歌筹/喧曲

使君子

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                                                                    歌筹艺人傅金德                                                                   
                                                                                                
                                                                                20/01/2012 14:44                                        (GMT + 7)                                                                    
                                                                    

                                
                           
                                                                                                
坐 在 我 面 前 的 是 八 旬 开 外 的 老 太 太，身 材 纤 细，面 容 慈 祥，发 白 如 丝。她 是 歌 筹 艺 人 傅 氏 金 德─当 年 京 都 升 龙 著 名 钦 天 歌 筹 教 坊 的 最 后 一 位 陶 娘。
                                                                        

歌 筹 艺 人 傅 氏 金 德 在 河 内 歌 筹 艺 术 世 家 出 生 长 大。父 亲 是 有 名 歌 手 傅 廷 温，曾 任 1945年 前 河 内 颇 有 名 气 的 钦 天 歌 筹 教 坊 领 班。傅 老 太 自 小 从 父 练 习 唱 工，七 岁 已 相 当 娴 熟，十 三 岁 开 始 跟 随 父 亲 和 哥 哥 作 为 正 式 陶 娘 在 钦 天 坊 演 唱。青 年 时 代，她 的 歌 喉 好，吐 字 清 楚，唱 腔 圆 润，敲 击 檀 板 节 奏 分 明，对 歌 词 诗 意 领 略 精 深，唱 歌 达 到 了 炉 火 纯 青 的 程 度。因 而 很 快 成 为 河 内 人 气 旺 盛 的 陶 娘。

歌筹艺人傅氏金德(摄于2011年11月) 。毕山 摄

八 月 革 命 后，歌 筹 湮 没，歌 人 渐 少。傅 女 士 不 能 靠 旧 业 谋 生，只 得 改 行：打 毛 线 衣 和 制 造 塑 料 品。1961年，她 被 越 南 之 声 广 播 电 台 招 聘 唱 嘲 曲 和 吟 诗, 不 唱 歌 筹。凭 借 天 赋 的 素 质，她 圆 润 柔 和 的 歌 声 迷 住 了 听 众。她 曾 多 次 荣 幸 受 邀 到 主 席 府，为 胡 志 明 主 席 和 国 际 友 人 演 唱 嘲 曲 和 吟 诗。在 越 南 之 声 广 播 电 台 任 职 期 间，由 于 重 大 的 艺 术 贡 献，她 获 授 优 秀 艺 术 家 称 号。

歌筹艺人傅氏金德演唱。资料 傅氏金德演唱。资料 傅氏金德与拜蓬舞组。资料             为拜蓬舞准备服饰。资料

在 81高 龄 的 今 天，辉 煌 一 时 的 歌 筹 唱 业 记 忆 依 然 深 深 烙 印 在 傅 老 太 的 心 坎 里。谈 到 歌 筹，她 认 为 虽 已 复 苏，被 联 合 国 教 科 文 组 织 列 为 世 界 文 化 遗 产，但 其「神 韵」 已 不 如 前，从 业 人 也 不 像 她 们 那 代 人 这 样 痴 情 执 著 了。

不 少 人 请 求 她 给 传 艺，她 只 挑 选 少 数 真 正 敬 业 的 人。她 认 为 歌 筹 这 门 艺 术 除 了 天 赋，还 要 坚 持 不 懈 地 苦 练 多 年 才 望 成 才。她 不 仅 细 致 入 微 地 教 授 唱 歌 技 术，也 讲 究 传 人 坐 姿 和 衣 着，乃 至 待 人 接 物。她 说：「我 传 艺 的 人 不 求 多 但 求 精，希 望 她 们 掌 握 歌 筹 的 精 粹，不 让 歌 筹 变 成 大 杂 烩。」也 许 出 于 这 一 缘 故，越 南 当 代 歌 筹 和 嘲 剧 巨 匠 如 春 划、邓 功 兴、段 清 平 等 优 秀 艺 术 家 都 拜 她 为 师。

