鶴山方言

leon_jeng

宅梧話 -- 鶴山方言之一。屬粵語系廣州話。使用人口約3萬人，分佈在宅梧鎮內除白水帶以外的9個行政村。與共和話及江門、新會方言相似。發音平緩，語調起伏變化不大，語音多為陰平聲調。同開平、臺山話相通，可直接交談。例如：“我”讀[捱3]，“我們”“你們”、“他們”均用單音字表示，各讀[岳4]、[呢約4反切]、[卻4]。“奶奶”用單音字表示，讀[人4]。
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址山話 -- 鶴山方言之一。屬粵語四邑話。主要流行于址山鎮和共和鎮部分鄉村。使用人數約3萬人，佔全市人口9%。址山與開平市水口、月山和新會市司前相接，共和與新會市杜阮、大澤相鄰，故方言與四邑話相通。其特點是一些字帶鼻化音ng，如發“係”一音時，嘴形略圓，氣直衝軟腭，帶鼻化音。整句話結束時常帶“啊”音，音色清亮，語調較高。按發音的差異，還可分為址山話、四九話、龍山話、龍灣話等。正宗的址山話分佈于昆華、蓮崗、平沙、大朗等行政村，使用人數近一萬人。
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哎話 -- 鶴山有部分地區為哎話區，分佈在鶴城、雲鄉、四堡、白水帶及合成、共和、址山3個鎮的一些自然村。人口約7萬人，佔全縣人口22%。語音特點是保留了較多的漢語古音韻；聲母s、sh不分，“絲”“詩”同音；韻母沒有撮口呼；保留了古漢語韻尾-b[-p] 、–d[-t] 、–g[-k]；有6個聲調，平聲、入聲分陰陽，上聲、去聲不分陰陽。詞彙中如“噍”（咀嚼）、“叫”（哭）、“妹仔”（女孩子）、“崖哩”（我們）、“地豆”（花生）等跟普通話有差異。語法上有特殊的名詞、量詞配搭關係，如“一隻人”；可通過聲調變化表示遠指和近指，如‘kee（這裡）、ke’e（那裏）。鶴山哎話與臺山赤溪哎話基本相同。
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古勞話 -- 鶴山方言之一。使用地域為古勞、麥水、麗水、茶山四個行政村。人口約1萬人。屬粵語廣州話系統，但聲調比廣州話高，與沿西江邊各縣市的方言相近，如九江話、河清話、高明話，肇慶話，高要話，均可相通。聲調比南海話低，比高明話高。通常把廣州話韻母為ou的音發為uo，如“到”音發為[惰]，“勞”音發為[羅ˊ]，“措”音為[挫3]。每句話結束時常帶較長尾音

雅瑤話 -- 鶴山方言之一。又稱下坊話，以崑東話為代表，屬粵語四邑話。主要流行于雅瑤鎮的陳山、黃洞、隔朗、昆東、雅瑤圩、南靖及與雅瑤鎮相接的沙坪鎮的一些自然村。人口約3萬人，佔全市人口9%。其語音特色：有19個聲母，55個韻母，8個準韻母和9個聲調，與四邑話基本相同。如大多有邊擦音q母；古精組與知照組不混；古端組失落t 、t‘聲母變為零聲母和h；元音 a不分長短。但有撮口y-及oe-類韻；沒有雙唇塞音p、p‘,這點異於四邑話。有相當多的名詞、代詞、量詞讀為21低調，如歌、街、圩、桑、褲、蚊等；人稱代詞通過變調表示單複數，三個人稱代詞單數都讀中平33，複數降為21。如我no33(單)、no2(復)，你nai33 (單)、nai2 (復)，他kui33 (單)、kui2（復）。
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沙坪話 -- 鶴山方言之一。又稱上坊話，屬粵語廣州話系統，是全市使用最廣的語言。主要流行于市區、沙坪鎮、龍口鎮、桃源鎮及雅瑤、古勞鄰近市區的鄉村，約15萬人，佔全市人口47%。語音的特點是：古微母、明母合流，較完整地保存了-m、-n 、-?、-b、-d、-g韻尾和9個聲調，入聲用b、d、g收尾。有聲母19個（含零聲母1個），韻母62個和9個聲調。語匯的特點是：保留了部分古詞語，如企（站）、翼（翅膀）、禾（稻）、俾（給）等；多創新詞語，如叻（能幹）、靚麗（美麗）、威水（威猛）等；有大量外來詞，如士擔（郵票）、掣（開關）、的士（出租汽車）等。有些詞的發音、詞形與廣州話、普通話不同，如阿大（伯母）、阿架（這個）女斯仔（小女孩）、佬契（男人）、圩口（集市）等。有些慣用語有地方色彩，如“半天吊”（比喻沒有著落）、“打死狗講價”（比喻先做後商量）、“心大心細”（形容猶豫不決）、“一頭霧水”（全然不知、莫明其妙）、“貼錯門神”（形容彼此不和，意見不合）等。語法的特點是：1、存在形、量詞結構句式。始“他大只過我”（他的個子比我大）、“你大把錢”（你的錢很多）。2，有些詞的重疊方式與普通話甚至廣州話有差異。如“高高大”（很高大）、“沙沙塵”（很多沙塵）、“走下走下”（走一走）、睇下睇下（看一看）。3、數詞省略。如“畝幾”（一畝多）、“對鞋”（一雙鞋子）、“眼塘”（一口池塘）。4、多音節語氣詞多。如“之嘛”（罷了）、“架啦”（得啦）。
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[此帖子已經被作者於2007-1-18 12:38:44編輯過]

