「不切」其實係「不徹」，「不徹」原來係佛偈

cantonese_yau

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粵語有「來唔cit3」「趕唔cit3」一說。
cit3，好多人都寫成「切」；雖然啱音，睇落卻令人費解：
究竟要切乜嘢？點解要切？

查實呢個字應該寫成「徹」。
「徹」可解作「及、到」，如「徹底」；
「來唔徹」「趕唔徹」，自然就係「來不及」「趕不及」。

不但如此，「不徹」仲係佛偈來，禪語錄入邊大把，
隨便耖下就搵到一大堆：

• 明《五燈嚴統·卷五》：通身是眼見不及，通身是耳聞不徹。
  

• 明《五燈嚴統·卷六》：六月花蚊嘴似鐵，夜半起來惱不徹。
  

• 元《禪林類聚》：
  哭不徹，笑不徹，倒腹傾腸向君說。
  既是窮鬼子，為甚麼快活不徹。
  

• 宋《古尊宿語錄》：雲在嶺頭閑不徹，水流澗下太忙生。
  

• 明《禪宗正脈》：山上烏兒頭似雪，澗底遊魚忙不徹。
  

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上面數例，全部都可以用「不及」「不來」「不到」其中一個解釋：

通身是眼見不及，通身是耳聞不徹：我乜都睇唔到，乜都聽唔到

六月花蚊嘴似鐵，夜半起來惱不徹：炎炎夏夜被花蚊咬，真係發怒都來唔徹（已經成身痕）

哭不徹，笑不徹，倒腹傾腸向君說：等不及哭笑，等我同你盡訴心中情先
窮鬼子，為甚麼快活不徹：窮鬼因乜快活不來？

雲在嶺頭閑不徹：雲時常流動，閑唔落來
澗底遊魚忙不徹：魚悠游自在，「不到」忙（唔需要忙）

cantonese_yau

補充埋「徹」可解作「及、到」：（master-insight.com/%E3%80%8C%E5%BE%97%E6%84%8F%E3%80%8D%E4%B8%80%E8%A9%9E%E6%98%AF%E5%90%A6%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E6%96%B0%E8%A9%9E%EF%BC%9F/）

王鍈《唐宋筆記語辭彙釋》 （修訂本）「徹」條，義項二︰「又猶言『及』、『到』

大抵峽路峻急，故曰︰『朝發白帝，暮徹江陵。』（《國史補》下）
昔莊宗……終日沉飲，聽鄭衞之聲與胡樂合奏，自昏徹旦，謂之『䀨帳』。（《春明退朝錄》卷下引太宗 淳化五年日曆）
一十三日壬辰……入夜小雨徹明。（《宜州家乘》）4宜興民素以滑稽著，有山鬼入其室，自天窗垂一足徹地。（《夷堅志》卷二《宜興民》）」
王氏又轉引《容齋隨筆》卷六「張籍陳無己詩」條所引之陳詩《妾薄命》︰「有聲當徹天，有淚當徹泉，死者恐無知，妾身長自憐。」
可見粵語「來唔tsit3」、「來得tsit3」之「tsit3」當作「徹」。

cantonese_yau

原來粵語詩巨匠 廖恩燾 都係用個「徹」字：

〈報紙每日登載議場種種色色因紀以四首〉其一
大家都為兩蚊錢。半句唔啱嗌定先。
墨盒掟穿成額血，茶杯打爛幾牙煙。
直頭燒到開花砲，錯手傷埋起草員。
有個想?唔得徹，飛嚟交椅當青磚。

?：現多作溜

cantonese_yau

cantonese_yau 發表於 2020-9-15 08:19
原來粵語詩巨匠 廖恩燾 都係用個「徹」字：

〈報紙每日登載議場種種色色因紀以四首〉其一

jyut.net/query?q=切
《中華新字典》（1937）同《英華分韻撮要》（1856）讀音都係 ts『ít
jyut.net/query?q=徹
《中華新字典》（1937）同《英華分韻撮要》（1856）讀音都係 ch『ít

加埋廖恩燾嘅用法（上面首詩寫於1923年春），呢個字係「徹」無疑