傅艺人天天给两个孙女传授歌筹，希望能保留世代相传的艺术类型。毕山 摄

如 今，在 给 子 孙 后 代 传 艺 之 余，傅 老 太 还 参 加 长 安 歌 筹 组。最 近，该 组 恢 复 了 陈 朝（13世 纪）的 著 名《拜 蓬 舞》。她 完 成 了 一 本 歌 筹 教 程 的 编 撰，这 对 歌 筹 艺 术 的 教 学 和 保 护 具 有 重 要 意 义，尤 其 是 在 歌 筹 正 趋 湮 没 的 今 天。


文/银河
图/毕山 资料





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使君子

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义求—北圻著名的歌筹之乡

12:28                                                        |                                                            28/02/2012

（越共电子报）义求乡（河内怀德县）是北圻两个著名歌筹乡之一。观赏当地的歌筹晚会时，观众将有机会欣赏和直接感受极具我国民族特色的古老音乐遗产。 歌筹表演在村亭举行，表演前艺人们正举行祭祖仪式。 紧接着，桃娘们进行上香仪式的歌筹。   上香仪式 在每一次的表演中，歌娘们常常唱满包括高音和低音在内的13首歌。 13岁的歌娘阮慧芳正为观众们表演，早在6岁的时候她已学会唱歌筹。 尽管有着83岁的高龄，歌筹艺人阮氏祝仍然保持着纯清和典雅的声音。 她也是将歌筹艺术传给本乡下一代的唯一一位歌筹艺人 歌筹和唱歌、舞蹈和表演等艺术融合在一起。 歌筹曲结束时，桃娘们拍板演奏以示结束。

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邓海

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使君子

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      古曲传人                                                            
   20/01/2010 00:00  (GMT + 7)                                                                    
                                                                    
                                
                           
                                                                                                

     范氏惠的出名不但在于她才貌双全,琴唱双绝，而且也是保存越南筹曲艺术的有功人。筹曲是越南的一种传统特色艺术，最近被联合国教科文组织列为人类急需保护的非物质文化遗产。

                                    

               

     范 氏 惠 的 出 名 不 但 在       于 她 才 貌 双 全,琴 唱 双 绝，而 且 也 是 保 存 越 南 筹 曲 艺 术 的 有 功 人。筹 曲 是 越 南 的 一 种 传 统 特  色 艺 术，最 近 被 联 合 国 教 科 文 组 织 列 为 人 类 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产。                                                                                   

      

     范  氏       惠       是       著       名       摄       影       家       华       佑       的       长       女。八       岁       考       入       音       乐       学       院，老       师       们       见       她       格       外       可       爱       便       把       她       分       到       民       族       音       乐       系       攻       读       琵       琶。15年       后       的       1996 年       毕       业       至       今       她       留       校       任       教       。  

      

艺术家范氏惠与两位筹曲艺人阮氏祝和阮富第。

越南文化体旅游部部长(西装者)与参加在河内举行的首届筹曲联欢会筹曲艺人合影。 筹曲艺术家范氏惠(左五)是筹曲联欢会之星。

筹曲艺术家范氏惠开办的筹曲班。

筹曲艺术家范氏惠弹底琴(摄于2009年11月)。

    她       走       向       筹       曲       的       道       路       相       当       特       别。2000       年，一       次       在       河       内       碧       沟       街 闲       游，她       巧       遇       越       南       筹       曲       著       名       艺       人       阮       氏       祝，从       此       成       为       了       艺       人       的       得       意       门       生。同       时       她       还       师       从 北 圻       第       一       琴       师       阮       富       第       和       传       统       声       乐       艺       人       傅       氏       金       德       等       当       前       越       南       筹       曲       奇       才。

     筹       曲       是       高       难       度       的       一       门       艺       术。有       人       五       六       岁       就       入       门，直       到       十       七       八       岁       才       算       成       才。而       范       氏       惠       近       30岁       才       开       始       向       老       前       辈       学       艺，但       也       许       由       于       天       资       聪       明       她       学       习       3个       月，金       德       艺       人       就       对       她       说：「你       学       三       个       月       等       于       别       人       学       了       三       年，我       没       有       什       么       好       教       你       了！」      

      

