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[掌故傳聞] 廣東的厠所之神

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發表於 2011-2-17 18:48:14 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

去年年底日本NHK電視臺的紅白歌唱大賽節目中,新人植村花菜以一曲「厠所之神」席捲日本歌壇,攻佔了銷售排行榜的第一名,還奪得日本金唱片大獎中的特別獎,成爲家傳戶曉的閃耀明星。這首長達十分鐘的歌曲,其中有句歌詞:「厠所裡面,住著非常美麗的女神。」這首歌曲,其實是植村花菜記述已過世的袓母的生活點滴,藉以抒發她對祖母的懷念。



這首歌的曲名,使我聯想起廣東的一句歇後語:「屎坑三姑,易請難送。」屎坑者,俗語稱厠所之謂也,舊時社會對厠所的建置不講究,多在室外土地上挖一淺坑,四周以簡陋的竹木為籬,坑上搭以兩條木板,作為如厠時落腳之處,時至今日,厠所的建築和衛生條件已非昔時可比,但廣東民間仍有人逕呼之為屎坑者。這句歇後語中的三姑,姓甚名誰,已不可考,有云她並非廣東人,而是安徽省繁昌縣人,排行第三,故以三姑娘稱之。她貌美端莊,某年三月初三,她到郊外踏青,途遇一班惡少,欲行非禮,她身孤力薄,無從反抗,情急之下,趁隙躍入道旁的糞坑中自盡,以存貞節。同縣民眾得知其情,感其貞節,敬其剛烈,乃尊之為神;每年三月初三,都為她舉行祭典,稱「接三姑娘」,並為未嫁的少女祈福。祭祀的儀式是在三月三日三姑娘的忌辰初曉,少女們結伴迎接三姑娘,取一塊瓦片以火燒紅,投入厠中,稱為「送請帖」,再取一筲箕以黒紗布包裹,上插有骨針及簪花,由兩位少女捧持送到厠中,恭請三姑娘降臨;其後以青灰置於盤中,骨針則放在筲箕的反面的圓頂上,任其滑落盤中的青灰之上,骨針所劃出的紋路圖像,類似「扶乩」的效果,從其中以卜凶吉。祭祀的儀式直到晚上才結束,燃放鞭炮送神。整整一天的祭典,只准未婚女姓參與,男性參加更是禁忌。



這個風俗流傳到廣東,粵人豪獷,逕稱之為「屎坑三姑」,有人嫌其不雅,借其諧音呼曰:「市井三姑」,已大失原意;而且也沒有發源地安徽繁昌的儀式,而代之以「請仙姑」的扶乩活動。據故老言:屎坑三姑天性頑皮,而且神靈如響,鄉人扶乩時,往往不請自來,附在其中一少女身上,其後又不願走,直到少女們承諾許多回應之後才離去,故此廣東有「屎坑三姑,易請難送」的諺語,用以譏諷那些一招即來,來了又不願走的客人,可謂十分傳神。



香港是粵人聚居之地,也發展出一些獨特的諺語,「屎坑三姑,臭八婆。」是港人的新詮釋,雖然貼切,但畢竟流於尖酸刻薄,而且對那位安徽三姑娘成神的事蹟,未免「唐突佳人」了。



2011.01.08 於台北雨澗廬


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