《王亭之談正音》音頻下載

香江白丁

久仰王亭之大名，看過他〔廣府話救亡〕一書，也想聽聽他怎麼〔講〕．

alfrend

大家好....我嚟學嘢啦....

kww

                                                                                                                                                                                                       

轉載：請何文匯正面回答王亭之的問題 - 王亭之 (2011年5月16日)

明窗霍詠詩編輯轉何文匯博士教授收

何文匯最近出了一本書，對王亭之諸多批評，王亭之對此不想有所回應，因為王亭之自知有許多不足。不過，關於病毒音的問題，並不須要一個有正牌正照的博士教授，然後才有資格提出。王亭之西瓜大的字不識一籮，亦有資格對病毒音作質疑，當日王亭之曾提出幾個問題向何博士教授請教，至今尚未見有隻字回覆，只是指責王亭之沒有學問，這不是一個正派學者應有的態度。你看孔子，連一個小孩的問題他都十分尊重，絕不會數落這個小孩目不識丁。所以何博士教授如果要回護他的病毒音，挽回面子，就應該不去研究王亭之的學識，而去正面回答問題。如果要曬博士教授的招牌，反而覺得貽笑大方，王亭之門下博士教授數不勝數，王亭之亦不覺得有何榮耀之處，教他們跟教公公婆婆一樣。因此，請何大博士教授還是正面回答王亭之的問題為妥：

（一）中原音傳入廣府，分為周秦；兩漢；魏晉南北朝；隋唐宋；元明清及現代共六個時期，何以獨取宋代《廣韻》的音韻為標準，對其他時期的音韻則否定？
（二）眾所周知，廣府話有九聲，倘如聲調要依《廣韻》，是否要廢去《廣韻》所無的聲調？是否要否定廣府話有九聲的文化傳統？
（三）近代音韻學家都先承認廣府話的讀音，然後研究其音韻規律，何以何教授反其道而行，只據韻書而不承認既存及已通行的粵音？
（四）何教授說由中州音轉讀為廣府話有一定的規律，請問這些規律，是根據那一些音韻專家、根據那一些學術著作訂出？這些規律又是否已達成一定的共識？
（五）廣府語音，牽涉整個粵音區域，閣下推行的「正音」，是否已經取得粵廣語言學者、教育家，政府文教組織的共識，還是只是香港「權威人士」一意孤行的文化自治獨立行為？

何大博士教授說王亭之「徹底否定反切字典，甚至粵音字彙的實用價值，試圖以誤為正，挽回面子，這是一個典型的心理學案例。」他這句話其實有很嚴重的心理毛病。首先，王亭之絕無否定反切字典，曾有文章介紹過《康熙字典》的反切，對「粵音字彙」介紹過詹憲慈的《廣州語本字》以及孔仲南《廣東俗語考》，這兩本書是原汁原味的廣府話字彙，且可尋出讀音。同時，王亭之根本沒有挽回面子的須要，因為正宗廣府音不是王亭之的發明，給人否定，王亭之有何面子可失。

現在，何大博士教授屈得就屈，正暴露出他自己的心理毛病，正如他所說：「這是一個典型的心理學案例。」王亭之有個學生，是心理學博士醫生，何大博士教授如果飛來加拿大，帶一條「中華5000」來探望，買煙時提防假貨冒充正貨，有如病毒音，王亭之可以叫這個學生跟你診治。

王亭之面皮厚，學問淺，識字少，不讀書，只懂得反對病毒音，面對何大博士教授這樣的學問家，便想提出一個問題：是否要有韻書，人才懂得說話？

何大博士教授說，古代的韻書殘缺，因此只有《廣韻》作為依據，王亭之非常有興趣想知道，古代韻書殘缺之後，《廣韻》尚未出書之前，這段空白時期，是否全中國的人都突然啞口無言，不懂得發音。因為一發音便必須根據韻書，既無韻書可據，便無語音可發。及至《廣韻》一出，全國高興，爭相奔告：「我們可以說話了！」當時情形未知是否如此？如果是這樣，便可以拍電視劇，由何大博士教授飾演《廣韻》主編陳彭年。

