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樓主: 余OK

[資料收集] 每日一句與粵語有關之古詩詞

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發表於 2007-1-1 05:08:39 | 顯示全部樓層

朝早 = 早上清早上午。

《全唐詩》卷二百九十七卷297_18 王建《和錢舍人水植詩》﹕「朝早獨來看,冷星沈碧曉。」

《全唐詩》卷三百零一 卷301_53 王建《春詞》﹕「良人朝早半夜起,櫻桃如珠露如水。」

元旦要離開三四日。先祝各位新年快樂。

發表於 2007-1-5 07:07:59 | 顯示全部樓層

戌﹐讀seot1。本來係屈戌﹐名詞﹐即係門閂﹐不過粵語簡稱為戌﹐又引申為動詞。例﹕戌住門瞓 = 閂上門睡。

正字通》﹕「按??銊,一作屈膝、屈戌。李賀宮娃歌:屈膝金鋪鎖阿甄。陸友仁曰:金鋪爲門飾,屈膝蓋鉸鏈,上二乗者爲??,下三衡爲銊。李商隱詩:鎖香金屈戌。張伯雨有一器,是香爐蓋有鎖者,屈戌乃受鎖之搭連卷口也。

《國語辭典》﹕「屈戌,用來開闔門窗的環紐。元.陶宗儀.南村輟耕錄.卷七.屈戌:『今人家窗戶設鉸具,或鐵或銅,名曰「環紐」,即古金鋪之遺意,北方謂之「屈戌」,其稱甚古。』水滸傳.第二十一回:『出得房門去,門上卻有屈戌,便把房門拽上,將屈戌搭了。』」

按﹐《國語辭典》﹕「金鋪﹐本來是門上用來銜門環的獸頭狀東西。後多指門環。」

我根據《國語辭典》寫「屈戌」。

六朝梁簡文帝詩﹕「織成屏風金屈戌。」

《全唐詩》卷五百四十 卷540_99 李商隱《魏侯第東北樓堂郢叔言別,聊用書所見成篇》﹕「鎖香金屈戌,殢酒玉昆侖。」

《全唐詩》卷五百四十一卷541_85 李商隱《驕兒詩》﹕「凝走弄香奩,拔脫金屈戌。」

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第二十回虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜》﹕「那婆子瞧見宋江要走的意思,出得房門去,門上卻有屈戌,便把房門拽上,將屈戌搭了。」

[]褚人獲《隋唐演義.第三十回 賭新歌寶兒博寵 觀圖畫蕭後思游》﹕「眾人忙把櫥門展開,煬帝輕身一躍,閃進裡頭去了。眾美人仍然關好,把屈戌扣上。」

 樓主| 發表於 2007-1-5 07:50:04 | 顯示全部樓層

  dada除咗元旦歇咗嗰幾日其他時間都係兢兢業業維護呢張帖,眞係令人感動,再次畀掌聲。一張帖可以跨年連載,殊非簡單,喺能夠預見嘅將來足可以寫入粵語文獻歷史。

發表於 2007-1-5 22:21:03 | 顯示全部樓層
dada持之以恒,實在令人感動。我想講嘅係,dada所發嘅帖好有價值,從來冇人咁系統總結過呢方面嘅嘢。我哋一定會珍惜呢啲資料,爭取將其整理成書出版。希望dada繼續努力,爲我哋搵更多同粵語有關嘅古文詩詞。
發表於 2007-1-6 06:09:32 | 顯示全部樓層

= 協助替。

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第二回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村》﹕「因幫了一個生鐵王員外兒子使錢,每日三瓦兩舍,風花雪月,被他父親開封府裏告了一紙文狀。」

元施耐庵或明初羅貫中《水滸傳.第七回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》﹕「智深道:『我來幫你廝打!』」

