箸(筷子)
箸同櫡
箸字在古语里属通假字,有几种含义.其中一种释义指一种竹子和筷子(筷子是近代才用的)之意.
箸这字是可以追溯到古时了,古人称(筷子)为箸,日本人现在也称(筷子)为箸(是从唐代时学习的汉字传下来的).
粤语中箸的用词多为:夹箸菜,夹箸面等.很少单独来用的.
例子:
飯黍毋以箸------《礼·曲礼》
景帝召条侯食，独置大胾，无切肉，又不置箸----《史記·絳侯世家》
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。---------唐·
李白《行路难》
闩门(关门)闩同栅音.
粤语常用词:闩门,闩水喉,闩总掣
闩字是在南宋的书里找到这个字的.
近代成语 闩门闭户:
闩,门横关也。——南宋.范成大《桂海虞衡志·杂志》
..至半个时辰已到了天王庙。将已二更时候，左右人家多已闩门闭户...清·李雨堂《五虎征西》
傾盖(谈话).
傾盖为正字,现大多数广州人都读成了傾计.
傾盖在粤语里之意为相熟老友交谈之意.这个词也是古语活化石之一,最古可以追溯到战国了.
傾計其实应为倾盖.战国时期的马车是有门和顶盖的,路上遇到朋友,就会停下车来,两车相靠.车上的顶盖相互靠在一起.古语里倾盖指老朋友相遇而交谈之意.
例句:
白头如新，倾盖如故-----《史记·邹阳鲁仲连列传》
倾盖洛之滨，依然心事亲.龙门何以峻，曾是好词人。——唐.储光羲《贻袁三拾遗谪作》
故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。
屈指年华嗟远别，对床风雨话离愁。——唐.牟融
《楼城叙别 》
英等见公倾盖，亦不复隐其情——北宋·苏轼《富郑公神道碑》
胜友欣倾盖，羁宦懒书空。爱君笔力清壮，名已在蟾宫。-----宋.葛胜仲《水调歌头》
倾盖相逢汝水滨，须知见面过闻名。
马头虽去无千里，酒盏才倾且百分。-----宋.张耒
《鹧鸪天》
元戎倾盖有余欢。酒杯宽。语离难。只恐江边，明日起青翰。暂去平分风与月，
迎细札，步金銮——宋词.洪适《江城子》
中国郯城县一处有名的古迹就叫作倾盖亭.位于城北5公里处，相传孔子在那处路遇程子,而停下来交谈，故后人为纪念孔子和程子当年"倾盖而语，陈诗难别，赠绢伤离"的故事,就在此建亭以纪,名倾盖亭。
关与史记里倾盖亭的全文如下:
孔子适郯，遇程子琰本于途，倾盖相语竟日，甚欢，顾谓子路取束帛以赠。稽其时，鲁昭十七年适郯问官或其时欤。后人筑倾盖亭以永其传。
在东莞和一些当地人交谈偶会听到他们叫:.我地过两日得闲傾盖啦.
,两人争辩时也会讲,我同你无盖倾
畀(给)
很多广州人往往把"畀"字写成"比"字或"俾"字,这是错的.还有把"被"和"畀"搞错用法的.
正字实为"畀"才正确.
"畀"字在古语里是给予和托付之意.
查古书资料,"畀"字在先秦和两宋出现,
例句:
彼姝者子,何以畀之。——《诗·鄘风·干旄》
分曹卫之田以畀宋人。——《左传·僖公二十八年》
察孤危之易毁，谅拙直之无他。安全陋躯，畀付善地——宋.苏轼《徐州谢上表》
用端命于上帝，皇天用训厥道，付畀四方——周.《书·康王之诰》「
十载兰闺承侍，紧随身，不少离，朝夕深蒙付畀，凡百知契，今日缘何多过虑？——明.陆采
《怀香记·相思露意》
持箕畀灶婢，弃笔卧墙隅——南宋·陆游《箕卜》
粤语中的"畀"很少单用,一般用词如:畀钱,交畀你.畀左拉等.
粤语中的"畀"的释义也是给予和托付.
上面的交畀你的"畀"就是托付之意.
多谢(谢谢)
这是最常用的粤语之一.
多用于喜兴日子,喜事上说.
例句:
人生有新旧，贵贱不相逾。
多谢金吾子，私爱徒区区。
——汉.辛延年《羽林郎》
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——唐.李中《夏云》
日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。却须多谢朝来雨，洗浄明湖镜里天.
——南宋.范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》
约之 过敝邑，寄到手书嘉惠，多谢雅意.. ——明.唐顺之
《与田巨山提学书》
多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头.
