 | | 当地妇女跟人聊起凉帽趣事来乐得合不拢嘴。 |
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本报讯（记者董哲 通讯员莫树材、陈亚龙、饶维摄影报道）你戴过桥头凉帽吗？说起来很多年轻人可能会觉得新鲜。昨日，桥头镇正式为桥头凉帽这一“古董”申报省级非物质文化遗产。
目前，这一传统工艺虽然已经慢慢淡出这一代人的视野，但在桥头镇，依然可以寻觅到它的“绰约风姿”，也给现代桥头增添了“都市一景”。
邓屋村人的凉帽情结
家住邓屋村的邓佰稳今年整数50岁，13岁开始学做凉帽，多年来一直延续着祖传的工艺，每年大约能编织生产数千顶凉帽，除了在桥头销售外，常平、大朗、大岭山、甚至香港的客商也赶来提货，用这种民间的手工艺养家，邓佰稳觉得很开心、很幸福、很自豪。
昨日，在邓佰稳家中，只见他和爱人正在客厅编织凉帽，几位从贵州请来的篾匠师傅也在帮忙开竹、破篾，开竹的劈啪声、众人的欢笑声交织在一起，奏响了一支难得的乡间小乐曲。邓佰稳光着脚丫，右脚踩着竹篾，双手反复抽动竹篾，一边编织竹帽、一边哼着民间小调，好不惬意。
据了解，邓屋村大部分家庭都有编织凉帽的历史，但随着社会的进步以及经济的快速发展，如今会编织凉帽的老人并不多见，像邓佰稳这样拥有凉帽手工作坊的仅他一家。邓佰稳说：凉帽现在不怎么好做了，养家糊口都成问题，我现在是靠多编织一些竹篓子才慢慢有了起色。
织顶凉帽赚不到4元钱
据他介绍，每顶凉帽的价格在10元左右，而做成一顶却得花去4斤多黄竹，除去工钱、成本，每顶只能赚取不到4元的辛劳费，而且做成一顶像样的凉帽，一人得花去一整天的时间，所以很多做凉帽的作坊都换成做其他生意了。
但邓佰稳依旧如故，继续他的凉帽制作。他说从13岁时开始跟从父亲学习做凉帽，一直做了37年。37年来，邓佰稳制作凉帽的手艺从笨拙到现如今闭着眼睛都能知道哪里少一根竹签，哪块竹篾宽、哪块竹篾细他都知道得一清二楚。他说：我跟凉帽有了不解之缘啊！怎会有那么容易割舍！
凉帽工艺延续举步维艰
来自贵州的何师傅从事竹篾手工艺也已经有20多年历史了，前些年随着打工的浪潮南下来到桥头，在邓佰稳的作坊开始了自己的打工生活。刚开始，手拿着自己熟悉的刀具，面对着自己陌生的凉帽，他真有些束手无策。然而，随着时间的推移，制作一顶凉帽在他手下已经是游刃有余了。
以前，凉帽的制作过程并不是很烦琐，先把砍下的竹子去毛皮、分别劈成竹块、竹篾、竹绳，然后一片片有序地编织而成，再均匀地抹上几层防水桐油，同时将染好的布打成百褶，缝成帽帘，一顶凉帽就这样顺利完成了。
据了解，在桥头邓屋、石水口等村，过去有很多家庭都会做凉帽，而且织出的“帽顶”原色好，花纹图案千变万化。凉帽因花纹的不同而有了好听的名字：满天星、禾围花。有师傅还能织出“福禄满堂”、“风调雨顺”花样，现在我们看到的却大都是“喜”字当中，寓意“喜气洋洋”、“福禄双喜”。
“不过这些年凉帽的需求量不比以前了”。何师傅略带惋惜的神情告诉记者。“以前来这里求购凉帽的有常平、大朗、樟木头等邻近镇区，甚至远到博罗、深圳以及香港的客商都赶来订货。现在大部分凉帽只能在本镇区销售了，很难维持啊！”
当记者告诉他，桥头镇已把凉帽申报省级非物质文化遗产时，何师傅眼光闪烁出一样的光芒，“那就好了，我又可以继续在这边做我喜爱的凉帽了”！
凉帽的故事
苏东坡曾改良凉帽
今年初，桥头镇为进一步挖掘、抢救、保护和利用本地非物质文化遗产，成立了申报省级非物质文化遗产名录工作领导小组，并组织实地调研，进一步了解桥头凉帽一些鲜为人知的神奇故事。
相传苏东坡被贬惠州时，携爱妾王朝云游花园，苏东坡叫人在笠顶处开一个大孔，给王朝云戴在头上，中间开着的大孔刚好让朝云高耸的发髻向上通过不受阻碍，从而使爱妾免受日晒之苦。后来客家妇女相习而用，一直沿袭至今。
帽穗颜色可知女子婚否
邓师傅告诉记者，凉帽由帽簿、帽帘、帽穗组成，颇似竹织平扁的“米筛”，黑色的帽帘自然地围着帽檐垂下来，挡住了半张脸，相当凉快。相传在封建社会，妇女不能随便抛头露面，戴上有帽帘的凉帽，既可以遮挡住脸面，又不妨碍干活。久而久之，此帽经过不断改良，慢慢发展成今天独特的桥头凉帽。
凉帽自然是妇女的专利，男人是不戴的。而且，从她们的帽穗颜色还可分出她们是否已婚或未婚。未婚女孩的凉帽花穗都是白色，已婚少妇的花带花穗是红色的，中老年妇女都用青色、黑色或红绿黑杂色。这样的区别也让这普通的凉帽增添了不少趣味。
發表於 2007-3-15 20:49:53
發表於 2007-3-16 07:37:43