粤人忧天

对楼主的一点补充：

鹤城话：类似四邑话，流行于鹤城本地人（客家除外），与共和、宅捂话差不多。

疍家话：鹤山还有一种曾经存在的方言叫疍家话，流行于沙坪河和西江的疍家人。目前谷否还有少部分疍家人，但是疍家话已经随着疍家人一起融入于广府人。

[ 本帖最後由 粤人忧天 於 2009-3-8 20:32 編輯 ]

嶺南散人

哎話係咪即係客家話？

纯情小猪唛

    哎话属于粤语系，客家话属于赣语系，是江西话的分支。江西是古代南方各省中人文最为鼎盛的省份，近代趋于式微。故本世纪初有客家学者罗氏攀附中原血统，不认同客家话和江西话的隶属关系。

    但近代主流学派大有把客语和赣语复归一系之意，为安抚客家人，谨把此系定名为客赣语系，详情可查找「客赣语系」或「客赣民系」之相关资料。此举得到大部分治学严谨的学者支持。

    南方各省语系多有相通之处，客家善于攀附，故有客家学者以哎话为客语分支，是为误导群众。

嶺南散人

鶴山有客家人聚居，但係一樓並無關於鶴山客家話嘅描述，而文中又提到「鶴山哎話與臺山赤溪哎話基本相同。」而赤溪亦爲客家區，再且「‘妹仔’（女孩子）、‘崖哩’（我們）」亦係客語詞彙。

 

此應作何解釋？

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-7 23:51 編輯 ]

嶺南散人

原帖由 粤人忧天 於 2009-3-7 22:34 發表 对楼主的一点补充，鹤山曾经存在的方言还有疍家话，流行于沙坪河和西江的疍家人。目前谷否还有少部分疍家人，但是疍家话已经随着疍家人一起融入于广府人。 ...

疍家話屬於粵語還係其他？有冇音頻可以聽？

纯情小猪唛

台山情况不清楚，不敢妄论之。但鹤山现代并无客家人聚居，所谓客家实为哎人，当地人为搞经济打文化牌也！

鹤山建县之初有客家来投，鹤山人纳之。及后客家壮大，反噬鹤山人，挑起震惊全国、波及五邑地区之主客大械斗，被鹤山人逐走。从此客家之忘恩负义为鹤山人所不齿，至今鹤山无客家聚居，零星迁来打工的不算。

嶺南散人

原帖由 leon_jeng 於 2006-10-16 07:18 發表 宅梧話 -- 鶴山方言之一。屬粵語系廣州話。使用人口約3萬人，分佈在宅梧鎮內除白水帶以外的9個行政村。與共和話及江門、新會方言相似。發音平緩，語調起伏變化不大，語音多為陰平聲調。同開平、臺山話相通，可直接交談。例如：「我」讀[捱3]，「我們」「你們」、「他們」均用單音字表示，各讀[岳4]、[呢約4反切]、[卻4]。「奶奶」用單音字表示，讀[人4]。

根據該個描述完全可以判爲四邑話，並非廣府話。

牛行基

原帖由 嶺南散人 於 2009-3-8 00:05 發表 根據該個描述完全可以判爲四邑話，並非廣府話。

楼上点解甘大惊小怪，宅梧話属于四邑话，响我地四邑地区三岁细路都知啦。

嶺南散人

原帖由 纯情小猪唛 於 2009-3-8 00:02 發表 台山情况不清楚，不敢妄论之。但鹤山现代并无客家人聚居，所谓客家实为哎人，当地人为搞经济打文化牌也！鹤山建县之初有客家来投，鹤山人纳之。及后客家壮大，反噬鹤山人，挑起震惊全国、波及五邑地区之主客大械斗，被鹤山人逐走。 ...