[]馮夢龍《警世通言.第三十一卷趙春兒重旺曹家莊》﹕「初任是福建同安縣二尹,就升了本省泉州府經歷,都是老婆幫他做官,宦聲大振。」

[]吳承恩《西遊記.第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》﹕「你一個幫住一個,等我暗念《緊箍兒咒》,看那個害疼的便是真,不疼的便是假。」
發表於 2007-1-7 04:18:00 | 顯示全部樓層

朝晚 = 一早一晚。

《全唐詩》卷四十一 卷41_26 盧照鄰《赤谷安禪師塔》﹕「煙霞朝晚聚,猿鳥歲時聞。」

[]俞萬春《蕩寇志.第一百十八回陳總管兵敗汶河渡 吳軍師病因新泰城》﹕「今我據險要,彼據平地,我無內顧之懮,彼朝晚難保無事。」

發表於 2007-1-8 02:58:15 | 顯示全部樓層

= 還是或者

《全唐詩》卷二百二十九 卷229_37 杜甫《不離西閣二首》﹕「不知西閣意,肯別定留人﹖」

《全唐詩》卷二百三十一 卷231_26 杜甫《第五弟豐獨在江左,近三四載寂無消息,覓使寄此二首》﹕「聞汝依山寺,杭州定越州﹖」

[]敖陶孫《上鄭參政四十韻》﹕「餘日知安在,南村定北村﹖」

《全宋詞》 卷四十一 楊萬里《中秋前兩日別劉彥純彭仲庄於白馬山下》﹕「要得長隨二三友,不知由我定由天﹖」

發表於 2007-1-9 07:24:16 | 顯示全部樓層

前日 = 前天。

《全唐詩》卷四百四十二 卷442_64 白居易《惜小園花》﹕「前日狂風昨夜雨,殘芳更合得存無。」

《全唐詩》卷四百五十一 卷451_87 白居易《天宮閣早春》﹕「前日晚登緣看雪, 今朝晴望為迎春。」

《全唐詩》卷四百九十四 卷494_48 施肩吾《歎花詞》﹕「前日滿林紅錦遍,今日繞林看不見。」

《全唐詩》卷八百八十四 卷884_42 崔櫓《惜蓮花》﹕「半塘前日染來紅,瘦盡金方昨夜風。」

[]馮夢龍《掛枝兒.卷三 想部.相思》﹕「前日個,這時節,與君相談相聚。昨日個,這時節,與君別離。今日個,這時節,只落得長吁氣。別君止一日,思君到有十二時。惟有你這冤家也,時刻在我心兒裏。」

[]馮夢龍《掛枝兒.卷三 想部.心口相問》﹕「前日瘦,今日瘦,看看越瘦。朝也睡,暮也睡,懶去梳頭。說黃昏,怕黃昏,又是黃昏時候。待想又不該想,待丟時又怎好丟!把口問問心來也,又把心兒問問口。
【口問心,心不能言;心問口,口不可信。自家心口尚須相問,況以他人之口信他人之心乎。大難,大難。】」

按﹕漢語「前日」可以有另一個意思。《國語辭典》﹕「前日﹐前一陣子。三國演義.第八回:『吾前日病中,心神恍惚,誤言傷汝,汝勿記心。』紅樓夢.第四十五回:『從前日你說看雜書不好,又說我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今。』亦作『前兒』。」