     2006年       6月       底       的       一       天，老       艺       人       阮       氏       祝       说：「我       像       树       上       的       一       片       黄       叶       随       时       会       落       下，幸       而       有       你       这       个       传       人。你       学       习       已       经       成       才       可       以       办       穿       衣       礼       了！」       阿       惠       听       了       高       兴       得       热       泪       盈       眶。她       的       穿       衣       礼       有       陈       文       溪       教       授  武       日       升       副       教       授       等       参       与。她       在       典       礼       上       唱       《山       水       誓》、《琵       琶       行》，参       与       者       听       了       无       不       夸       赞       并       祝       愿       她       不       断       进       步。阮       老       也       感       动       不       已：「六       十       年       了       我       们       筹       曲       才       有       这       一       天!」

      

     其       后       阿       惠       请       求       成       立       升       龙       筹       曲       俱       乐       部       向       青  年       一       代       传       授       这       种       文       化       遗       产。从       此，俱       乐       部       成       为       热       爱       筹       曲       的       人       们       经       常       聚       会       的       地       方，还       培       育       了       十       来       位       歌       娘。这       是       对       阿       惠       数       年       来       不       懈       努       力       的       最       高       奖       赏。

      

     虽       然       明       知       当       今       从       事       筹       曲       业       困       难       很       多，但       她       还       是       执       著       追       求：既       然       选       定       了       这       条       路       就       要       一       走       到       底。就       这       样，近       些       年       来       她       一       直       坚       持 守       业，像 春 蚕       默       默       吐       丝。

      

     今       天       坐       在       阿       惠       这       位       脸       如       玫       瑰       的       美       丽       歌       娘       面       前，听       她       吐       露       衷       曲，我       才       深       深       领       会       升       龙       筹       曲       艺       人       的       心       愿，那       就       是       维       护       先       人       留       下       的       堪       称       越       南       国       宝       的       传       统       曲       艺。

      

筹 曲 是 一 种 演 唱 艺 术，有 多 种 称 谓，如 权 门 曲， 村 祠 堂 门 曲，丝 堂 曲，娅 陶 曲 等。              据 古 籍 记 载 共 有 100多 个 曲 调，现 在 只 剩 40个 左 右。 2009年10月 1日，联 合 国 教 科 文 组 织 把 筹 曲 列 为 人 类 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产。

      

文/ 清和    图/毕山   资料                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

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使君子

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                                                                    升龙歌筹教坊                                                            
                                                                                                
                                                                                14/07/2011 11:04                                        (GMT + 7)                                                                    
                                                                    

                                
                           
                                                                                                
升 龙 歌 筹 教 坊 的 问 世 不 仅 是 埋 没 多 年 的 一 种 古 老 行 业 组 织 形 态 的 复 苏，而 且 表 明 被 联 合 国 教 科 文 组 织 列 为 亟 待 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产 艺 术 类 型 的 强 劲 发 展。
                                                                        

歌 筹 又 称「桃 娘 曲」，是 越 南 传 统 室 内 音 乐 艺 术 类 型 之 一，于 15世 纪 末 16世 纪 初 出 现。

据 越 南 和 世 界 著 名 传 统 音 乐 艺 术 研 究 家 陈 文 溪 教 授 说，歌 筹 是 纯 粹 越 南 的 艺 术 类 型，严 密 组 织 成 教 坊，在 传 授 琴 艺 唱 法，挑 选 陶 娘 参 加 表 演 比赛，奖 罚 等 方 面 都 有 明 确 的 规 定。由 才 华 横 溢 和 享 有 盛 誉 的 人 担 任 领 班。

升龙歌筹教坊领班阮富弟、阮氏竹和同学生们在问世仪式上。                          宣读升龙歌筹教坊的规定。                          众多游客参加教坊问世仪式。                          歌娘们进香拜祖。                          陈文溪教授(左) 在升龙歌筹教坊问世仪式上。                          檀板之声在祠亭门前响起。                          歌筹的舞蹈。                          阮氏慧歌娘(右) 与年轻歌娘在祠亭门前表演。

