戏“飞”个“飞”字正确点写？

佛山霍先生

即系戏票噉解。唔该有识之士解答。

殺人王

飛係來自英文fare既音譯. "戲飛" 係一個典型嘅港式粵語

夢星羽

“飛”是英語“fare”的譯音，粵語一般指旅行和入場的票券。 如：車飛、船飛、戲飛、球飛等等，然“機票”即不能稱之爲“機飛”，可能是怕“雞飛狗走”吧！ 其他的票券，如：藍籌股票、法庭傳票、綁匪撕票、選舉拉票等等的“票”即不能用“飛”。 因爲是譯音用字，故無所謂正寫，有一個韓國漢字“𦂹”，喜歡的話，可以借用。

佛山霍先生

戏飞系外来语我知吖！我想知个“飞”字点写啫。我听好多7、80岁老人家都系讲戏飞，唔讲戏票，我谂应该同“港式”无关，冇必要将一切外来语都冠之以“港式”。 唔该上面两位朋友嘅解答！不过夢星羽讲嗰个韩国字我睇唔到，我台机显示唔出。

殺人王

呢個應該係一個港式粵語 七,八十歲嘅老人家講"戲飛"都係好正常.香港殖民咗咁耐中英文化就融合咗咁耐.呢個"飛"字嘅歷史其實都唔算短.某種程度上比"票"重長,特別喺廣東地區. 我又何曾將一切外來語都冠以"港式"之名了?只不過"戲飛"確實係由香港傳入,話佢港式又何妨? 我地所講嘅"放飛機","老世"等都係來出於香港,稱其港式不為過吖

佛山霍先生

有何依据说“戏飞”是港式粤语？本人觉得它是一个外来语，省港两地同时有的，因为那时广州的西人也很多。

夢星羽

突然想到一個很合用的字， 就是“𤗋”（片非）字，本來這個字讀“排”音，是“牌”字的異體字，不過現在已經沒人用了，是個廢字， 我們大可以廢物利用，借此字作爲“fare”的譯字。 好處有兩個： 一、不會出現歧義，因“飛”字是常用字，有可能會造成理解混淆；而“𤗋”卻幾乎沒人用，也就根本不會出現理解錯誤； 二、“𤗋”字以“片”作形旁，一看就知道與紙片有關；而以“非”作音旁，也很容易讀。

夢星羽

此“飛”幾乎可以肯定不是港式粵語， 為甚麼？ 因爲早在太平天國的公文中就已經出現了“飛子”代指票據的情況，可見“飛”在粵語中使用最遲不會遲於太平天國時期。 如： 《馬壽齡·金陵癸甲新樂府·領飛子》說：“三更傳將令，四更領飛子，五更不許發，天明詰奸宄”。 《周邦福蒙難述鈔》說：“真長毛給我黄布條四個。小長毛嚮我說：‘各人帶在面前’，條上寫的‘翼殿右參雜聽使’，名曰飛子”。 太平天國起義是公元1851年， 而香港島是公元1842年纔割讓給英國的，1851年時幾乎還是爛地一塊，人口不過一萬多，還不如廣東一個小鎮，很難想像當時的香港會對粵語產生甚麼影響力。

highyun

我亦聽過“飛”源自於舊時嘅“飛子”。既然係噉，呢個就係本土詞，而非外來詞，即否定咗fare譯音呢個講法。既然如此，點解唔用返呢個“飛”字而要用“片非”呢？

dada

好似係更早嘅外來詞。 古代漢語詞匯學--郭雪http://www.gugood.com/book/hu7789/archives/2006/12717.html﹕ 「漢代張騫出使西域和六朝以來佛經的翻譯﹐給漢語帶來了大量的外來詞。駱駝、葡萄、石榴、胭脂﹐兩漢時已經產生。六朝後﹐佛教用語袈裟(法衣)﹐比丘(和尚)﹐比丘尼(尼姑)﹐佛﹐浮屠(塔﹐佛)﹐和尚等佛教用語也進入了漢語詞匯中。唐代的長安是當時亞洲的文化﹐貿易﹐金融中心﹐在那裏首次開展了匯兌這種便於交換的金融業務活動﹐於是產生了『便換﹐飛券﹐飛錢』這些類似今天匯票的詞語。」 《國語辭典》﹕ 「飛券﹐古代匯票之類的票券。」 「飛錢﹐唐德宗﹑憲宗時，因禁止商人以銅製的錢出外地，因此商賈至京師，委寄錢在諸道，進奏院及諸軍諸使，輕裝走四方，合券則可取之，稱為『飛錢』。為我國匯兌制度之始。或稱為『便換』。」

佛山霍先生

唔该晒各位指点！戏飞。 “戏桥”正确写法又如何呢？即系睇戏嘅节目单。