陶傑內心本質 係黃河長江文人

使君子

四川乸型文人「阿姨」刘仲敬，对陶杰评价精辟，他指出，香港，不过是陶杰的暂时廉价寄居壳、随时可弃；而北边的长江黄河草原戈壁，才是陶杰心神所依


举例一：

https://hk.mobi.yahoo.com/news/% ... 7%A3-042003060.html



《親子專訪：  陶傑與兒子的半生緣》


父親的責任，包括給孩子適當的管與教；包括當孩子做錯事時，毫不猶疑的送他兩巴掌。『中國倫理教育，永遠都是棒下出孝子，慈母多敗兒。當然，你又不能推得太過，將子女當作奴才。』


孩子有錯一定要罰

現代有部分人不主張體罰，但陶傑說他會打孩子。陶傑強調，孩子有錯一定要打。『我是受教育的人，打得有道理、有智慧。小朋友是應該打的，要看視乎情況、處境去打。我錢包有400元，回來發現不見了100元，還講甚麼道理？一定是打。打過後學乖了，下次就不會犯。你還好言勸說甚麼的，根本沒有阻嚇力，下次豈不去偷金？道理就這麼簡單。』


感激媽媽的教導

『小時候我也偷錢，我偷了媽媽的十塊錢去買兩套《西遊記》連環圖，是商務印書館出的，每套五元，有個小盒子盛載著。媽媽知道後回來就是打，還要被罰跪至深宵。但I feel graceful，我十分感激媽媽。若不如此，長大後我的軌跡也許跟現在很不相同。』 陶傑坦言，打得重手事後也一定會不開心。『每個父母都一樣，打仔後一定不開心。我人格分裂，我後悔但又覺得打得對。為人父母要適當及視乎孩子的性格去施行體罰。』

父親扛起管教責打的重任，但甜蜜溫馨的親子時光，並不是母親的專利，陶傑同樣擁有，並且珍而重之。過程中，也不忘教育。 『我會帶他們去上海、北京，這些旅途是有引導性的。就像今年的年初二，我帶孩子去城隍廟、豫園，體驗一下人多擠迫的情況。現場的布置紅紅綠綠、張燈結綵的。我問孩子是否喜歡，他說不喜歡，因為太過擠迫。


80分爸爸的家庭教育

這時，陶傑的家庭教育也在此開始。 『這就是我們中國過年的節日氣氛，這就是熱鬧。在這節日環境是不厭惡的，因為中國幾千年也如此。這就是農曆新年中國人的廟會，是中國傳統小說中熱鬧的場面。置身其中，你也會感受到那種熱鬧喧嘩的氣氛。我就要教他，不要對事物帶有盲目偏見。』

使君子

陶杰，父 曹骥云 桂林人、母 常婷婷 杭州人，这两座城市的文化读书氛围，至少宋元明清四朝，均好过广州珠三角这边。

尤其在明朝，桂林升格为 靖江王府，有朱姓王爷入住，行政等级高过广州； 桂林市区的官话，正是形成于明朝。

珠三角兴起于清中叶的「粤剧」，唱白念打样式，最初是照搬桂林的地方戏，连唱词都用桂林官话。清朝的广东读书人，上京赴考前，大多在桂林学讲官话。



陶杰身高一米八，骨架阔大，单眼皮，鼻梁挺拔、窄削，脸部轮廓舒展平坦，是古代北人基因，跟古画人物肖像差不多，没看出多少岭南热带土著成份

使君子

明朝的桂林，地位类似唐朝的韶州南雄，是北人移民的中转站。

古代岭南水土湿毒(疟疾/霍乱)，但位于北界岭麓的桂林同韶关气候相对凉爽舒适、病原体不易滋生，所以聚集较多有文化的北人精英。

银杏树 仅生长在温带。 广东最大的银杏林，就在南雄。每到秋冬，南雄银杏洒下遍地黄叶，颇有北国风情

使君子

古代机器技术落後，远航船舶仅能借助风力和洋流。 岭南沿海处于季风洋流密集区域，便于远航太平/印度两大洋通商，所以秦始皇不惜代价耗尽全国兵力也要打下岭南

但到近代，工业革命，钢铁船体装上燃煤/燃油活塞推动机，又有卫星导航，船舶能逆洋流风向行驶万里。 则港口选址，必定更多考虑 陆路交通便捷、矿产资源密集、气候温和舒适、人口数量及教育智力素质。 于是岭南港口，肯定非最优选项，被取代超越是必然

连商业海运优势这最大硬实力都丧失，粤文化就更无话语权。 近年我越趋认同这点：北上夺权，才是粤人精英惟一出路