——唐.李煜《柳枝》
算庾楼吟赏，今古应同。多谢秦娥绝唱，声声为、飘入云中。留仙住，莫教清影，容易转梧桐。—— 宋.李吕
《满庭芳》
老去从游似梦，尊前事、空有经行。
犹能记，殷勤寄语，多谢故人情。。—— 宋.叶梦得《满庭芳》
望（看）：
望为通假字，有多种含义。
粤语的望是释作远视，看远处之意。和「睇」的用法不同。
常用词，望见，望吾到边。眼望望。望下先。等
望,出亡在外望其还也。——《说文》。望字释远视也。
望,远视也。——南朝.梁《玉篇》
邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。——唐· 李白《静夜思》
风烟望五津，与君离别意——唐·
王勃《杜少府之任蜀州》
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源——唐·
柳宗元《至小丘西小石潭记》
高亭望见长安树，春草冈西旧院斜。——唐·王建《郭家溪亭》
披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，瞻今兰殿广。——唐·李世民《帝京篇》
睇(看):
粤语常用字之一，如：睇戏，睇见，睇书等。是指较近的目视。
睇,目小袤视也。——《说文》释义：睇是近距离的目视。
依然谷口
，觉子真之咫尺；静睇岩滩 ，信子陵之非远
——南朝.王僧孺《与陈居士书》
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。——唐·白居易<<长恨歌>>
睇视。——《礼记·内则》。注:「睇,倾视也。」
忽见水影中一女子面，年状少丽，依时样粧饰，以目
仲躬 。 仲躬 凝睇之，则红袂半掩其面微笑——唐·谷神子《博异志·敬元颖》
话穷犹注睇，歌罢尚持颐 —— 唐· 温庭筠 《咏寒宵》
朕驻驆于野，有事
岐阳 ，瞻睇风云，徘徊以想——《宋书·武帝纪》
抚斯图以睇视，久延佇以徜徉——明·何景明《画鹤赋》
樽(瓶)
粤语常用词.如:酒樽,啤酒樽,X油樽,
但而家有的广州人也把"樽"叫做"支"了.如在饭店里说:拿两支XX酒来.
但对空的酒樽都还是称为"樽"的.
古语里,樽字是特指装酒的容器.瓶是比樽大很多的,特指比缸要小的容器.
粤语也有把花瓶称作"花樽".
例句:
岐山得铜器，形似酒樽，献之——《后汉书·章帝纪》
(候风地动仪)形似酒樽，饰以篆文山龟鸟兽之形。——《后汉书·张衡传》
愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒樽——唐·罗隐《梅花》
我饮不须劝，正怕酒樽空——宋
·辛弃疾《水调歌头》
大家记得以后在饭店叫酒时正字用"樽"啊.:拿两樽珠啤.
罌(小口的瓶)
粤语里常用词,指橱房里放盐,糖等调味品用的:盐罌,糖罌等.
罌字在唐诗,宋词里也是用得很多的.
罂,缶也。——《说文》
用瓦木罂,容十升以上者,五十步而十,盛水且用之。——《墨子》
兔园春雪梁王会，想对金罂咏玉尘。——唐·白居易《雪中寄令狐相公兼呈梦得》
酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。——唐·《窊尊诗（在道州）》
倾尊与斟酌，四壁堆罂缸。——唐·韩愈《病中赠张十八》
舟败罂浮汉，骖疲杖过邘。——唐·元稹《酬乐天东南行诗一百韵》
浊醪气色严，皤腹瓶罂古。——唐·杜牧《雨中作》
翠馆银罂下紫清。内家闻说庆嘉平。——宋·史浩《浣溪沙》
抑（或者）
抑为通假字,有多种含义.
粤语的抑的释义是供可选泽时的用词.或询问众人意见时的用词.
粤语常用抑字后加多个语气助词"系"字的如:抑系去边度吃饭.抑系今晚去唱K.等.
古文里例句:
子路问强。子曰：「南方之强与？北方之强与？抑尔强与？——孔子《中庸》
抑本其成败之迹而皆自于人欤？——宋·
欧阳修《新五代史·伶官传·序》
问曰：「先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？」——清·
全祖望《梅花岭记》
吾能之乎?抑汝能之乎?——清· 林觉民《与妻书》
人生果如梦乎？抑或 蒙叟 之寓言乎，吾不能知——清.刘鹗
《老残游记》
或于 明
时即有《玉版》之完本行世邪？抑或得之临本之最善者邪？——清·姚衡《寒秀草堂笔记》
定(还是)
粤语常用字,如今晚去饮夜茶定宵夜?今日定后日等.是用在两种选择中时用的最多.
