。我不欲乘人之怠,請休憩士馬,少選決戰。』虜方苦疲甚,皆欣然,嚴軍歇良久。瑋又使人諭之:『歇定可相馳矣。』於是各鼓軍而進一戰大破虜師,遂棄牛羊而還。徐謂其下曰:『吾知虜已疲,故為貪利認誘之。此其復來,幾行百里矣,若乘銳便戰,猶有勝負。遠行之人若小憩,則足痹不能立,人氣亦闌,吾以此取之。』

宋李昉《太平廣記.卷第二百七十二婦人三.孫亮姬朝姝》﹕「香氣沾衣,歷年彌盛,百浣不歇,因名『百濯香』。」

發表於 2006-12-1 08:00:10 | 顯示全部樓層

容縱 = 縱容。

[]顧炎武《日知錄.卷九》﹕「宏治元年,令錦衣衛拘送順天府,遞發元管官司點閘知在,不許容縱。」

[]李雨堂《五虎征西.第一○二回遵國法龐孫回籍 敘奸苗作惡多端》﹕「旁人百姓,誰人不笑龐洪前日靠了女兒,勢力凶如狼虎,屢屢冤屈良民不計其數,容縱家丁欺壓平民,只道他有女兒做力一程,直厲害到底。豈料今朝女兒死在宮中,父斬法場之上。」

[]畢沅《續資治通鑒.卷第一百四十一.宋紀一百四十一》﹕「丁巳,中書、門下省勘會諸路監司近來多不巡按,官吏貪情,無所畏憚。間有出巡去處,又多容縱隨行公吏等乞覓騷擾,理宜約束。詔:『諸路監司,今後分上下半年依條巡按,詢訪民間疾苦,糾察貪情不職官吏,仍具請實以聞。如敢依前容縱公吏等乞覓騷擾,當置重典。』」

[]何夢梅《大明正德皇游江南傳.第十九回 眾功臣陳情對楓陛 群奸黨被劾作冰山》﹕「楊一清見少主說出懦弱之言,遂變色奏白:『我主如何如此容縱?臣自奉命出鎮邊疆,聞得朝內佞臣所為之事,有可斬者六;今者回京,奏明數事,死亦甘心,倘我主不念功臣,信任讒賊,若不殺他們,亦要將我等正法。』」

發表於 2006-12-2 06:50:06 | 顯示全部樓層

(動詞) = 便宜使得益對……有好處。

《易經益卦彖傳》: 益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。

[]蘇軾《東坡易傳益卦四十二》﹕「六四自损以益下,『巽』之致用,未有如『益』者也,故曰『木道乃行』。涉川者,用木之道也。」

[]蘇軾《東坡易傳益卦四十二》﹕「若所以盡初之情、處事之宜,則『損』、『益』一也。『損』之上九,『益』之初九,皆正受益者也,彼之所以自損而專以益我者,豈以利我哉?將以厚責我也。」

韓非子.顯學》﹕「故善毛嗇、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛則倍其初。

《呂氏春秋.觀世》: 「故周公旦曰:『不如吾者,吾不與處,累我者也;與我齊者,吾不與處,無益我者也。』」

《呂氏春秋.上德》: 「其弟子徐弱諫孟勝曰:『死而有益陽城君,死之可矣。無益也,而絕墨者於世,不可。』」

《史記.世家.留侯世家》: 「太子將兵,有功則位不益太子;無功還,則從此受禍矣。」

《三國志.卷二十.中山恭王曹袞》: 文學防輔相與言曰:『受詔察公舉錯,有過當奏,及有善,亦宜以聞,不可匿其美也。』遂共表稱陳袞美。兗聞之,大驚懼。責讓文學曰;『修身自守,常人之行耳,而諸君乃以上聞,是適所以增其負累也。且如有善,何患不聞,而遽共如是,是非益我者。』其戒慎如此。