哎人又係乜人，從何處來？哎話同客家話幾解如此相似？哎人哎話同客人客話有何關係？幾何區分其兩者？ [ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-8 00:26 編輯 ]

牛行基

宅梧話属于四邑话，当然就系广府话啦，体来你D粤语知识都麻麻啫。

嶺南散人

原帖由 牛行基 於 2009-3-8 00:17 發表 楼上点解甘大惊小怪，宅梧話属于四邑话，响我地四邑地区三岁细路都知啦。

原帖由 leon_jeng 於 2006-10-16 07:18 發表 宅梧話 -- 鶴山方言之一。屬粵語系廣州話。

嶺南散人

原帖由 牛行基 於 2009-3-8 00:20 發表 宅梧話属于四邑话，当然就系广府话啦，体来你D粤语知识都麻麻啫。

廣府片同四邑片互不隸屬

牛行基

原帖由 嶺南散人 於 2009-3-8 00:24 發表 廣府片同四邑片互不隸屬

廣府片同四邑片互不隸屬？不知是谁告诉你的，从来没有人这样说的。没有验证的话请不要乱说，这是对四邑人的不敬！欢迎妳有空到四邑地区考查一下，我们四邑人的广府认同感很强。

嶺南散人

原帖由 牛行基 於 2009-3-8 00:38 發表 廣府片同四邑片互不隸屬？不知是谁告诉你的，从来没有人这样说的。没有验证的话请不要乱说，这是对四邑人的不敬！欢迎妳有空到四邑地区考查一下，我们四邑人的广府认同感很强。 ...

呵呵，在下就係四邑人。

 

四邑片平行於廣府片而同隸屬於粵方言乃學術界之通論，四邑話同廣府話相差極遠，根本冇法子通話，竊亦以爲唔應該隸屬於廣府片。

 

而且據我觀察，邑人嘅廣府認同甚弱，試睇海外嘅四邑人，往往都係將「四邑會館」獨立於「廣府會館」而存在；四邑人從來唔認爲四邑話同廣州話、廣府話或者白話係一回事。可以講，四邑人至多有粵認同，甚少廣府認同。

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-8 10:51 編輯 ]

牛行基

楼上的朋友，请不要把你个人的见解强加于四邑人头上。全世界的学术研究都认为四邑人是广府人，我们真正的四邑人也认同自己是广府人，你的说法是没有依据的。

嶺南散人

原帖由 牛行基 於 2009-3-8 01:17 發表 楼上的朋友，请不要把你个人的见解强加于四邑人头上。全世界的学术研究都认为四邑人是广府人，我们真正的四邑人也认同自己是广府人，你的说法是没有依据的。 ...

你唔好亂講，四邑嘅開平、恩平至少向行政上就從來吂隸屬過廣府，所謂「四邑人是广府人」簡直無從談起，況且向民閒、向事實上，四邑人從來亦吂自稱過係「廣府人」。

 

「由于语音差距太大，一般广府人难以听懂，因此过去香港的四邑人一直保持与广府人不同的族群认同。四邑人于香港开埠初期即已到来香港市区工作，于族群内保持高度的团结，因此其语言得以保留。与其他族群一样，说四邑话的家族于1970年代开始因族群观念转淡而改说广东话。」——《維基百科·粵語方言》

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-9 14:23 編輯 ]

嶺南散人

即係話，鶴山有三個大方言：

 

一、粵方言廣府片：分布於沙坪鎮、古勞鎮、龍口鎮、桃源鎮及雅瑤鎮鄰近沙坪嘅鄉村。使用人口約16萬人，佔總人口嘅50%。

 

二、粵方言四邑片：分佈於宅梧鎮內除白水帶以外的9個行政村、址山鎮同共和鎮部分鄉村、雅瑤鎮嘅雅瑤墟、陳山、黃洞、隔朗、昆東、南靖以及同沙坪鎮鄰近雅瑤嘅鄉村。使用人口約9萬人，佔總人口嘅28%。

 

三、客方言：分佈於鶴城、雲鄉、四堡、白水帶及雙合、共和、址山三鎮嘅鄉村。使用人口約7萬人，佔總人口嘅22%。

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-8 13:11 編輯 ]

粤人忧天

楼上的，鹤山方言无论沙坪的、四邑的都属于广府话，请不要把你个人的意志强加于别人头上，尊重别人就是尊重自己。

嶺南散人

原帖由 粤人忧天 於 2009-3-8 20:37 發表 楼上的，鹤山方言无论沙坪的、四邑的都属于广府话，请不要把你个人的意志强加于别人头上，尊重别人就是尊重自己。

伱最好尊重事實。