此外，還有一些題外話，何博士教授當年在英國，以研究中國陳子昂的詩取得英國博士學位，後來忽然在美國威斯康辛大學校外課程用洋文教周易，不幸，想謀一講師之位亦不可得。於是回港繼續做戲，卻寫了一本有關易經的書，而且甚為恭敬地送了一本給王亭之。王亭之有一本《周易象數例解》即將出版，唯自知學問不足，所以要請何大博士教授讀一讀此書，再將他自己對周易的心得跟此書比較，然後再指教王亭之。

王亭之
2011年5月16日

                                                                                                                                                                                               

香江白丁

在下對王亭之先生向何某所貿詢的幾個重要問題，一直非常關注，幾年來卻未見條所謂學者有承擔，肯站出來回應。在下舊年見何某出了『廣粵讀』一書，略翻一翻，似乎是回應王亭之的提問，『拿拿林磅咗』六十皮書錢。焉知返家詳讀，發現祇是對王亭之先生發幾句嚕囌，王所貿詢者，無料到。書中頁１５７更不必要地揭人私隱，有忝己德。閱畢，覺浪費了六十大圓。

有無仁兄可告知，上文提及何某出的書，書名是甚麼？內容又是甚麼？

kww

在下對王亭之先生向何某所貿詢的幾個重要問題，一直非常關注，幾年來卻未見條所謂學者有承擔，肯站出來回應。在下舊年見何某出了『廣粵讀』一書，略翻一翻，似乎是回應王亭之的提問，『拿拿林磅咗』六十皮書錢。焉知返家詳讀，發現祇是對王亭之先生發幾句嚕囌，王所貿詢者，無料到。書中頁１５７更不必要地揭人私隱，有忝己德。閱畢，覺浪費了六十大圓。

有無仁兄可告知，上文提及何某出的書，書名是甚麼？內容又是甚麼？
香江白丁 發表於 2011-5-17 22:09

看看何某著作 :
http://www.cp1897.com.hk/simple_search_result.php?simple_words=%E4%BD%95%E6%96%87%E5%8C%AF&is_cpStore=&display_type=simpleness&number_per_page=15&keywords=&sort_type=pudate_new

大概都是指『廣粵讀』吧!

何某師父劉X爵同亭老在某高官見証下辯論, 劉某帶埋D字典幫手都輸到一塌胡塗!
何某本身亦試過 face-to-face 俾亭老即場寸爆。
而亭老在某場合見到其師徒二人, 即問佢地套西裝嘅 pattern 是否叫 "一奸奸"、"奸條", 二人無法招架, 面紅耳赤什為難堪!

香江白丁

回覆 425# kww

奸條．．．一奸奸．．．

哈哈，多謝兄台的笑料．

kww

久仰王亭之大名，看過他〔廣府話救亡〕一書，也想聽聽他怎麼〔講〕．
香江白丁 發表於 2011-4-1 09:25

要睇增訂本啊!

kww

回覆  kww

奸條．．．一奸奸．．．

哈哈，多謝兄台的笑料．
香江白丁 發表於 2011-5-18 11:18

睇睇呢幾條片 :
http://www.youtube.com/user/im5354

睇睇何某弟子歐陽偉豪嘅歪理啦!

香江白丁

這片還不算甚麼．
在下記得他被人質問〔考試發音〕和〔社交發音〕時，他竟可說：考試你咪發正音，平時咪發其他音囉．（以上是大意，不知youtube還有保留該片否）
出自語言博士之口，算是甚麼話？我呸！

kww

這片還不算甚麼．
在下記得他被人質問〔考試發音〕和〔社交發音〕時，他竟可說：考試你咪發正音，平時咪發其他音囉．（以上是大意，不知youtube還有保留該片否）
出自語言博士之口，算是甚麼話？我呸！
香江白丁 發表於 2011-5-18 13:56

我知兄台講邊段, youtube 應該重有。
靚仔博士用英語發音舉例, 但個比喻有問題。
雖知英語發音大體上已經 globally standardized 兼承認各地域口音嘅變化, 而何某之邪音根本無被廣府話使用者 (廣州、香港、海外) 廣泛接納。
靚仔博士偷換其中概念, 使之看來合理, 此乃護師心切之舉, 實可理解。

除入錯行、嫁錯郎、行錯路、叉錯歩之外, 拜錯師亦是相當難堪之事啊!

kww

久仰王亭之大名，看過他〔廣府話救亡〕一書，也想聽聽他怎麼〔講〕．
香江白丁 發表於 2011-4-1 09:25

出自 "著名學者" 劉X林 :
〔廣府話救亡〕審閱報告(修訂)
〔廣府話救亡〕審閱報告 (謬誤舉述表最新修訂稿)

亭老就此再出〔廣府話救亡〕增訂本!