晉書.卷八十三.江逌傳:「損上益下,順兆庶之悅;享以二簋,用至約之義。」

梁啟超《論公德》﹕「群有以益我,而我無以益群,是我逋群之負而不償也。」

發表於 2006-12-3 07:19:52 | 顯示全部樓層

舊年 = 去年。

《國語辭典》﹕「去年。南朝宋.鮑照.凌煙樓銘.序:悲積陳古,賞絕舊年。初刻拍案驚奇.卷十:只為舊年點繡女,心裡慌張,草草許了一個韓秀才。」

《全唐詩》卷八十九 卷89_17 張說《嶽州守歲二首》﹕「歌舞留今夕,猶言惜舊年。」

《全唐詩》卷八十九 卷89_33 張說《蘇摩遮五首(億歲樂)》﹕「惟願聖君無限壽,長取新年續舊年。」

《全唐詩》卷九十一 卷91_8 魏奉古《奉酬韋祭酒偶游龍門北溪忽懷驪山別業因以言志之作》﹕「是遇皆新賞,茲遊若舊年。」

《全唐詩》卷一百一十五卷115_12 王灣《次北固山下》﹕「海日生殘夜,江春入舊年。」

《全唐詩》卷三百八十五卷385_70 張籍《同將作韋二少監贈水部李郎中》﹕「舊年同是水曹郎,各罷魚符自楚鄉。」

《全唐詩》卷七百六十五卷765_14 王周《再經秭歸二首》﹕「夜來孤館重來宿,枕底灘聲似舊年。」

《全唐詩》卷八百八十四卷884_49 崔櫓《南陽見柳》﹕「還把舊年惆悵意,武安城下一吟詩。」

[]羅貫中《三國演義.第一一四回 曹髦驅車死南闕 姜維棄糧勝魏兵》:「舊年黃龍兩見於寧陵井中,群臣表賀,以為祥瑞。」

[] 凌濛初《二刻拍案驚奇.卷之一 進香客莽看金剛經 出獄僧巧完法會分》﹕「我無別事,便為你舊年所當之經,我家夫人知道了,就發心布施這五十石本米與你寺中,不要你取贖了,白還你原經,去替夫人供養著,故此要尋你來還你。」

[]曹雪芹《紅樓夢.第一百十四回王熙鳳歷幻返金陵 甄應嘉蒙恩還玉闕》:「二爺也不用著急﹐若說沒錢使喚﹐我還有些東西舊年幸虧沒有抄去﹐在裏頭。二爺要就拿去當著使喚罷。」

[]吳敬梓《儒林外史.第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第》:「這人姓夏,乃薛家集上舊年新參的總甲。」
發表於 2006-12-4 01:06:25 | 顯示全部樓層

擺酒 = 擺設酒宴。

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第一百四回 段家莊重招新女婿 房山寨雙併舊強人》﹕「段太公擺酒在草堂上,同二十餘個親戚,及自家兒子、新女婿,與媒人李助,在草堂吃了一日酒。」

[]馮夢龍《警世通言.第二十四卷 玉堂春落難逢夫》﹕「鴇兒幫襯,教女兒捱著公子肩下坐了,分咐丫鬟擺酒。王定聽見擺酒,一發著忙,連聲催促三叔回去。」

[]吳承恩《西遊記.第二十三回 孫悟空三調芭蕉扇》﹕「悟空故意說是怕羅剎女把芭蕉扇借給了仇人,才匆匆回來幫忙的。羅剎女一聽連忙命令擺酒給大王洗塵。」

[]曹雪芹《紅樓夢.第一百一回 大觀園月夜警幽魂散花寺神籤驚異兆》:「賈璉嚷道:『我可不吃著自己的飯替人家趕獐子呢。我這裏一大堆的事沒個動秤兒的,沒來由為人家的事,瞎鬧了這些日子,當什麼呢!正經那有事的人還在家裏受用,死活不知,還聽見說要鑼鼓喧天的擺酒唱戲做生日呢。我可瞎跑他娘的腿子!』」