以 前 歌 筹 教 坊 除 了 管 理 和 安 排 演 员 的 艺 术 活 动 外，还 负 有 监 督 业 者 遵 守 坊 规 纪 律、职 业 道 德 的 任 务。例 如，教 坊 很 重 视 敬 重 老 师 的 礼 节。弟 子 将 师 傅 视 同 父 母，往 往 从 演 出 报 酬 中 提 成 一 部 分 供 养 师 傅。在 封 建 社 会，歌 手 被 蔑 视 为「另 类」，因 此 歌 筹 教 坊 的 成 立 有 助 于 肯 定 歌 手 的 地 位，堪 称 既 有 约 束 性 又 有 人 文 性 的 组 织。

尽 管 如 此，但 历 经 沧 桑，歌 筹 的「命 运」随 世 兴 衰 乃 至 埋 没。

幸 亏，以 歌 筹 的 猛 烈 活 力 和 歌 筹 爱 好 者 的 不 懈 努 力，近 几 年 来 歌 筹 在 绝 迹 多 年 后 开 始 复 苏。经 过 多 年 筹 备，河 内 升 龙 歌 筹 俱 乐 部 正 式 成 立 21世 纪 越 南 第 一 个 歌 筹 教 坊，由 著 名 琴 师 阮 富 弟、著 名 陶 娘 阮 氏 竹 和 阮 氏 惠 创 办。从 此 观 众 又 欣 赏 到 传 统 歌 筹 教 坊 问 世 礼、穿 衣 礼 和 祠 亭 门 前 演 唱 等 等 重 要 礼 仪。

对 于 被 联 合 国 教 科 文 组 织 列 为 亟 待 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产 的 一 种 艺 术 类 型 来 说，这 是 可 喜 的 信 号。


文/泰和
图/黄光河



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使君子

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祖地的喧曲                                                            
  20/01/2012 14:44    (GMT + 7)                                                                    
                                                                                                
                                 
2011 年 11 月 24 日 11 时 30分（河 内 时 间），在 巴 厘 岛 召 开 的 联 合 国 政 府 间 保 护 非 物 质 文 化 遗 产 委 员 会 第 6次 会 议 上，富 寿 省 喧 曲 正 式 得 到 联 合 国 教 科 文 组 织 承 认 为 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产。
                                                                        
富 寿 省 (越 池) 被 视 为 京 族 发 祥 的 祖 地。4千 多 年 前，雄 皇 在 这 里 建 立 国 家--文 郎 国。从 这 个 摇 篮，形 成 了 很 多 珍 贵 文 化 遗 产，最 典 型 的 是 喧 曲，这 种 民 歌 既 带 有 浓 郁 的 社 群 文 化 性 又 蕴 含 着 古 京 族 的 心 灵 因 素。

据 研 究 资 料 记 载，喧 曲 是 由 音 乐、歌 唱、舞 蹈 合 成 的 祭 神 唱 式。有 三 种 不 同 的 演 唱 程 式 和 调 子： 祭 祀 雄 皇 和 村 城 隍；祈 求 人 和 物 丰；庙 会 节 庆 男 女 对 唱。每 逢 农 历 年 初 五 在 雄 皇 庙 演 唱 以 资 赞 美 祈 祷。其 余 在 祠 亭 场 院 举 办。按 习 俗，每 次 演 唱 会，主 办 村 都 邀 请 邻 村 各 喧 坊 参 与 演 出 并 结 拜 为 兄 弟。主 办 喧 坊 为 兄，受 邀 喧 坊 为 弟，兄 弟 坊 间 男 女 不 得 通 婚。

喧坊领班。陈清江 摄                          「德伯军鼓调」 歌舞节目。陈清江 摄             富寿喧曲桃娘。陈清江 摄             喧曲桃娘与村里小伙子对唱。陈清江 摄                          喧曲桃娘唱序曲《请酒调》。陈清江 摄             「摸鱼调」体现喧曲的繁殖渴望。陈清江 摄

喧 曲 起 源 于 雄 皇 立 国 时 期(公 元 前 两 千 年) 。富 寿 各 古 喧 坊 在 文 郎 国 中 心 (今 越 池)，如 金 德、凤 楼 两 乡 的 安 泰、扶 德、金 带 和 特 德 等 村。因 此，喧 曲 仍 保 留 着 雄 皇 立 国 时 期 古 文 化 因 素。