香江白丁

回覆 431# kww

劉X林的所謂報告，很久以前在網上約略看過，像婦人之纏足布，長夾臭．論點斷章取義，強詞奪理，沒耐性看完．

我認為，既然王亭之先生之問題是衝着何某而來（正音是他發起的嘛），理應由何某親自面對，幹嗎由他人頂上，而自己卻老是像縮頭烏龜呢？這是學者風範嗎？

在下看的是〔增訂本〕，謝關心．

kww

回覆  kww
劉X林的所謂報告，很久以前在網上約略看過，像婦人之纏足布，長夾臭．論點斷章取義，強詞奪理，沒耐性看完．
我認為，既然王亭之先生之問題是衝着何某而來（正音是他發起的嘛），理應由何某親自面對，幹嗎由他人頂上，而自己卻老是像縮頭烏龜呢？這是學者風範嗎？
香江白丁 發表於 2011-5-19 16:05

何某龜縮亦奈佢唔何! 全都是係面子問題, 錯路已經行咗20年, 恨錯亦難返焉! file:///C:/Users/fokww/AppData/Local/Temp/XPgrpwise/4DD54176polyu2FO10016A6D6915B4CB1/IMAGE_1.gif

kww

回覆  kww
我認為，既然王亭之先生之問題是衝着何某而來（正音是他發起的嘛），理應由何某親自面對，幹嗎由他人頂上，而自己卻老是像縮頭烏龜呢？這是學者風範嗎？
在下看的是〔增訂本〕，謝關心．
香江白丁 發表於 2011-5-19 16:05

在〔增訂本〕附錄裏, 一篇 "2008 年高級程度會考中國語文及文化科聆聽考試「正音」討論" - 由老師跟兩學生的對話帶出「正音」的意義 :

• .... 我們該意識到：所謂「正音」，其實並非「正確讀音」般簡單。粗略來說，「正音」是指符合傳統讀音字典所規定的讀音。古代有些讀音字典──如《廣韻》、《集韻》等──會標明每一個字的讀音。一般人所說的「正音」，就是指符合這些讀音字典的讀音；「俗音」，就是與這一般字典不同、卻是一般人的實際發音。我們得先以這層意義來理解「正音」、「俗音」，才可理解所謂「正」「俗」間所爭論的實質。....
• ....「俗音」這個概念是自相矛盾的。我們一開始認為，俗音是不符合語音演變規律，但被普遍採用的讀音。但若就前述分析，我們則必須觀察一般人怎麼讀，才可歸納出規律；那麼所謂俗音，根本就是規律一部份。既是規律一部份，當然不可能違反語音發展規律。不違反語音發展規律，自然不能當作俗音。就我所知，很多字，市面字典已經收入一般人所讀讀音。根據這個思路，所有實際存在的讀音，都是合乎規律的讀音。....
• .... 對方是否知道你在說甚麼。這其實正是語言的本質。語言的基本原理，就是以聲音作為符號，表達意義。符號和意義之間，其實並無必然關係，純粹出於約定俗成。所以「約定俗成」是語言運作的基本條件。不符合這個基本條件，語言就難以運作，影響溝通。所謂約定俗成，就是「人人都這麼說」。若一個讀音，發出來，別人不知道你在說甚麼，就不利語言溝通，那又焉能作為正確讀 音？....

香江白丁

回覆 434# kww

多謝kww閣下關照，將〔增訂本〕附錄裏的師生就『正音的意義』的對話，節錄予在下。

在下上手該書，將該段文字重溫一遍，又有得著之處，現將重讀後感列出：

1. 宇宙大道難有不變之定律，連物理學之定律有時也被新發現所推翻，何況是人文科學呢。所謂正音俗音之分，也不妨套用這道理來分析說說，愚以為『相對論』是個很好概念：廣韻一書之反切音，愈近成書之時，其音愈『正』，反之則愈不正；俗音，愈近千年前之廣韻成書時愈『俗甚至不正』，愈近現代則愈『不俗甚至正』。當然，這是籠統講法，此說法祇是要說明，屬人文學科範疇的語音，不宜將之說得絕對：這個音絕對正、這個音絕對錯。

