普通話與方言關係
歷史老師告訴我們，我國自古兩大矛盾：君權與相權、中央與地方。前者於明朝廢丞相時，基本解決，而後者則一直困擾這個地大物博的國家。
新中國成立後，政府針對此問題，作出一個偉大的決策——推廣普通話。ffice ffice" />
戊子年（08）過年前，筆者於火車站附近做志願者，為滯留旅客引路，遇方言不通、普通話又不善者，簡直「雞同鴨講」完全無法溝通。本人對普通話在私人感情上確有少少反感，然而，於此情此景不得不深感為人為己都應學好普通話。中國一個如此大的統一國家，真的好需要一種語言作為統一語言。
但是，統一語言不等於要全國人民只說一種語言，被選作為統一語言的北方方言不等於可以排除異己，消滅其他方言。普通話與方言不是敵對關係。
惡性推普令使用方言的人感到自己的母語正被侵蝕兼即將消失，從而對普通話產生抗拒心理，原本想緩解中央與地方矛盾的舉措卻適得其反——加劇了兩者矛盾。而「推普機①」則認為這是因為推普力度不足，又形成一個惡性循環。與初衷背道而馳。
註：①網上有人非常形象地將「推普人士」戲稱為「推普機」，而事實上，這些「推普機」所到之處無一不被「剷平」，而且這些人的行為完全是機械思維，毫不人性化。為什麼這樣說？因為他們完全不知道普通話的作用，只是一味要求別人一定要說普通話。
對此，本小組作出一份調查問卷，於廣州街頭隨機調查近50位途人（本欲調查100人或以上，但無奈人情冷暖，世態炎涼~唉~~）。調查問卷如下：
調查問卷
*①性別： ②籍貫： ③年齡段：A3~6/B7~13/C14~18/D19~28/E29~39/F40~60/G60以上
選擇題（以下1~6題選項：A普通話，B方言）
*1）受訪所用語言
2）日常溝通第一交際語言
3）認為自己的母語是：
4）若果您有孩子，會用何語言教育
5）認為用何語言教語文更佳
6）與陌生人第一句（如問路等）
7）認為當今推普力度
A太過 B適中 C不及
8）認為自己普語水平
A很好 B一般（過得去） C仍須勞力 D從來不（或極少）說
9）對普語態度
A喜歡 B一般（無所謂） C討厭
10）您認為應該如何對待方言
A保護 B被普通話淘汰
判斷題（以下11~12題選項：A是，B否）
11）普通話等於漢語等於中文
12）說普通話就是文明的表現
一：認清普通話
對於普通話，當今社會上，普遍存在很多思維上的誤區。
首先，有不少人認為普通話是等同漢語等同中文。事實上，普通話與方言應該是共同屬於漢語、中文。從某程度而言，甚至有些方言含漢語成份比普通話更高。首先，我們溯源普通話的成因就不難發現其實我們現在說的普通話是胡言亂語（胡人語言亂我漢語）。不知大家有否感覺，唐詩、宋詞用方言誦讀更順口壓韻，而元朝之後的文藝作品就更接近現代普通話。很明顯，普通話就是當年蒙古侵略中原，蒙古話與當時的漢語雜交的產物。（注意，在此並沒有任何歧視或貶低之意。我的母語—粵語都是秦漢音與百越音雜交而成。問題是我們現在討論的是含漢語的成份問題，勝者為王敗者為寇，兩種語言混合當然以勝者為主。）到這裡，普通話的雛形基本完成，再到後來，滿清入關，實施滿漢一家親，再加入大量滿語元素，形成當時北方的主要語言。1956年2月6日，國務院正式確定普通話是「以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言……」可見，普通話本身其實都是方言，只是行政上將其定為官話，與其他方言區分而已。如果仍是堅持說其他方言不是中文的話，即是說使用這種語言的地區不處於中國，即企圖分裂國家。
其次，平時上學，都能在學校樓道看到這樣的標語「說普通話，做文明人」。有少數人喜歡將說普通話與文明程度聯繫在一起講。一直想不明白，說普通話的就是文明人？不說普通話就不文明？什麼邏輯？很明顯說甚麼語言與文明不文明沒甚麼直接關係。但他們的理論是：「你說方言，我聽不明白，我認為你是在說粗言罵我，你就是不文明。」真好笑，我不想駁這些三無（無聊、無稽、無厘頭）的理論。還是看看別人是怎樣說的：
