粤海狂想录之 论和谐

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[转帖] 转自百度广东话吧 作者：米白兮人 2009-2-19 22:29

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粤海狂想录之--论和谐

 

 

中国的事情大抵如此，「上面的」说一句话，「下面的」去理解、去揣摩、去发掘、去领会「精神」。

这类名词和以往的「以德治国」等等一样，说起来容易，但很多时候说这些话的人自己都不能清楚这些「精神」的真正涵义是什么，意味着你可能会改变什么，甚至于可能要改变你的「指导思想」。也正如最近的「不折腾」，据我与「下面的」多方人士的日常接触中，已经收集了数种版本的理解、揣摩、发掘、领会出来的含义。不过这里按下不表，言归正传。

什么是和谐呢？纵观网络及现实，我们发现有些「下面的」领会出了这样一种「精神」：不能谈争议问题，不能争吵，不能有不同意见，不能攻击XX等等，这就叫和谐。
说白了，就是众人有怒不敢言，有意见也要吞入肚，不能争吵，不能讲不同的话，万马齐喑，这就是所谓的和谐了。有人动辄：「时至今日，在大讲和谐社会的今天，还有人。。。。。。」，「和谐」实则成了压制他人思想文化的工具。

这真的就是「和谐」了吗？我同意这不过是「假和谐」的说法。一旦戳破了，将更加「如长江之水连绵不觉，又如黄河泛滥，一发而不可收拾」。

怎么正确理解「和谐」呢？和谐的含义有几种：
一、和睦协调。《诗•周南•关雎》「关关雎鸠」，汉郑玄笺：「后妃说乐君子之德，无不和谐。」唐李商隐《杂纂》：「诸妇和谐，不嫌麤辣。」
二、指使和睦协调。宋司马光《瞽叟杀人》：「所贵於舜者，为其能以孝和谐其亲。」
三、和解；和好相处。《魏书•萧赜传》：「赜初为太子时，特奢侈。道成每欲废之，赖王敬则和谐。」
四、谓配合得匀称、适当、协调。《晋书•挚虞传》：「施之金石，则音韵和谐。」

什么是和睦协调呢？
一个人叫另一个人：你的不要讲、不用做了，只准讲我的、做我的。这叫和睦协调吗？正如一个大国对一个小国说：你的国土归我了，这样大家就是一国人了，我们就不用战争了，「和谐」了。岂不笑话？

什么是「和好相处」呢？
假如世间只有一样东西，还有「相处」之说吗？「相处」怎么说至少也要有两样东西以上。世间有了多样东西，大家相处的原则是什么呢？是「和好相处」，比如我国外交提出处理国际关系的和平共处五项原则。而不是靠打压别人（诸如政制、军事、经济、思想、语言、文化等）去相处，不是靠庸俗达尔文主义、「黑吃黑」去建立秩序。没有多样性的存在，哪来「相处」？没有相处，又哪来「和好相处」？和谐又从何说起呢？

什么是「配合得匀称、适当、协调」呢？
假如世间只有一样东西，还用「配合」吗？「配合得匀称、适当、协调」，这里面有很深的哲理。作为一个「公仆」（当然这个词也值得商榷，我以为既不要把官员当仆人（公仆），也不要当父母（父母官），这是闲话，不表），你的工作就是怎么匀称、适当、协调地配置社会资源，而不是毁掉其中不合你意的某种资源（这里的资源是广义的，包括方方面面），否则要你何用？请几个核弹不是更省事，一阵轰隆隆声之中整个世界就「一」了，按某些人的说法可以说「最和谐」了！我们作画，讲究色彩搭配，这也是讲究和谐，如果此时来个大老粗，说全部给我把它涂成红色的，变成红纸一张，说这样「最和谐」！岂不笑话？我们作曲，讲究音调搭配，可是对牛弹琴，它却听不懂，反过来说人类太吵太不懂和谐了，岂不笑话？
我以为「多元化」就是一种很好的和谐！世界是丰富多彩的，怎么搭配自有其中的「规律」，妄图用简单粗暴的手法，叫不懂「规律」、「瞎指挥」、「不称职」。无论文艺中还是现实中很多不学无术的庸官常常就是用大声呼喝、信口开河等手法来掩盖自己的无知，自古皆然。而真正懂得和谐的会理清头绪，合理配置。

窃以为八音合鸣，百花齐放，彼此尊重（非形式化），多方共赢，方为「真和谐」。

 

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