2. 機械不停運作，也須定時定候維修保養；文字語音，由數以千萬計教育程度不同的人，用上千年，當中出現偏差，需調校調校，正常不過。但機械不同文字，前者有偏差則不能用，而後者是靈活的（語言學家都說他是『活』的），可隨使用者的習慣，不同環境所需而變化，否則，泥古不化，死跟千年前的標準，人便成了文字的奴隸，為其所駕馭了。

3. 定時定候，或有需要時，由學者權威共研，去蕪存菁，統一標準（當然不是何某人『一言堂』方式），愚以為可將『正音、俗音』的概念、矛盾〔書中之「俗音這個概念是自相矛盾的」〕縮窄其概念上之分歧，又或者，縮短其時間上之存在。

4. 若以上第3點成立施行，則『正音、俗音』的概念，愚以為還是有存在之必要，祇要不用絕對性的觀念看待就是了。
〔語言的基本原理，就是以聲音作為符號，表達意義。符號和意義之間，其實並無必然關係，純粹出於約定俗成。所以「約定俗成」是語言運作的基本條件。不符合這個基本條件，語言就難以運作，影響溝通。〕
所謂約定俗成，雖然很有道理，但『約定俗成』這原則是把雙刃劍，有好處也有壞處。好處是『相對之正音』可跟隨眾人『普遍流通』用法而正位，壞處是：若普遍人將『約定俗成』變為『想當然』，不持講究之態度，『俗成音』便有機可乘，以俗充正，以次充好，一如簡體字之驅逐正體字。

5. 正俗之概念，可引申出很多道理，若套於政權，正統的，是必須擁護，僭越的，可用很多藉口，好比『約定俗成』，為其護身符。後果，是怎麼樣？

兄可有高見？

kww

回覆  kww
1.宇宙大道難有不變之定律，連物理學之定律有時也被新發現所推翻，何況是人文科學呢。所謂正音俗音之分，也不妨套用這道理來分析說說，愚以為『相對論』是個很好概念：廣韻一書之反切音，愈近成書之時，其音愈『正』，反之則愈不正；俗音，愈近千年前之廣韻成書時愈『俗甚至不正』，愈近現代則愈『不俗甚至正』。當然，這是籠統講法，此說法祇是要說明，屬人文學科範疇的語音，不宜將之說得絕對：這個音絕對正、這個音絕對錯。
香江白丁 發表於 2011-5-23 14:06

同意! 「正、俗」只是相對性概念, 很難量化作絕對量度, 如何演譯視乎論者立場、取向、心態及邏輯推論之正確性。

回覆  kww
2.機械不停運作，也須定時定候維修保養；文字語音，由數以千萬計教育程度不同的人，用上千年，當中出現偏差，需調校調校，正常不過。但機械不同文字，前者有偏差則不能用，而後者是靈活的（語言學家都說他是『活』的），可隨使用者的習慣，不同環境所需而變化，否則，泥古不化，死跟千年前的標準，人便成了文字的奴隸，為其所駕馭了。
香江白丁 發表於 2011-5-23 14:06

同意! 標準是人定的, 定了以後視為金科玉律不容修改, 只是作繭自縛之舉。

回覆  kww
3. 定時定候，或有需要時，由學者權威共研，去蕪存菁，統一標準（當然不是何某人『一言堂』方式），愚以為可將『正音、俗音』的概念、矛盾〔書中之「俗音這個概念是自相矛盾的」〕縮窄其概念上之分歧，又或者，縮短其時間上之存在。
香江白丁 發表於 2011-5-23 14:06

同意! 兄台所言乃正常學術硏究之做法。然而當今香港乃亂世之都, 所謂「國之將亡, 賢人隱, 亂臣貴」, 一眾有才無徳 (或無才無徳) 者乘勢而起, 妖言惑眾、混淆視聽。出此亂象, 實乃港人之禍。

回覆  kww
4. 若以上第3點成立施行，則『正音、俗音』的概念，愚以為還是有存在之必要，祇要不用絕對性的觀念看待就是了。
〔語言的基本原理，就是以聲音作為符號，表達意義。符號和意義之間，其實並無必然關係，純粹出於約定俗成。所以「約定俗成」是語言運作的基本條件。不符合這個基本條件，語言就難以運作，影響溝通。〕
所謂約定俗成，雖然很有道理，但『約定俗成』這原則是把雙刃劍，有好處也有壞處。好處是『相對之正音』可跟隨眾人『普遍流通』用法而正位，壞處是：若普遍人將『約定俗成』變為『想當然』，不持講究之態度，『俗成音』便有機可乘，以俗充正，以次充好，一如簡體字之驅逐正體字。
香江白丁 發表於 2011-5-23 14:06

