「二苏」诗书启后惠雷州

卢总

　　雷州建造十贤祠、苏公亭、苏楼书院等纪念苏轼苏辙兄弟，并致力打造历史文化名城。

 

　　「流寓文化」是国家历史文化名城——雷州历史文化的重要组成部分。志书称：「雷地僻于海，俗尚朴，宋时为名贤迁谪之乡，声名文物多所濡染。」是古代那些被贬谪到雷州半岛的名人先贤把中原先进的思想文化、生产技术和浩然正气带到这里，是他们为雷州留下了无数脍炙人口的诗词文章和遗迹，是他们丰富了雷州历史文化的内涵。

　　苏轼、苏辙是在雷州流贬人士的典型代表。其间，他俩致力于传播先进的中原文化，破除迷信，启发民智，教民治家致富，并留下宝贵的文化遗产。为了纪念苏氏兄弟，雷州建了十贤祠、苏公亭、别湖亭、遗直轩、苏公楼，苏楼书院等。明代怀坡堂记：「苏公一代伟人，文章节概为当世所重，居朝廷，相天子，匡济天下，固宜夫。……远谪万里，冒鲸波，非当时惜之，后人闻其风声节概，犹景仰不已……」充分反映了雷州人民对二苏的敬仰。

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　　据雷州市党史市志办王宇介绍，由于元祐党争，绍圣四年（1097年），官至门下侍郎的苏辙被奸相章惇责授化州别驾，雷州安置，元符元年（1098年），迁循州（广东龙川县），可见苏辙在雷州仅一年。

　　初来乍到雷州，由于水土不服，仅十来天他就瘦得「帽宽带落惊僮仆」。所幸的是，敬贤如师的雷州当地官员百姓对他爱戴有加。据载，雷州知县张逢、海康县令陈谔对苏辙非常友善，以诚相待，礼遇有加。雷州人民的厚义，苏辙感激涕零，在《次韵子瞻和渊明拟古》中赞道：「邑中有佳士，忠信可与友。相逢话禅寂，落日共杯酒。……米尽鬻衣衾，时劳问有。」  

　　苏辙与雷州人民的深情厚谊，另一方面表现为他对雷州人民的深切关心。

　　他虽谪居雷州仅一年，但他面对雷州当时「其民甘于鱼鳅蟹虾，故蔬果不毓；冬温不雪，衣被吉贝（木棉），故艺麻而不绩，生蚕而不织，罗纨布帛，仰于四方之负贩。工习于鄙朴，故用器不作。医夺于巫鬼，故方术（指医术）不治」（《和子瞻次韵陶渊明劝农诗〈并引〉》，详见《栾城后集》卷五），致力于传播先进的中原文化，启发民智，破除迷信，致力于农、工、商之利，教民治穷致富。

　　他在该诗引中又说：「我迁海康（今雷州）实编于民，少而躬耕，老复其真。……愿以所知，施及斯人」；他教导人民「斫木陶土，器则不匮。绩麻缫茧，衣则可冀。药饵具前，病安得至？」这首诗表现出苏辙体察民情，关心民瘼的民本思想，同时，该诗也是研究雷州当时风土习俗的重要史料。

　　此间，奸相章惇得知张逢礼遇苏辙，派董必明查暗访，相诬以强占民宅，但因有租券，不便加罪，便于元符元年（1098年）诏苏辙迁循州。后来，雷州人民在苏辙居住地建遗直轩以纪念。

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　　苏轼在绍圣元年被御史诬陷，贬为宁远军节度史，惠州安置。其后章惇借意再把他贬到儋州。雷州市组织部副部长、雷州市民间民族文化保护工程专家组副组长余石介绍，苏轼途中与被贬于雷州的弟弟苏辙相遇，两人从相遇地广西藤县携手同行至雷州，初时寄寓于城西的天宁寺。

　　苏轼看到寺旁的山水风景，耳听寺中的晨钟暮鼓，尤其跟「同是天涯沦落人」的弟弟贬途相遇，心里十分高兴，便挥毫写下「万山第一」匾额，对天宁寺高度评价。分手后，兄弟雷北琼南，隔海酬唱，传为佳话。为了纪念苏氏兄弟，雷州人把他所泛舟的罗湖改名西湖，并于湖心建「苏公亭」和「别湖亭」。

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　　雷州古为「蛮烟瘴雨」之地，谪官贬宦流放之所。自从苏轼、苏辙等名贤来后，传播了中原文化，大倡读书学习之风。雷州自此大办教育，县有书院，乡有社学，重教兴文。

　　据考，从宋至清朝，雷州先后建起了莱泉书院、怀坡书院、崇文书院、文会书院、雷阳书院、浚元书院等州县级书院10多所。宋建炎4年（公元1130年），雷州府海康县黄守政考中进士，是从雷州举办书院中走出的第一个进士。此后雷州人才辈出，涌现了以陈瑸、陈昌齐、陈乔森、丁宗洛等为代表的一大批本地人才。至清朝止，有进士23名，举人227名。

　　如今，雷州成为粤西地区唯一的国家历史文化名城。

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　　雷州市委常委、宣传部长高诚苗表示，雷州整修了十贤祠、苏公亭、苏公井、骑楼街及苏东坡题写「万山第一」的天宁寺等名胜，修复了陈瑸故居，修建了清端园、二公（陈瑸、陈昌齐）祠、陈瑸碑廊及靖海楹联碑廊等，使它们不仅成为旅游圣迹，也成为廉政建设教育基地。

　　今年10月11日至21日，雷州市将举办中国雷祖文化节暨雷州国际美食节，邀请专家学者对先贤陈文玉、陈瑸、陈昌齐、陈乔森等进行深层次的理论探讨，就是为了传承先贤的优良品德，并凭借这些历史文化瑰宝及先贤的名人效应来宣传雷州，达到「文化搭台，经济唱戏」的效果。

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苏楼书院

 

苏轼所题嘅「万山第一」

 

来源：广州日报　　图／文作者：关家玉　　通讯员：梁国良、丁智明