很多人认为讲普通话是社会文明进步的标志？、「讲普通话，做文明人」 是正确的标语
再其次，有相當一部分人認為「中國人的母語就是普通話」。這是典型的連母語是甚麼都不知道的人，現代漢語詞典對「母語」一詞的解釋為：「一般指一个人最初学会的本民族标准语或某一种方言。」關鍵詞「最初學會」。當時設計問卷時，有兩條題是故意一樣的：第二題的「第一交際語言」與第三題「母語」。但有37.5%的受訪者認為自己的第一交際語言是方言，而母語則是普通話。
每年2月21日是國際母語日，今年（08）又恰與元宵重疊。藉此希望各界人士可以愛惜自己的母語，不要「認賊作母」。
相關文章：奉「普通话」为「母语」者…… By盧總
二：母語教育
至於用什麼語言教育孩子，當然應該是母語教育。但根據本人觀察，有不少父母均以方言溝通，而與孩子談話時則轉用普通話。這樣一來，本來兩夫妻的母語都是方言，但他們兒子的母語就變了普通話（最初學會）。再加上幼兒院/學校的教育，家長與學校強強聯手，完成統一語言的大業指日可待。這到底是福是禍，各為看官心中有數。
前段時間，香港由「母語教育」轉為「普通話教育」，引起不少爭論，其中有網友提出「沒有入音的《滿江紅》會是怎樣？」下面且看岳武穆的《滿江紅》，括號中為粵語拼音。
怒髮衝冠 憑欄處 瀟瀟雨歇（hit8）
擡望眼 仰天長嘯 壯懷激烈（lit8）
三十功名塵與土 八千里路雲和月（yut8）
莫等閑 白了少年頭 空悲切 （cit8）
靖康恥 猶未雪（syut8）
臣子恨 何時滅（mit9）
駕長車 踏破賀蘭山缺（kyut8）
壯志飢餐胡虜肉 笑談渴飲匈奴血（hyut8）
待從頭 收拾舊山河 朝天闕（kyut8）
附：《满江红》各个方言版
入音於古代詩詞中廣泛應用，以一種特殊的語氣表達一種特殊的情感。就上詞為例，利用入音的急速，使讀者一讀就可以感受到作者當時憤怒、着急的心情。這是以普通話為母語的人無法體會的（大部分方言均有保留入音）。
我以前的語文老師（初三）是江西人，平時與我門都是說普通話，但他在課堂上都多次提及「粵語是古漢語的活化石」。一次論及詩句「潮平兩岸闊」與另一版本「潮平兩岸失」誰更優勝時，有同學說「潮平兩岸失」不合平仄。我馬上反駁說「失」是陰入不是陰平，「失」與「闊」都是入聲，所以不存在平仄問題。這就是用普通話學語文和用方言學語文的區別。除了保留入聲之外，大部分方言還保留了不少文言詞彙。所以方言絕對是比普通話更適合教語文（尤其是古詩文）。
受訪者中亦有32.5%認為用方言教語文更好。其中不排除有部分無知學生純粹為鬥氣而這樣選，亦有老人可能是因為以前的「卜卜齋（私塾）」都是用方言來朗誦古代經典的，所以認為用方言更好。
三：方言的保護
 然而，現在學校的教學都是以普通話為主，這沒有問題，問題是有些學校甚至禁止學生說方言。方言的處境真是很危險。隨時都會有絕種的危機。
對國家而言，方言作為中華文化的重要組成部分，是不可扼殺的。對個人而言，方言是靈魂深處的根，一個人流落異鄉，偶然聽到一兩句鄉音，倍感親切。但若果身處自己家鄉，聽到的都盡是外江話，試問歸屬感何在？自己身份的認同感何在？
問卷第十題100%認為應該保護方言。甚至有受訪者認為此題選項不足，除保護外，還須傳承與發揚。不是好似博物舘中的文物那樣大談保護，但只有等到某些專家研究時才有用。
總結：
普通話是中國官方語言，全國各地溝通的工具。但是不等於它可以取代其他方言。學校應該教普通話，但不應該強制要求學生說普通話。
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