簡體字並非自然演化、衍生出來, 而是當政者以政治及行政手段推行的, 與何某利用其影響力推行其「正音」有異曲同功之妙。其實只要大眾樂於認受, 正俗當能兼容。

回覆  kww
5. 正俗之概念，可引申出很多道理，若套於政權，正統的，是必須擁護，僭越的，可用很多藉口，好比『約定俗成』，為其護身符。後果，是怎麼樣？
香江白丁 發表於 2011-5-23 14:06

每個 model 有其局限, 若將正俗之概念推演到其他範圍, 要注意其可適用性, 否則或會跌入思考之盲點。吾以何某之愚為戒也。

promethusewei

究竟講咩嘎。。

kww

究竟講咩嘎。。
promethusewei 發表於 2011-5-24 03:46

咪就係講緊何某之邪音囉!

kww

轉載：王亭之三鞠躬何文匯 (2011年5月24日)
http://www.kankanwoo.com/masterjournal/journals.asp

一鞠躬！
何文匯認為，由於宋代以前的韻書殘缺，因此便只能用宋代修訂的《廣韻》為語音標準。這個說法，可以移用他批評王亭之的說話來評價他，即是：「匪夷所思，勇氣有餘，學識不足。」

假如像他所言，便須肯定：第一，從古以來，方言都要依官訂的韻書，韻書一經修訂，全國百姓便立刻要依從，以前沿用的語音全部作廢。第二，韻書的編訂，不必跟隨當時的語音，而由幾個修訂的人釐訂老百姓的發音，然後再經皇帝肯定，不遵從者殺無赦。倘若情形不是如此，廣府話便必然會保存《廣韻》出現之前沿用的音韻。那時沒有新聞部，亦沒有何文匯，因此絶對不能用蠱惑、蠻橫、無恥的手段來影響教師、學生、與及一些無知的所謂文化人、教育界。

何文匯的無恥在於故意將「約定俗成」硬稱為「習非勝是」，由是否定語音約定俗成的正確性，因此有些人以為，原來他們的父兄老師都讀錯語音。何文匯在推銷他的病毒音之前，先批評所謂懶音，於是傳媒率先附和，及至他推出病毒音時，傳媒受了他混淆視聽，他的病毒音便能順利地推銷給傳媒。何文匯在出書時，先打起「平仄入門」的招牌，暗暗推銷病毒音，然後才公然推銷他的「粵讀」。兩次偷偷摸摸，足見他其實胆怯，那時還未「勇氣有餘」，只是「學識不足」。

現代的廣府話，於民初經音韻學家數次調查。何以要調查？因為不調查便不知道廣東人所用的語音，正因為他們承認這些語音，所以他們才要調查、認識。若照何文匯的做法，那時的音韻學家，只須拿著一本《廣韻》，便可以指手畫腳，出「反切」的字典、字彙。因此當時的音韻學家，才會說，廣府話有六個時期的中原音韻，他們並不認為有了《廣韻》，《廣韻》以前的音韻就成錯誤，這才是客觀的態度，才是對「約定俗成」的肯定。因為任何語音都必然由約定俗成而成立，這是無可改變的天籟。天籟者，因時而變，因地而變，出於自然，並無權威可以用自己的造作來規範，更從來沒有一個音韻學家，要現代人否定自己的語音，跟隨一千年前的音韻。

附和何文匯的人，稍作思量，便當明白，病毒音是目前香港教育界的「恥辱製成品」。一旦竊居大學教席，無所表現，便須取巧以求出位，一旦出位，立刻設法插手行政工作，於是儼然居於領導階層，再設法討好傳媒，便變成學術明星、教授明星、博士明星。居然弄到當時的特區高官、大律師、名女人紛紛跟從，而不知省思，廣府語言不能違反約定俗成而成立，絶不可能千百年來所有廣府人都讀錯語音，只有識查《廣韻》的人才讀對。

「學識不足」的王亭之，「勇氣有餘」來拆何文匯的祠堂（「堂」不可讀如何文匯的病毒音，應讀如「倘」），並非針對何文匯，只是可憐香港的細佬仔，他們返廣州，講說話都給人笑，去超級市場「搶救」、去政府「機救」、立刻被人問候令壽堂。

