以新視覺研究畬族問題

leon_jeng

畬族是分布在我國閩、浙、粵、贛、皖等省的一個少數民族，客家和福佬是漢族在南方的兩個重要民系。這三個族群歷史上曾毗鄰而居，在現實生活中既有顯著的差別又有廣泛的聯系。人們十分關心他們的來源，都想知道一個究竟，但長期以來一直沒有一部有關這方面的綜合研究著作。最近，福建人民出版社出版了謝重光撰寫的《畬族與客家福佬關系史略》一書，填補了這方面的空白，并在畬族研究領域取得了重大突破。 　　本書運用中華民族多元一體的理論，將畬族、客家、福佬三大族群結合起來進行研究，客觀而科學地闡述這些族群長期互動互融、互補共生的多元一體關系。本書緒論開宗明義，首先明確了相關的基本概念、基本內涵。正文八章，先從畬族先民的多元組成談起，依次論述了客家先民的南遷，唐宋時期畬族先民與客家先民的紛爭和融合，福佬民系的形成與拓殖，畬族與客家民系的形成，元代畬族、客家、福佬的族群發展與互動關系，明清時期畬族、客家、福佬的消長，畬族與客家、福佬在文化事象方面的交融。對這些內容或按時間順序分時期論述，或按空間特點分區域介紹，或依類型進行典型分析，條分縷析，秩序井然。 　　史料是歷史研究的基礎，也是創見、新見的保證。作者積多年之功，從傳世文獻中發掘出大量珍貴的第一手史料。如作者從唐宋文獻中爬梳出大量新史料，證明武陵蠻確實曾遷移至贛閩粵邊區，并大致勾勒出其遷移的路線，從而為武陵蠻作為畬族來源之一的觀點提供了實證。其中，唐宋時期福建有無莫徭活動的問題，是學界長期爭論的焦點。作者從唐詩和《太平寰宇記》的記載中，找到了唐宋時福建有莫徭活動的確證，又從《五燈會元》等僧史中■稽出新鮮史料，提供了把武陵蠻、莫徭、畬族有機聯系起來的重要環節，有力支持了畬瑤同源之說。類似這樣的新史料罕見而珍貴，但在本書中卻比比皆是，不勝枚舉，為全書的立論提供了堅實的基礎，對畬族研究的貢獻殊大。 　　本書很注重新方法的運用，因而能對一些老問題以新的視角、新的方法作出獨特的闡發。如關于潮州鳳凰山是畬族發祥地、開基地問題，作者從文化學的視角，論證這是一種文化理念的建構，在民族或民系認同上具有深遠的意義，與客家人都溯源于寧化石壁，福佬人都追根于光州固始，廣東人都說從南雄珠璣巷來，華北人都說出自山西洪洞大槐樹，以及漢民族都以炎黃二帝為始祖，同為一種文化符號，本質是一致的。這樣的論斷，新穎而又富有說服力。 　　建立在新理論、新方法、新視野、新史料的基礎上，本書新見迭出，科學的探索精神貫穿各個篇章。例如關于畬族族源問題，作者依據大量新史料，認為畬族的組成是多元的，至少應包括閩越土著、南遷入閩粵的武陵蠻和漢人畬化三部分，從而把畬族族源問題上長期爭論不休的外來說和土著說統一起來。諸如此類的論述，在學界都是首創，言之成理，發他人所未發，且因依據的史料豐富而翔實，論證邏輯嚴密，比較符合歷史實際，也比較使人信服。相信讀者讀了此書，對畬族的來源，畬族與客家、福佬的關系，一定會有一個新鮮而清晰的認識。