不知西阁意，肯别定留人?——唐·杜甫《不离西阁二首》
闻汝依山寺，杭州定越州?——唐·杜甫《使寄二首》
余日知安在，南村定北村?——宋·敖陶孙《上郑参政四十韵》
犀利(利害)
粤语常用形容词之一.「犀利」是形容某人的能力很强，如:你就犀利啦。佢好犀利.等
古语里犀利拆来解是：坚硬和锋利。犀利指兵器坚硬锋利和和指能力强大的形容词。
例句:
然羌戎弓矛之兵耳，器不犀利，可用四万人，一月足以决——《汉书·冯奉世传》
铁衣今正涩，宝刃犹可试。倘遇拂拭恩，应知剸犀利。——唐·刘长卿《古剑》
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨——唐·陆龟蒙《杂讽九首》
未几改职方知制诰，词锋犀利，絶人远甚——唐·
刘禹锡 《唐故相国赠司空令狐公集记》
笔尖犀利甚干戈，挥洒从心任欲何——太平天国 ·洪仁玕《军次实录》
佢（他）
佢同「渠」
渠为通假字，多种释义。多指水渠，首领，他之意。
粤语常用人称代词渠，就是他之意。
「渠「释作「他「的例句在唐诗里最为之多。
滕如期往，乃阳求索书，惊言失之，云：「女婿昨来，必是渠所窃」。——西晉·陈寿《三国志·吴赵达传》
田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。——唐·杜荀鹤《钓叟》
莫掩夜窗扉,共渠相伴宿——唐·白居易《北窗竹石》
世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。——唐·杜甫《遣兴》
使我不成眠，为渠滴清泪。民膏日已瘠，民力日愈弊。——唐·唐彦谦《宿田家》
涧水空山道，柴门老树村。忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。——唐·杜甫《忆幼子》
烧香请佛力，礼拜求僧助。
蚊子叮铁牛，无渠下嘴处。——唐·寒山《五言律诗》
企(站)
粤语常用动词,如:企街.企系度.指站立之意.
"企"字是很古老的古语之一,在南北朝,汉朝时以经有了.唐诗里也很多用"企"字.
例句:
日夜企而望归。——《汉书·高帝纪》
企石挹飞泉，攀林摘叶卷。——南北朝.谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》
企予望之，步立踟蹰。
佳人不来，何得斯须。——魏晋.曹丕《秋胡行》
倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐。
登巑岏以长企兮，望南郢而窥之。——先秦.楚辞《九叹》
企躅瞻飞盖，攀游想渡杯。愿陪为善乐，从此去尘埃。——唐.
苏味道《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》
尝醪企行迈，听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨，缨蕤迭赋诗。——唐. 胡皓《奉和圣制送张尚书巡边
》
今朝(今天早上)
粤语日常用得最多的方言之一,大约是指上午6-7点的时间
朝的本义是指太阳刚升起到月亮完全消失前的时间.
今朝一词在唐诗与宋词里也是用得最为之多的.
絷之维之，以永今朝——《诗经·白驹》
好在湘江水，今朝又上来。不知从此去，更遣几年回。——唐·柳宗元《再上湘江》
就花枝，移酒海，今朝不醉明朝悔。
且算欢娱逐日来，任他容鬓随年改。——唐·白居易《就花枝》
今朝闲坐石亭中，炉火销残樽又空。
冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁。——唐·白居易《寒亭留客》
今朝阳始生，在易得来复。——南宋·陆游《己未冬至》
文章事业初何有，钟鼎山林本自同。
昨暮钓鱼天镜北，今朝采药石帆东。——南宋·陆游《稽山道中》
朝早(早上)
良人朝早半夜起，樱桃如珠露如水。——唐·王建《春词》
多时水马出，尽日蜻蜓绕。朝早独来看，冷星沈碧晓。——唐·王建《春词》
独爱南关里，山晴竹杪风。从容朝早退，萧洒客常通。——唐·张籍《和裴仆射朝回寄韩吏部
》
看凤烛亭亭，玉树宽人抱。风霜善保。但逢驿寄书，无书寄语，要说趋朝早。——宋·刘辰翁《摸鱼儿》
朝朝(每天早上)
白玉栏杆金作柱，楼上朝朝学歌舞。——唐·崔颢《卢姬篇》
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。——唐·寒山《杳杳寒山道》
春早见花枝，朝朝恨发迟。
及看花落后，却忆未开时。——唐·刘禹锡《抛球乐》
日日深杯酒满，
朝朝小圃花开。——北宋·朱敦儒《西江月》
僆仔.僆女(未成年的少男,少女)
而家的粤语大多数读:靓仔,靓女
粤语里把在幼儿期的叫作:细路.,读书的和未成年的称作:僆仔.僆女.
这个"僆"字源于古时的
纬书《春秋说题辞》,僆是指雓鸡到成鸡前的小鸡.