發表於 2007-1-10 06:31:27 | 顯示全部樓層

三朝 = 結婚後第三天。

[]石君寶《秋胡戲妻.第一折》:「(搽旦詩云)雖然沒甚房奩送,倒也落的三朝吃喜筵。」

[]馮夢龍《警世通言.第十一卷 蘇知縣羅衫再合》﹕「三朝以後,蘇公便欲動身,王尚書苦留。」

[]瞿灏撰《通俗編.通俗編巻之四? 倫常.教婦初來。教兒嬰孩》﹕「〔顔子家訓教子篇〕俗諺云云。誠哉斯言。〔按〕謂端其始也。今諺云。三朝息婦。月裏孩兒。同此。」

[]紀曉嵐《閱微草堂筆記.第十卷 如是我聞四》﹕「甲與乙有隙,甲婦弗知也。甲死,婦議嫁,乙厚幣娶焉。三朝後,共往謁兄嫂,歸而迂道至甲墓……」

發表於 2007-1-10 07:31:19 | 顯示全部樓層
“三朝”呢個詞冇乜點聽過,可能而家已經呢度冇人噉講啩。
 樓主| 發表於 2007-1-10 08:15:04 | 顯示全部樓層
QUOTE:
以下是引用highyun在2007-1-9 23:31:19的發言:
“三朝”呢個詞冇乜點聽過,可能而家已經呢度冇人噉講啩。

  我有聽過「三朝照」係指嗰啲發育唔完全嘅鷄蛋。
發表於 2007-1-10 16:40:10 | 顯示全部樓層

錄自《清稗類鈔--婚姻類》

粵中婚嫁

粵人之訂婚,先議聘金,曰禮事,如禮餅若干斤、回門燒豬若干頭是也。成婚之夕,喜娘為新郎脫靴,郎授一白巾,備交合後拭穢之用也。如有新紅,即為完璧,可喫燒豬。三朝回門,即以燒豬送母家。富貴之家,輒用燒豬數十頭焉。故嫁女者恆惴惴於心,惟恐燒豬不至。如待之不來,則家人對坐愁歎,引為大辱。既至,則舉家相慶,且迎燒豬於門,以為吾家某姑,果能不辱門戶也。於是重犒來使,即以燒豬分饋戚友,媵以紅色饅首若干枚,所謂麻蛋者是也。

?

佛山雜誌--[佛山百年婚俗]三書六禮一個不能少--南方報業網

http://www.nanfangdaily.com.cn/s ... zz/200609050655.asp

哭嫁與三朝回門

……

到了第三天,也是婚禮結束的時候了。新娘一早起床就回娘家,有些地方風俗是新娘先行,女婿隨後,也有一同回娘家的。新人回娘家要敬父母、拜祖先,而岳父岳母也要請新女婿吃一頓飯。三朝回門的時候,有一樣物件是女方特別重視的,就是新女婿有沒有送燒豬。因為燒豬是象徵著新娘的貞潔的。女家收到燒豬後會特別高興,馬上將燒豬分送給親友與街鄰,以示女兒的貞潔。

發表於 2007-1-11 06:54:58 | 顯示全部樓層

一朝 = 一個早晨、一天。

《詩經小雅彤弓之什彤弓》﹕「
彤弓弨兮、受言藏之。
我有嘉賓、中心貺之。
鐘鼓既設、一朝饗之。
彤弓弨兮、受言載之。
我有嘉賓、中心喜之。
鐘鼓既設、一朝右之。
彤弓弨兮、受言櫜之。
我有嘉賓、中心好之。
鐘鼓既設、一朝酬之。」

《國語齊語》﹕「是故士莫敢言一朝之便,皆有終歲之計;莫敢以終歲之議,皆有終身之功。」

《論語顏淵》﹕「樊遲從遊於舞雩之下,曰:敢問崇德、脩慝、辨惑。子曰:善哉問!先事後得,非崇德與?攻其惡,無攻人之惡,非脩慝與?一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?

《孟子滕文公下》﹕「彊而後可,一朝而獲十禽。」

《莊子內篇逍遙遊》﹕「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰:我世世為洴澼絖,不過數金;今一朝而鬻技百金,請與之。客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰,大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免於洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮於江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!」

《韓非子內儲說下》﹕「公曰:吾一朝而夷三卿,予不忍盡也。長魚矯對曰:公不忍之,彼將忍公。公不聽,居三月,諸卿作難,遂殺厲公而分其地。」

《禮記檀弓上》﹕「子思曰:喪三日而殯,凡附於身者,必誠必信,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,凡附於棺者,必誠必信,勿之有悔焉耳矣。喪三年以為極,亡則弗之忘矣。故君子有終身之憂,而無一朝之患。故忌日不樂。