何文匯已經名成利就，退休而不面紅，所以王亭之就覺得，香港細佬仔的父母，納稅來豢養害他們子女的何文匯，這些父母和細佬都十分可憐，廣府話受到摧殘當然更加可憐，還有重可憐的是，廣府話保存的秦、漢、隋、唐音韻，可能因傳媒推廣病毒音而消失，這就是王亭之拍案而起，喝一聲「可怒也」的原因。希各方人士體諒小人王亭之的苦心，對問題多些考慮，不可一再受何文匯的誤導，去研究王亭之的學識，王亭之既非博士，在香港連小學教師的資格都沒有，研究王亭之的學識完全是題外話，轉移話題來辯論，是學術的卑鄙。若有人格，便應因話提話，不應似賣菜阿嬸，有人來駁秤，就只研究來駁秤的人所穿衣服是否齊整，罵言：「你睇你，衫鈕都扣錯，重學人來駁秤！」

再鞠躬！
何文匯說王亭之將「綜」讀成「中」等等，然後未加任何解釋，就說「匪夷所思，勇氣有餘，學識不足」。法官判案尚須陳述自己的理據，何文匯則無須理據就可以將人定罪，那是自恃權威，擺出霸主的款。這是學術上的卑鄙。

這種作風，亦是何文匯一貫的作風。說懶音、說粵音平仄，是他的煙幕，由此取得傳媒信任，便遮遮掩掩地試行推銷他的病毒音，那時候，他絶對不敢叫任劍輝做「淫」劍輝，叫韋基舜做「圍」基舜，後來傳銷得手，然後才大胆起來，為所欲為。由此可見，他實在精通移花接木，賊佬試沙煲，而非精通粵語音韻。

如果真正是語音學家，就應該像羅常培、趙元任、王力等大家，尊重粵音，然後研究粵音。他們只會說這個粵音跟那一本韻書相合，絶不會說韻書之外的粵音是錯音，所以他們並不自恃權威，這才是學者應有的態度。反觀何文匯則不然，起初，只識用黃錫凌的《粵音韻彙》，後來因為黃錫凌用《廣韻》來編書，他才痛讀《廣韻》，來放煙幕，用大字印出「何文匯博士著」出版《粵音平仄入門》，副題「粵語正音示例」，這就是用粵音平仄來挾帶他的病毒音。本來應該是學術，變成走私挾帶，此豈學者之所為。及至挾帶成功，就擺出一個權威的款來嚇人，曾經嚇倒過香港的教育官，於是將他的病毒音向學校硬銷，年羮堯說：「不敬先生，天誅地滅；誤人子弟，男盜女娼。」何文匯累到很多校長、教師變成男盜女娼，至於傳媒新聞部則可能對此非常甘心，甚或以娼盜為樂。據說有傳媒頭頭以男身而扮女娼，自得其樂，難怪此人就在權力範圍內推銷病毒音。

朱培慶反而好一點，公開言行不一，港台的網雖然支持病毒音，但他自己講說話，仍然尊重老師父母，受訪問時，不敢誤人子弟。
不過，這些都是題外話了，說回正題，何文匯如果想推廣他的病毒音，就應該提出證據，證明各地方言都依官韻，因為照他的理論，不但粵音可以「正」，潮音、客家音，以至各省各地各鄉的方言都應該「正」。試問何文匯有無此胆色！離開香港，十三億中國人有多少人知何文匯之名，知者有人不問候他的令壽堂？躲在香港擺音韻專家的權威，出書撻博士的銜頭，除病毒音外即無文章可寫，這樣的人，只能稱為「駁士」。如今退休了，有香港納稅人養你，做了碩鼠，不如閉門讀書，以圖寫出一篇稍有價值的論文，則當王亭之對他鞠躬之時，他亦可以瞑目。

三鞠躬！
在何文匯病毒音影響下，廣府語言已混亂不堪，試舉一例──
「調」有兩個音，一般情形下，作為名詞時，讀為「掉」音，例如「音調」、「格調」、「曲調」；作為動詞時，讀為「條」，例如「調理」、「調戲」、「調查」。但現在報新聞的人，卻將「調查」讀為「掉查」，名詞動詞不分，語音由是混亂。

