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[文化對對碰] 任何语言文字改革都不能牺牲汉民族的思想信息资源

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發表於 2010-2-27 16:49:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

转贴者声明:本帖观点不代表转贴者的观点.

[转帖] 转自北大中文論坛   http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=187005&extra=page%3D161

作者:皮扎诺 编辑于  2006-11-29 12:14

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任何语言文字改革都不能牺牲汉民族的思想信息资源

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本贴是对net03君的洗发水进入眼睛的感觉普通话不会说请教中

(http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=182308&extra=&highlight=%CF%B4%B7%A2%CB%AE&page=1 )

一贴以及贴中的回复的一些思考。

       原贴回复节选如下
       在闽南系琼山次方言中,按眼睛受刺激的程度及相应的感觉的不同,分别有不同的词汇表达:

1
dviam13(坫,大概是这个字):眼睛轻微的不适感,有异物感的感觉,可能不会引起流眼泪,与意义相近的字是jiam」,;
2
,忐nap55(眼睛)明显的不适感,肯定会引起流眼泪分泌,其程度没有达到痒的感觉;
3
,痒jio:同普通话的
4
,忑ni35:刚好眼睛超出心理承受力的不适感,其程度超过痒的感觉而没有到达痛的感觉;

5
,痛yia:同普通话的
5
lua55:较为强烈的刺激,有热的感觉,lua55本是一种热带爬行虫(不知道为何字),从人的皮肤爬过(当地人说「lua13」)会灼伤皮肤,但这个字不是
(lua53)」
6
,螫ji35:刺痛样感觉,常说成痛螫,但这种螫的感觉跟被蜜蜂螫还是有区别,被蜜蜂螫是一种单点的刺痛感觉,痛螫是一种多点(面状)的感觉,其感觉有跟水沸腾的此起彼落而方向与水沸腾相反的向内插刺感;

7
  其它还有辣、热、涩、痛等很多表达,还有由这些字组合而成的灵活的表达,如:痛热yiarit」痛刺yiasuak」痛勒yialik(痛到肌肉紧张收缩)」痛怵yiadut(痛到肌肉跳动)」等;以及由这些字组合而成的灵活的表达,如:坫忐dviam13nap55」痒忐jio53nap55」忐忑nap55ni35」痒忑jio53ni35」痛忑yia35ni35」......和强调语气的重复说法,如痒忐痒忐jio53nap55jio53nap55」痛忑痛忑yia35ni35yia35ni35」等。

       在闽南系琼山次方言中,我怕恔niao13」帮我抓痒jio53」niao13」的感觉虽然可能令人难忍,但它是一种畅快的感觉,是一种单纯的心理感受,而jio53」纯粹是一种难受的感觉,是一种病态的感觉,把二者混为一谈是毫无道理的。关于及相似的感觉,闽南系琼山次方言中有句俚语十分形象:「眼坫dviam13,鼻恔niao13,喉忐nap55,耳痒jio53*(B)yiao31,屌忑恔ni35niao13」说的就是五官不同的感觉特征。

       观察和思考
       观察上面的例子可以看到,异物掉进眼睛里面感觉的因异物的性质不同和人类感官感觉特性的不同以及它们的程度上的差异而表现出极其复杂的不同特征,这些特性差异是一种客观的存在。而表达这些特性差异概念的汉语词汇也同样地极其复杂和灵活,这些复杂的语言文字资源就实实在在地存在于我们汉语的各种方言之中,这些汉语词汇同样地是一种历史的存在,它们是汉民族几千年历史文化沉积而得来的宝贵精神财富。其中的一些词汇有音没字而是仅仅以语音的形式存在,其中的一些词汇有音有字但现代汉语(特指普通话)基本上废弃而没有使用,其中的一些词汇有音有字但现代汉语基本上不这样地使用。然而,现代汉语(特指普通话)却没有代替它的相应的词汇,这使汉语语民在表达这方面意思的时候思想匮乏和交流粗糙。


       观察上面的例子可以看到,汉语的各方言中存留着很多对生活实践的精确表达的词汇、文字及语音资源,它们是汉民族几千年历史文化沉积而得来的宝贵精神财富。这些词汇、文字及语音资源之丰富远远超出我们正常使用的规范词汇、文字及语音资源,这些文字及语音资源代表了汉民族几千年来思维成果的信息,它们是汉民族的思想信息资源。这些词汇、文字及语音资源对生活实践的精确表达是现代汉语正常使用的规范词汇、文字及语音资源无法代替的。


       语言文字的基本功能是为了表达客观存在的信息,人们交流的对象最终也是客观信息。语言文字有形音义三个基本的属性,而义正好是对客观世界的放映。客观世界的复杂性决定了语言的义也必须具备相应的复杂性才能精确地表达客观世界的真实情况,人们的思想中对客观世界的那种放映是一种思想信息,而我们的语言正好是记录这些思想信息的工具,语言通过声音形式的语音和图形形式的文字以及它们的组合来的词汇记录这些思想信息,由声音和图形等感觉的形式才能将人们的思想传递给他人,这才能有所谓的交流。语言的功能是交流,交流的本质就是思想信息的传递。客观信息和思想信息的庞大复杂决定了语言信息也必须相应地庞大复杂才能准确地表达这些思想信息和客观信息,这就需要语言同样应有丰富的词汇以及支撑这些词汇的必要的文字信息和语音信息。

(我自己制作的语言的形、音、义关系简略示意图,请诸位指教)


       通过上面的观察,说明了汉民族在经过几千年的生产实践后,汉语言曾经创造过丰富的语音信息和文字信息,这些语音信息和文字信息是一个宝贵的资源,这就是汉民族的思想信息资源,这些思想信息资源是汉民族的先人留给我们后代的一笔伟大的精神财富,是汉民族思考世界和交流思想的基本工具,这些思考工具是十分重要的,丢掉它们就是丢掉思考工具,这是对不起中华民族的先人和祸害中华民族的子孙的,所以,任何语言文字改革都不能牺牲汉民族的思想信息资源。

[ 本帖最后由 皮扎诺 于 2006-11-29 12:14 编辑 ]

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