《淮南子齊俗訓》﹕「屠牛吐一朝解九牛,而刀可以剃毛;庖丁用刀十九年,而刀如新剖硎。」

《史記列傳魯仲連鄒陽列傳》﹕「今公行一朝之忿,不顧燕王之無臣,非忠也」。

《全唐詩》卷一百七十五 卷175_19 李白《單父東樓秋夜送族弟沈之秦(時凝弟在席)》﹕「一朝復一朝,髮白心不改。」

《全唐詩》卷一百九十四 卷194_15 韋應物《廣陵行》﹕「歸來視寶劍,功名豈一朝。」

《全唐詩》卷三百四十二 卷342_22 韓愈《與張十八同效阮步兵一日復一夕》﹕「一日復一日,一朝復一朝。」

《全唐詩》卷三百八十一 卷381_19? 孟郊《吊盧殷》﹕「可惜千首文,閃如一朝花。」

《全唐詩》卷四百二十七 卷427_25 白居易《古塚狐-戒豔色也》﹕「狐假女妖害猶淺, 一朝一夕迷人眼。」

《全唐詩》卷七百零四 卷704_5 黃滔《寄友人》﹕「當年識君初,指期非一朝。」

發表於 2007-1-12 07:36:02 | 顯示全部樓層

= 晚。例﹕太夜 = 太晚。

[]董說《西遊補.第四回 一竇開時迷萬鏡 物形現處本形亡》﹕「行者怏怏自退。看看日色早已夜了,便道:『此時將暗,也尋不見師父,不如把幾面鏡子細看一回,再作料理。』」

[]《乾隆下江南.第十二回 奪鱸魚踢傷倫公子 投村莊收羅眾豪》﹕「連行三十里,天色已夜,只得就近村莊借宿。」

編輯﹕改「杰」為「傑」。

[此帖子已經被作者於2007-1-12 16:20:23編輯過]
發表於 2007-1-13 06:22:25 | 顯示全部樓層

下下 = 每一下。

《全元曲.雜劇.無名氏.漢鐘離度脫藍采和》:「(孤云)扣廳打四十,下下打著者!」

[]羅懋登《三寶太監西洋記通俗演義.第七十三回 佗羅尊者先試法 碧峰長老慢逞能》﹕「唐狀元左右要賣弄著他,又請過前營裡王應襲來,告訴他要個殺個不見傷的手段。王應襲束髮冠,兜羅袖,獅蠻帶,練光拖,手裏拿著一桿丈八長槍,就像一條活蛇,也照著個雲幕口車鑽風帶雨,出穴尋巢。只聽見一片的響,哪裡看見是桿槍,掄了一會,舞了一回,收了槍。唐狀元問雲幕口車道:『可殺著你麼?』雲幕口車道:『下下殺著我哩。』唐狀元道:『可傷著你麼?』雲幕口車道:『卻不曾傷著於我。』唐狀元道:『高不高?』雲幕口車道:『高!高!』」

