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香港同胞稱謂趣談 林博專??? ?《華人時刊》P22 香港回歸祖國後，內地和香港的交往交流更加頻繁、廣泛。因此，瞭解和適應香港的稱謂風俗很有必要。用粵港俗諺說，就是“人入鄉隨俗，船進港隨灣”。 香港是中文及英文都通用的地方，因毗鄰廣東，人們在社交場合習慣使用粵語，所以，稱呼上既有地方習慣，又夾有英語的音譯。香港人同胞對陌生男士一般“先生”，女士稱“小姐”、“太太”，中年婦女稱為“小姐”亦無妨。年紀大的下層市民稱“師奶”、“阿嬸”更顯親切。在非正規場合，對中年以上的男人可稱“阿叔”、“阿伯”，對年輕男女可稱“哥哥”、“姐姐”。對男性來說，稱“兄”的頻率很高，甚至年紀大的稱年齡小的也喜歡以“兄”稱呼。 香港同胞除極相熟外，不宜在姓氏前冠以“老”字，一般相熟男人可稱“老友”、“老細”（不宜發於女士之口）。但“工友”、“大姐”、“姑娘”一類稱呼已不合時宜。對於注重圖吉利、討口彩的香港同胞來說，中老年婦女忌稱“伯母”，說是“伯母”與“百無”諧音。百無意味著一無所有，是窮光蛋。無論做生意的人或是普通家庭婦女，都忌諱這種稱呼，而稱之“伯娘”就顯得親切多了。 香港同胞雖然生活接近西方，比較開放，但他們的日常語言、生活習慣還保留著一些古老傳統的忌諱。內地人向別人介紹自己的妻子或丈夫時，往往會說：“這是我愛人”。但對香港同胞來說，這個稱謂是說不得的，“愛人”的稱呼在英語中是指“情人”，俗為“相好的”。據說，不少到祖國內地探親旅遊的香港同胞，聽到內地的老夫老妻互稱對方為“愛人”，有的大惑不解，有的失聲而笑，有的心裏自問：“難道這麼多老人都在談情說愛嗎？”原來，在香港只有戀愛的男女才互稱“愛人”，而介紹自己的丈夫或妻子和別人相識時，一般說：“他是我的先生”，“她是我的太太”；稱別人的丈夫或妻子時，也是“你的先生”，“你的太太”。 香港的語言、稱謂並非崇尚洋文，它對中國古文化的營養，也是竭力吸收的。譬如，香港同胞稱父親作“老豆”就是一例。“老豆”，是廣東人稱自己父親的口頭用語，甚至當面也這樣稱呼，如向客人介紹自己的父親，習慣說“這是我的老豆”。不明就裏的人一聽稱自己父親為老什麼，似乎有些不大尊敬，不大有禮，其實不然。要知道“老豆”可不是“老頭”，“老豆”應是“老竇”。這是引用了五代人竇禹鈞教子有方，後來五子登科的故事，以表示對父親極端尊崇。翻閱舊《三字經》，裏面有這麼一段三字句：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。據釋，竇燕山，姓竇名禹鈞，燕山是他的出生地，官居右諫議大夫。竇禹鈞操守清廉，當仁不讓。建義塾，請名儒以教貧士，尤其教子有方，五子（長儀、次儼、三侃、四俑、五僖）經他悉心教養，皆出仕成名，號為竇氏“五龍”。明清以後，《三字經》這本兒童啟蒙必讀的教材問世。自此，書中的典故膾炙人口，廣泛流傳。於是，竇燕山成為世人景仰的“模範父親”，人們往往把教子有方的“父親”喻為“老竇”。由於粵語的“豆”與“竇”同音，故此“老豆”遂被作為對父親的尊稱。 在香港，人們對政府機關公務員、警察等習稱“阿sir”，女性稱“miss”、“madam”。小商店站櫃檯的稱“老細”、“事頭”、“事頭婆”。工人、藝匠、服務匠等稱“師傅”。男侍應、售貨員可稱“夥計”，但不如“老友”好。女侍應仍稱“小姐”。香港對職銜稱謂“某經理”、“董事”者很少見。多數稱“某先生”，介紹時則說：“這是（職銜）某先生”。惟對在教育界任職的人士則以職銜相稱，如稱之“某校長”、“某主任”以示尊重。對上司或官員常稱“某sir”。如果你稱之為“同志”，那恐怕就讓對方感到好笑了。也許你會產生疑問：“同志”的意思不是泛指志同道合的朋友們嗎？內地使用頻率較高的稱謂即是“同志”。可在香港，“同志”這一稱呼不但很不吃香，而且說不定還會引出麻煩來。香港同胞習慣把“同志”視為同性戀者。而在幾十年前，香港有一個流傳於江湖圈的稱呼“老同志”（簡稱“老同”），卻是指一般吸毒的人士。後來，又被稱為“道友”。 由此可見，在內地的尊稱或習慣稱呼，到香港不一定行得通。但是我想，隨著香港與祖國內地的人事頻繁交際往來，以及歷史的前進、差異的磨合，彼此的稱呼一定會不斷得到理解，甚至相互引用。 | 
發表於 2007-3-9 23:17:15
發表於 2007-3-10 00:41:23