[此帖子已經被作者於2006-12-3 17:08:58編輯過]
發表於 2006-12-5 07:27:37 | 顯示全部樓層

= 瓦罐、瓶子、罐子﹐讀 aang1。例﹕砂煲罌罉 = ??罐罐﹐鍋碗瓢盆。

《墨子卷十四備城門》﹕
五步一罌,盛水有奚,奚蠡大容一斗。
用瓦木罌,容十升以上者,五十步而十,盛水,且用之。五十二者十步而二。

《墨子.卷十四.備穴》﹕「禽子再拜再拜,曰:『敢問古人有善攻者,穴土而入,縛柱施火,以壞吾城,城壞,或中人為之柰何?』子墨子曰:『問穴土之守邪?備穴者城內為高樓,以謹候望適人。適人為變,築垣聚土非常者,若彭有水濁非常者,此穴土也,急塹城內穴亓土直之。穿井城內,五步一井,傅城足,高地,丈五尺,下地,得泉三尺而止。令陶者為罌,容四十斗以上,固幎之以薄皮革,置井中,使聰耳者伏罌而聽之,審知穴之所在,鑿穴迎之。』」

《史記列傳淮陰侯列傳》﹕「魏王盛兵蒲阪,塞臨晉,信乃益為疑兵,陳船欲度臨晉,而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍,襲安邑。」

[] 《論衡.譴告》﹕「釀酒於罌,烹肉於鼎,皆欲其氣味調得也。」

[]陳壽《三國志.卷五十一》﹕「乃詐令軍中曰:『頃連雨水濁,兵飲之多腹痛,令促具罌缶數百口澄水。』」

北宋沈括《夢溪筆談.卷十八技藝.》﹕「假令積罌:最上行縱橫各二罌,最下行各十二罌,行行相次。」

《全唐詩》卷二百二十五 卷225_14 杜甫《臘日》﹕「口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。

《全唐詩》卷二百四十一 卷241_34 元結《窊尊詩(在道州)》﹕「酒堂貯釀器,戶牖皆罌瓶。

《全唐詩》卷三百四十 卷340_22 韓愈《病中贈張十八》﹕「傾尊與斟酌,四壁堆罌缸。

《全唐詩》卷四百零七 卷407_4 元稹《酬樂天東南行詩一百韻》﹕「舟敗罌浮漢,驂疲杖過邘。

《全唐詩》卷五百二十 卷520_35 杜牧《雨中作》﹕「濁醪氣色嚴,皤腹瓶罌古。

[]馮夢龍《喻世明言.第三十卷 明悟禪師趕五戒》﹕「忽見一婦人,年約三旬,外服舊衣,內穿錦襠,身懷六甲,背負瓦罌而汲清泉。」

[] 蒲松齡《聊齋志異.卷三翩翩》﹕「室隅一罌貯佳醞,輒復取飲,少減,則以溪水灌益之。」

[]紀曉嵐《閱微草堂筆記.第二卷 灤陽消夏錄二》﹕「屠者許方,嘗擔酒二罌夜行,倦息大樹下。」

發表於 2006-12-30 07:01:11 | 顯示全部樓層

每朝 = 每天早上。

[]王燾《外台秘要.卷二十二》﹕「升麻半兩,白芷、蒿本、細辛、沉香各三分,寒水石六分,研,右六味搗篩為散,每朝楊柳枝咬頭軟,沾取藥揩齒,香而光潔。」

《全唐詩》卷四百九十七 卷497_66 姚合《寄山中友人》﹕「流年何處在,白日每朝新。」

《全唐詩》卷五百四十 卷540_6 李商隱《聖女祠》﹕「寄問釵頭雙白燕,每朝珠館幾時歸。」

《全唐詩》卷六百五十一 卷651_11 方幹《海石榴》﹕「亭際夭妍日日看,每朝顏色一般般。」

元楊文奎《兒女團圓楔子》:「見你每朝逐日,伴著那火狂朋怪友,飲酒作樂。」

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神》﹕「那許多去處,每朝每日,都有閑錢,月終也有三二百兩銀子尋覓。」