[]超永《五燈全書.卷第七十二》:「令僧搥背。師問。借手行拳時如何。曰下下打著。師曰。也須知輕重。

發表於 2007-1-14 07:26:19 | 顯示全部樓層

手板 = 手掌。

《全唐詩》卷二百九十三 卷293_12 司空曙《春送郭大之官》﹕「可憐江縣閒無事,手板支頤獨詠貧。」

[]居頂《續傳燈錄.卷第一》﹕「問古人東山西嶺青意作麼生。師曰。波斯鼻孔大。曰與麼則西天迦葉東土我師。師曰。金剛手板闊。」

按﹕司空曙首詩上句係「明府之官官舍春,春風辭(醉﹖)我兩三人。」

「手板」又可以係「笏﹐古時大臣朝見天子時,用以記事備忘的狹長板子。」不過﹐用手心支頤﹐比用笏合理。

發表於 2007-1-15 05:33:43 | 顯示全部樓層

= 排泄拉。

[]臨濟義玄《臨濟錄》:「屙屎送尿,著衣喫飯,困來即臥。愚人笑我,智乃知焉。」

[]超永《五燈全書.卷第七十二》:「僧參問:『和尚萬福。』師曰:『喫得屙得。』」

[]聶先《續指月錄.卷十六》:「僧參問:『承聞諸佛出世,為一大事因緣,請問和尚:如何是大事因緣?』師曰:『著衣、喫飯、屙屎、放尿。』僧不肯禮拜而出。師喚回,示以偈曰:『諸佛出於世,唯為大因緣;屙屎並放尿,飢餐困打眠。目前緊急事,人只欲上天;談玄共說妙,遭罪復輸錢!』僧慚惶作禮而去。」

《清稗類鈔.方外類.蛤庵為小湖廣》﹕「臨終偈云:『屙了喫,喫了屙,百萬人天嗅不多。香臭十分原有價,莫教後代有淆訛。』」

後記

《莊子.外篇.知北遊》﹕「東郭子問於莊子曰:『所謂道,惡乎在?』莊子曰:『無所不在。』東郭子曰:『期而後可。』莊子曰:『在螻蟻。』曰:『何其下邪?』曰:『在稊稗。』曰:『何其愈下邪?』曰:『在瓦甓。』曰:『何其愈甚邪?』曰:『在屎溺。』東郭子不應。莊子曰:『夫子之問也,固不足質。正獲之問於監市履狶也,每下愈況。汝唯莫必,無乎逃物。至道若是,大言亦然。周、遍、咸三者,異名同實,其指一也。嘗相與游乎無何有之宮,同合而論,無所終窮乎!嘗相與無為乎!澹而靜乎!漠而清乎!調而閒乎!寥已吾志,無往焉而不知其所至;去而來而不知其所止,吾已往來焉而不知其所終;彷徨乎馮閎,大知入焉而不知其所窮。物物者與物無際,而物有際者,所謂物際者也;不際之際,際之不際者也。謂盈虛衰殺,彼為盈虛非盈虛,彼為衰殺非衰殺,彼為本末非本末,彼為積散非積散也。』」

發表於 2007-1-16 06:12:04 | 顯示全部樓層

= 靠、倚靠。讀bang6

《尚書周書顧命》:甲子,王乃洮沫水。相被冕服,憑玉几。

按﹕「玉几」﹐今本作「

《漢書卷九十六下 西域傳第六十六下》﹕「於是廣開上林,穿昆明池,營千門萬戶之宮,立神明通天之臺,興造甲乙之帳,落以隨珠和璧,天子負黼依,襲翠被,馮玉几,而處其中。」師古曰:「依讀曰扆。扆如小屏風,而畫為黼文也。白與黑謂之黼,又為斧形。襲,重衣也。被音皮義反。」