经 过 四 千 多 年 的 历 史，喧 曲 依 旧 保 存 着 古 乐 风 韵，堪 称 越 南 第 一 种 专 业 性 音 乐 类 型。喧 坊 是 乡 村 的 文 艺 组 织，其 成 员 大 部 份 是 亲 属，领 头 称 坊 主，有 传 艺、组 织 表 演 的 任 务。表 演 喧 曲 时 常 伴 有 舞 蹈 动 作，以 表 现 歌 词 的 内 容。

富 寿 喧 曲 是 非 常 珍 贵 的 非 物 质 文 化 遗 产，然 而，由 于 现 代 社 会 的 消 极 影 响 而 面 临 失 传 的 危 险。考 察 资 料 表 明，现 在 只 有 凤 楼 乡 的 安 泰 村，金 德 乡 的 特 德 村、扶 德 村、金 带 村 等 四 大 喧 坊 还 保 存 着 古 喧 曲 调。

富寿安泰喧坊的传艺班。   进勇(画报资料)                                      现 在 只 有 凤 楼 乡 的 安 泰 村，金 德 乡 的 特 德 村、扶 德 村、金 带 村 等 四 大 喧 坊 还 保 存 着 古 喧 曲 调。

据 富 寿 调 查 统 计，目 前，全 省 喧 曲 艺 人 仅 剩 69 人，其 中 31 人 已 经 80 至 104 岁，能 够 传 艺 给 后 代 的 只 有 8 人。参 加 喧 坊 的 81 人 中 唱 得 好 的 仅 有 49 人。在 原 来 是 喧 曲 表 演 场 地 的 30 个 祠 亭 寺 庙 之 中，今 只 剩 下 13 处 正 在 得 到 保 护、2 处 严 重 损 毁，15 处 完 全 消 失 了。

上 述 数 字 表 明 向 富 寿 省 年 轻 一 代 传 授 喧 曲 非 常 困 难。喧 曲 艺 人 阮 氏 历 说：「以 前，每 当 乡 村 举 行 节 庆 庙 会 都 唱 喧 曲，时 过 境 迁，而 今 遭 到 冷 落，喧 曲 艺 人 越 来 越 少 了。」 眼 看 喧 曲 面 临 被 湮 没 的 危 险，富 寿 省 政 府 与 国 家 音 乐 学 院、文 化 体 育 与 旅 游 部 文 化 遗 产 局 联 合 组 织 考 察，举 办 国 内 外 许 多 研 讨 会 以 评 价 喧 曲 现 状，在 这 个 基 础 上，编 制 档 案 申 请 联 合 国 教 科 文 组 织 承 认 喧 曲 为 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产。

联合国教科文组织委员会代表团与富寿喧曲艺人交流。陈清江 摄             喧曲受到观众的鼓舞。陈清江 摄

2011年 11月 24 日 11时 30分（河 内 时 间），在 巴 厘 岛，富 寿 喧 曲 正 式 得 到 联 合 国 教 科 文 组 织 承 认 为 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产。这 一 事 件 对 富 寿 人 民 是 大 喜 事 大 荣 耀。

文/孟常 图/陈清江 进勇 画报资料

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使君子

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歌筹民歌

15:58                                                              07/10/2009

近日，歌筹民歌（Ca Tru）列入联合国教科文组织（UNESCO）《急需保护的非物质文化遗产名录》。

歌筹（Ca Tru）是一种传统民歌，在许多史料中都有记载。歌筹的表演使用3种特色乐器（不仅有特色的构造还有特色的演奏方式）：低琴（Dan Day）、板眼和朝鼓。  

昔日的歌筹表演

越南歌筹是一种传统民歌

「歌筹」在许多史料中都有记载

今日的歌筹表演

歌筹的3种特色乐器

歌筹受外国人的喜爱

一位老艺术家

目前歌筹艺术仍得到保存和发展

                                                                                                   
                                                                                                                                                            

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p96430702

長見識了！我國很多文化都不為人所知，要靠有心人了！