發表於 2006-12-7 06:13:59 | 顯示全部樓層

煮食 = 做飯吃、弄炊。

《孔子家語.卷第二.致思第八》﹕「魯有儉嗇者,瓦鬲煮食,瓦釜食之,自謂其美,盛之土型之器,瓦甂以進孔子。孔子受之,歡然而悅,如受大牢之饋。

[]李延壽《南史.卷七十三.孝義傳上》:「又宋初吳郡人陳遺,少為郡吏,母好食鎗底飯。遺在役,恒帶一囊,每煮食輒錄其焦以貽母。後孫恩亂,聚得數升,恒帶自隨。及敗逃竄,多有餓死,遺以此得活。母晝夜泣涕,目為失明,耳無所聞。遺還入戶,再拜號咽,母豁然即明。」

[]司馬光《資治通鑑.卷第八十三》﹕「太子自廢黜,恐被毒,常自煮食於前。」

[]羅貫中《三國演義.第六十九回 卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節》:「老婦果往尋之:七人於茅舍後煮食,皮肉猶存。」

[]李時珍《本草綱目第三十三卷》﹕「白花藕大而孔扁者,生食味甘,煮食不美。」

發表於 2006-12-6 07:14:31 | 顯示全部樓層

= 彎曲、捲曲﹐讀 lyun1

「攣」本義係「手、足因抽搐而彎曲不能伸直」。《集韻》:「攣,手足曲病。」粵語引申為彎曲。例如﹕攣弓 = 彎曲﹔攣弓蝦米 = 身體彎曲挺不直﹔攣毛 = 鬈毛、鬈髮。

《春秋繁露.五行順逆》﹕「金者秋,殺氣之始也。建立旗鼓,杖把旄鉞,以誅賊殘,禁暴虐,安集,故動眾同師,必應義理,出則祠兵,入則振旅,以閒習之。因於搜狩,存不忘亡,安不忘危。飭兵甲,警百官,誅不法。恩及於金石,則涼風出;恩及於毛蟲,則走獸大為,麒麟至。如人君好戰,侵陵諸侯,貪城邑之賂,輕百姓之命,則民病喉咳嗽,筋攣,鼻鼽塞。咎及於金,則鑄化凝滯,凍堅不成;焚林而獵,咎及毛蟲,則走獸不為,白虎妄搏,麒麟遠去。」

《史記.列傳.范睢蔡澤列傳》﹕「唐舉孰視而笑曰:『先生曷鼻,巨肩,魋顏,蹙齃,膝攣。吾聞聖人不相,殆先生乎?』」

[]陳壽《三國志.卷二.魏書.文帝紀》﹕「冬十月,授楊彪光祿大夫。」南朝宋裴松之注﹕「續漢書曰:『彪見漢祚將終,自以累世為三公,恥為魏臣,遂稱足攣,不復行。』」

《資治通鑒.卷第六十二》﹕「彪見漢室衰微,政在曹氏,遂稱腳攣,積十餘年不行,由是得免於禍。」

[]陳壽《三國志.卷十六.魏書.任蘇杜鄭倉傳》﹕「又敦煌俗,婦人作裙,攣縮如羊腸,用布一匹;隆又禁改之,所省複不訾。」

《全唐詩》卷六百六十 卷660_35 羅隱《病中上錢尚父》﹕「左腳方行右臂攣,每慚名跡汙賓筵。」

《唐律疏議.卷第二十一.鬥訟.305 毆人折跌支體瞎目》﹕「諸鬥毆折跌人支體及瞎其一目者,徒三年。……若支先攣,是廢疾被折,故此毆攣支止依毆折一支,流二千里,有蔭合同減、贖。何者?例云:『故毆人至廢疾,流,不合減贖。』今先廢疾,不因毆令廢疾,所以聽其減、贖。」