《全唐詩》卷八卷8_8李煜《送鄧王二十弟從益牧宣城》:君馳檜楫情何極,我憑闌干日向西。

《全唐詩》卷一百六十四 卷164_36 李白《入朝曲(一作鼓吹入朝曲)》天子憑玉,劍履若雲行。

《全唐詩》卷二百三十三卷233_4杜甫《登岳陽樓》:戎馬關山北,憑軒涕泗流。

《全唐詩》卷四百四十二卷442_90白居易《閨婦》:斜憑繡床愁不動,紅綃帶緩綠鬟低。

岳飛《滿江紅》﹕「怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。

[]寇準《書河上亭壁》:「岸闊檣稀波渺茫,獨憑危欄思何長。」

[]韓琦《北塘春雨》:「晴來西北憑欄望,拂黛遙峰濯萬螺。」

[]羅貫中《三國演義.第三十三回曹丕乘亂納甄氏郭嘉遺計定遼東》:「是夜宿於冀州城東角樓上,憑欄仰觀天文。」

發表於 2007-1-17 06:53:14 | 顯示全部樓層

= 搞、弄、忙。

《史記.列傳.汲鄭列傳》﹕「黯既辭行,過大行李息,曰:黯棄居郡,不得與朝廷議也。然御史大夫張湯智足以拒諫,詐足以飾非,務巧佞之語,辯數之辭,非肯正為天下言,專阿主意。主意所不欲,因而毀之;主意所欲,因而譽之。好興事,舞文法,內懷詐以御主心,外挾賊吏以為威重。公列九卿,不早言之,公與之俱受其僇矣。息畏湯,終不敢言。」

《列子.天瑞篇:「事之破毀而後有舞仁義者,弗能復也。」

[]吳敬梓《儒林外史.第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第》:「像這荀老爹,田地又廣,糧食又多,叫他多出些。你們各家照分子派。這事就舞起來了。」

[]吳敬梓《儒林外史.第三回 周學道校士拔真才 胡屠戶行凶鬧捷報》:「眾鄰居一齊上前,替他抹胸口、捶背心,舞了半日,漸漸喘息過來,眼睛明亮,不瘋了。」

[]吳敬梓《儒林外史.第三十二回 杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言》:「鮑師父,你這銀子要用的多哩,連叫班子,買行頭,怕不要五六百兩?少爺這裏沒有,只好將就弄幾十兩銀子給你,過江舞起幾個猴子來,你再跳。」

後起義﹕舞 > > 戲弄。

《列子.仲尼》﹕「鄭之輔澤多賢,東里多才。圃澤之役有伯豐子者,行過東里,遇鄧析。觀析顧其徒而笑曰:為若舞彼來者奚苦?

發表於 2007-1-18 12:35:38 | 顯示全部樓層

呢句遲﹐因為琴日電腦有大問題。成日﹐結果唔使買一部新電腦﹐「始得一笑酒前。」(《全唐詩》卷二百四十七 卷247_2 獨孤及《自東都還濠州,奉酬王八諫議見贈》)

= 瓶兒瓶子。古作「尊」。

《國語.周語中》:「女今我王室之一二兄弟,以時相見,將和協典禮,以示民訓則,無亦擇其柔嘉,選其馨香,潔其酒醴,品其百籩,修其簠簋,奉其犧象,出其樽彝,陳其鼎俎,凈其巾羃,敬其祓除,體解節折而共飲食之。」

《周易.易經.坎.六四》:「樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。」

《莊子.內篇.逍遙遊》:「今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮於江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!」

《淮南子.詮言訓》:「席之先雚蕈,樽之上玄酒,俎之先生魚,豆之先泰羹,此皆不快於耳目,不適於口腹,而先王貴之,先本而後末。」

《說苑.善說》:「天下有大樽而子獨不酌焉,不識誰之罪也。」

《周禮.春官宗伯》:「毛六牲,辨其名物而頒之于五官,使共奉之。辨六粢之名物與其用,使六宮之人共奉之。辨六彝之名物,以待果將。辨六尊之名物,以待祭祀、賓客。」

[東晉]陶潛(陶淵明)《歸去來辭》:「攜幼入室,有酒盈樽。」

[北周]庾信《周宗廟歌.皇夏》:「受釐撤俎,飲福移樽。」

《全唐詩》卷一百六十二卷162_8李白《將進酒》:「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」

《全唐詩》卷二百零一卷201_56岑參《崔倉曹席上送殷寅充石相判官赴淮南》:「駟馬欲辭丞相府,一樽須盡故人心。」

《全唐詩》卷二百二十六卷226_23杜甫《過南鄰朱山人水亭》:「歸客村非遠,殘樽席更移。」

[]蘇軾《赤壁賦》:「駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。」

[]朱淑眞江城子》:「對尊前,憶前歡。」

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