還有一個「行」字，報新聞的人將「發行」（音「發航」）讀成「發恆」，那分明是大錯。從前的舖頭，大書招牌「乜乜發行」，那就即是將「乜乜」批發給行家之意，「行家」當然讀成「航家」，因此「發行」當然讀成「發航」。發音而眛於語源，由是亦造成混亂。

還可以舉「傍」字為例，《唐韻》讀「步光切」，即是「旁」音，解為「近」，因此「傍晚」即是「近晚」，故應讀為「旁晚」，此實毫無疑問，「傍」字另有一音，依《廣韻》「補朗切」，音「磅」，解為左右，因此廣府人便稱依於人之左右者為「傍友」，此亦毫無疑問。今何文匯只準有「磅」音，因此「傍晚」便給讀為「磅晚」，那簡直是橫行霸道之所為，廣府人為何不得依《唐韻》，用「近」之意，將「近晚」稱為「傍晚」（音「旁晚」），反而要不顧其意而依《廣韻》。為了推銷病毒音而不顧字義，此豈學者之所為耶？

舉此三例其實已足，身為廣府人而混亂廣府話，用盡心計來混亂廣府音，標榜香港語音，假如不客氣，可以稱為「廣奸」，不過王亭之不願將「廣奸」之名加於何文匯頭上，因此鞠躬而退，接受家屬謝禮。
阿門！

附說：
王亭之近年眼力不足，寫稿時書法潦草，於寫專欄時，「阳」字常給排成「陰」字，他們可能因字跡潦草，而誤將之作為「阴」字，再排成繁體，由是致誤，《廣府話救亡》一書編排時，王亭之老眼不能修訂細字，因此手民之誤甚多，今屢經挑剔，故附說如上，並向讀者致歉。
2011年5月24日

香江白丁

回覆 439# kww

再次多謝kww兄台快速上載王亭之先生的文章，使在下這名不大讀報、不大接觸『小道』新聞之半自閉者，得以知悉這『大事』。兄台於另帖（TVB正識第一）之留言並提供的鍊接，在下按圖索驥，得悉『香港正音（正讀）觀察』網站，對其內容很感興趣，可否告知作者大名?多謝兄台。

讀畢王亭之先生的文章，非常同意他對何碩鼠駁士（跟王先生同調）之剖析：
1. 何文匯的無恥在於故意將「約定俗成」硬稱為「習非勝是」．．．
2. 「何文匯博士著」出版《粵音平仄入門》，副題「粵語正音示例」，這就是用粵音平仄來挾帶他的病毒音。本來應該是學術，變成走私挾帶．．．
3. 病毒音是目前香港教育界的「恥辱製成品」。一旦竊居大學教席，無所表現，便須取巧以求出位，一旦出位，立刻設法插手行政工作，於是儼然居於領導階層．．．

不知王亭之五月十六日對何碩鼠駁士的質詢，條友肯伸出個龜頭未。何碩鼠『傲氣霸氣有餘，學識不足』。在下很懷疑他的學術動機（正音），是出於個人私心，圖個人名聲。君不見那粵語審音配詞字庫，在在為他塗脂抹粉，臉上貼金，往往於一些生辟字，將何駁士的音標為正，其他學者的為異讀。

的確，現今由外省人編的粵音字典，攪亂粵音，文中王亭之提出的『調查』一詞，今人讀音分歧。在下以前求學，是讀『條查』，現今傳媒讀「掉查」。記得本網站有帖曾討論此詞音，有網友據一般字典（相信是外省人編的），亦說「掉查」為正。

愚認同王亭之意見：一般情形下，作為名詞時，讀為「掉」音，例如「音調」、「格調」、「曲調」；作為動詞時，讀為「條」，例如「調理」、「調戲」、「調查」。

可是，看看『一般字典』對調字讀音之劃分：

讀『條』：
1. 調色、調味、調理、調和、調停、調整　（作動詞）
2. 飲食失調、風調雨順（作名詞）

讀『掉』：
3. 曲調、格調、聲調、調值（作名詞）
4. 調查、調動、調換、調兵、調度、調遣（作動詞）

你看，作動詞名詞都含『條』『掉』兩音，不是混亂嗎？但：

２－　飲食失調、風調雨順，一向祇聽到『條』音，
４－　調動、調換、調兵，一向祇聽到『調』音

下愚真感困惑，真的很希望有能者正之。