[]紀曉嵐《閱微草堂筆記.第七卷如是我聞一》﹕「一為丐者王希聖,足雙攣,以股代足,以肘撐之行。一日,於路得遺金二百,移橐匿草間,坐守以待覓者。俄商家主人張際飛,倉皇尋至,叩之,語相符,舉以還之。際飛請分取,不受。延至家,議養贍終其身。希聖曰:『吾形殘廢,天所罰也。違天坐食,將必有大咎。』毅然竟去。後困臥斐聖公祠下(斐聖公不知何時人,志乘亦不能詳。土人云,祈雨時有驗。),忽有醉人曳其足,痛不可忍,醉人去後,足已伸矣,由是遂能行,至乾隆己卯乃卒。際飛,故先祖門客,余猶及見,自述此事甚詳。蓋希聖為善宜受報,而以命自安,不受人報,故神代報也。非似無理而亦有至理乎?」

《清稗類鈔.貞烈類.單節婦餓死殉夫》﹕「永寧有醜夫郝小車,以業名,生而短小,髮禿,手攣,足跛,一目眇,口期期然。」

發表於 2006-12-8 07:28:42 | 顯示全部樓層

煮飯 = 燒飯做飯作飯。

[]吳承恩《西遊記.第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿》﹕「那媽媽兒賢慧,即便攜轉小兒,咐吩煮飯,安排一頓素齋,他師徒吃了。」

[]馮夢龍《警世通言.第十一卷 蘇知縣羅衫再合》﹕「婆婆宰雞煮飯,管待徐繼祖,敘了二三更的話,就留在中間歇息。」

[] 凌濛初《初刻拍案驚奇.卷二十四》﹕「家主既去,剩下酒肴,他就毀門折窗,將來燙酒煮飯。」

[]吳敬梓《儒林外史.第三十三回 杜少卿夫婦游山 遲橫山朋友議禮》:「船家要錢買米煮飯,杜少卿叫小厮尋一尋,只剩了五個錢。」

清李伯元《文明小史.第三十回辦刑錢師門可靠 論新舊翰苑稱雄》﹕「是有一次夥計們煮飯,火星爆上來燒掉的。」

《清稗類鈔.禮制類.禱雨》﹕「宮庭有祈雨之事,后妃、宮眷皆沐浴齋戒。德宗禱於宮壇,佩一三寸高之玉牌,上鐫「齋戒」二字,凡皇帝從官皆佩之。孝欽后妝飾,不御珠玉,服淺灰色衣,無緣飾,巾履亦然。飲食僅牛奶、饝饝二物,宮眷則食白菜煮飯。」

發表於 2006-12-9 06:12:45 | 顯示全部樓層

= 停泊﹐讀 waan1。「灣」字從水﹐本義係灣船﹐但粵語引申為灣車。

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第一百十三回混江龍太湖小結義宋公明蘇州大會垓》﹕「當夜星月滿天,那十隻官舡,都灣在江東龍王廟前。

[]馮夢龍《警世通言.第一卷俞伯牙摔琴謝知音》﹕「下船之後,分付水手,但是灣泊所在,就來通報地名。」

[]曹雪芹《紅樓夢.第四十八回濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩》:「我們那年上京來,那日下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠遠的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連雲直上。

發表於 2006-12-10 04:18:11 | 顯示全部樓層

= 亮、明。

《易經.益.彖傳》﹕「益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。」

《道德經》﹕「是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。」

《墨子.卷二.尚賢中》﹕「聖人之德,若天之高,若地之普,其有昭於天下也。若地之固,若山之承,不坼不崩。若日之光,若月之明,與天地同常。」

[]班固《漢書.卷八十七上.揚雄傳.第五十七上》﹕「若光若滅者,布乎青林之下。」

《全唐詩》卷四十二 卷42_34 盧照鄰《贈許左丞從駕萬年宮》﹕「漢畤光如月,秦祠聽似雷。」

《全唐詩》卷四十八 卷48_49 張九齡《將至岳陽有懷趙二》﹕「草色雖雲發,天光或未臨。」

《全唐詩》卷二百零三 卷203_26 荊冬倩《奉試詠青》﹕「路辟天光遠,春還月道臨。」

[]吳承恩《西遊記.第十三回》﹕「他三個把我二從者吃了,天光才散。」

[]吳敬梓《儒林外史.第十九回》:「如此惡棍,豈可一刻容留於光天化日之下?」

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