[轉貼]為「兒童中國經典文學誦讀」樂園介辭——南懷瑾

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為「兒童中國經典文學誦讀」樂園介辭 

   南懷瑾 

　　從中國的傳統文化來說，有一個重要的老問題。一個人為什麼要讀書？傳統最正確的答案，便是「讀書明理」四個字。明個什麼理呢？是先要明白做人的道理。人本來生來就是人，個個自然會做人，那裡還要有什麼另外一種做人的道理呢？不錯，人本來就是人，原始也和世界上一切「靈長」的生物差不多。但人類的老祖先，尤其是我們中華民族的老祖先，早在五千年前，就開始建立了一套文化，教育我們後代子孫怎樣才能懂得「人倫」的基本道理，然後才擴充到怎樣去為「生活」，怎樣好好地「生存」在這個世界上，完全不同於一切「靈長」生物一樣的原始狀態。當然，其中還包括了「科學」的、「哲學」的、「宗教」的、「藝術」的等等文明。
　　如果要問中華民族—中國人素來的教育目的是什麼？讓我們再重複一句：是為了「做人」。不是為了「生活」。因為「生活」的意義，是人要「生存」在這個世界上，怎樣設法來維持自己的生命，同時，使人人都有更好的「生活」，過得很舒適快樂的一生。這都是在「讀書明理」以後，因為「智慧」「智識」的開發了，就容易懂得了「謀生」的「技術」和各種有利「謀生」的「智識」。也都屬於「讀書明理」，明白了「人倫」之道以後，那是當然、必然的事。

　　但很可惜，現代人所認識文化教育的基本目的，只是為了「謀生」。我們要孩子們去學習，讀書受教育，就是為了孩子們將來的前途，有好的職業、有高的待遇（差餉），或是能夠賺很多的錢，過得很好的「生活」。甚之，有的人，還把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄託希望在孩子們身上，拼命迫他去上學讀書。完全不考慮孩子們的「性向」個性的所好和興趣，也不了解孩子們的腦力和健康，一味的迫孩子們讀書學習，不知道「愛之反而害之」，因此，妨害了孩子一生的後果。尤其是現代化的學校和課外補習的教育方法，簡直是「竭澤而漁」的辦法，使一般還未成年童子們的腦力健康，受到過分負荷的傷害，最為嚴重。

　　其實，一般的人們，太過年青現代化了，根本不知道過去傳統的教育方法，是有多麼的輕鬆愉快，使兒童們在歌唱舞蹈的氣氛中，達到文化教育水平。古人所說「絃歌不絕」，就是這種境界。尤其是所採用的古書，都是濃縮了「人文科學」和「自然科學」等多方面「智識」的結晶，所以後世的人，就很尊敬它叫做「經典」。而且所謂這些「經典」的古書，它本身的文字，便是「文學」的「藝術」作品，所以也叫它是「文章」。好「文章」，就是「文學」的「藝術」，一定可以朗朗上口，便是很有韻律的歌唱。無論古文和現代的白話文，這個道理都是一樣的。因此古人把最難記的「算術」，和其他「天文」、「地理」、「物理」等學識，都編成「歌訣」來唱，聲聲「朗誦」。那便是最高明的方法，使兒童不用絞盡腦汁去背記，自然而然地進入記憶，一生到老也不容易忘掉。而且猶如現在的電腦一樣，意識一動，就在嘴上背誦出來了。只要有內行的好老師，懂得這種不是「注入」式的教育法，就可很自然地達到「啟發式」的「注入」效果了。 

　　我是從幼少開始，親身經歷新舊各種讀書的教育法，現在已經活到八十年了。從十二歲起，一邊做學生，一邊代老師上課。以後又經歷過文的、武的、在世的、出世的、中國的、洋式的各種教育方法，都做過學生，也都當過老師，一直看到現在，深深感覺到現代的學校教育法，以及家長們對兒女的教育要求，都有很大的偏差，應當「反求諸己」，不可再來自誤誤人了。不過，文化教育，是國家民族全民的大問題，我沒有資格、也沒有能力可以補救。但很高興看到了大家有心之士能夠領先嘗試傳統文化的教育法，為後一代的民族幼苖，培養文化的讀書種子，使他們懂得「人倫之道」的「做人」道理，懂得「生存」之道的「生活」藝術，懂得人生進入「文學」化的境界，不禁使人倦眼頓開，欣然樂為之介。

丁丑春一九九七年四月二十五日