未成鸡僆----《尔雅·释畜》
郭云：「今蜀鸡。
后生(年青人)
粤语常用后生仔,后生女来指年青人.
后生一词为通假多义,在唐诗里用得很多的后生其释义是年青人之意.
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不绝前贤畏后生。——唐·杜甫《戏为六绝句》
近来时世轻先辈，
好染髭须事后生。——唐·刘禹锡《与歌者米嘉荣》
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。——唐·张彪《神仙》
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——唐·李白《上李邕
》
低颜下色地，故人知善诱。后生血气豪，举动见老丑。——唐·杜甫《上水遣怀
》
细孥(幼儿)
而家很多人写成了细路,正字实为细孥.
孥为通假字:古时字典里是指儿子还有指妻子和儿女之意.
粤语的细孥是指幼儿.
妻孥親稼穡，老稚效漁畋。
紅樹青林外，黃蘆白鳥邊。——唐·殷堯藩《郊行逢社日》
独携三尺琴,笑别妻与孥。——宋·
秦观《赠张潜道》
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。——唐·杜甫《羌村三首 》
好天(晴天)
粤语常用词:好天.
好天一词在唐诗和宋词里用得很多.
何事旷官全不语，好天良月锁高台。——唐·李山甫《司天台》
好天凉月尽伤心，为是玉郎长不见。。——唐·魏承班《玉楼春》
好天好景，未省展眉则个。——宋·柳永《鹤冲天》
當此好天好景，自覺多愁多病，行役心情厭。——宋·柳永《安公子》
人生行乐聊尔，况良辰美景，好天晴夜。——宋·赵必
《齐天乐》
秋色方浓，好天凉夜，风雨初霁。——宋·李纲《永遇乐》
斟酒(倒酒)
斟为通假字,在粤语里有两个释义.除斟酒,斟茶外,另外指商量一些机密也会用斟字,如:斟数,
故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉。——晋·陶渊明《饮酒》
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。——晋·陶渊明《和郭主簿》
主人有酒且莫斟,听我一曲悲来吟。——唐·李白《悲歌行》
山雨溪风卷钓丝，
瓦瓯篷底独斟时。——唐·杜荀鹤《溪兴》
木叶下君山。
空水漫漫。
十分斟酒敛芳颜。——北宋·张舜民《卖花声》
窿(洞)
粤语常用字,词如:山窿,耳窿
及其逸游盼向，乍正乍邪，骐骥暴怒逼其辔，海水窳窿扬其波。——晋·索靖《草书状》
钩陈之外，阁道穹窿属长乐与明光，迳北通于桂宫。故渠出二宫之间，谓之明渠也。——汉·张衡《西京赋》
穹窿纡曲。大雷、小雷湍波相逐。——北魏·郦道元《水经注》
憎(讨厌)
粤语常用字之一,释义为厌恶之意.非常之古老的一个字.唐诗,宋词里常用字.
憎,恶也。——《说文解字》
憎而知其善。——《礼记·曲礼》
盗憎主人。——《国语·晋语》
秦甚憎齐。——《史记·屈原贾生列传》
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。——唐·白居易《白发》
不肯长如漆，无过总作丝。
最憎明镜里，黑白半头时。——唐·白居易《闺怨词三首》
朝憎莺百啭，夜妒燕双栖。
不惯经春别，唯知到晓啼。——唐·李商隐《北青萝》
我遭谗口身落此，每闻巧言宜可憎。
春到山城苦寂寞，把盏常恨无娉婷。——宋·欧阳修《啼鸟》
着衫（穿衣服）
粤语日常用词，
脱我战时袍，着我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。——南北朝·《木兰辞》
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐·
岑参《白雪歌送武判官归京》
却取生衣着，重拈竹簟开。
谁能淘晚热，闲饮两三杯。——唐·白居易《残暑招客》
炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。
绕壁暗蛩无限思，恋巢寒燕未能归。——唐·白居易《感秋咏意》
舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。
案前舞者颜如玉，不着人家俗衣服。——唐·白居易《霓裳羽衣歌》
衫（衣服）
粤语里衫字原来最早在汉朝就有这字的，在唐诗宋词里都是以衫字指衣裳。
而衣服在古书里有两种释义，另一种是指：形体，身躯。
晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫。——唐·白居易《东城晚归》
娇痴婢子无灵性，竞挽春衫来此并。
欲将双颊一睎红，绿窗磨遍青铜镜。——唐·韩愈《芍药歌》
露庭月井大红气，轻衫薄细当君意。
蜀殿琼人伴夜深，金銮不问残灯事。——唐·李商隐《烧香曲》
乍试夹衫金缕缝，
山枕斜欹，
枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦，
夜阑犹翦灯花弄。——宋·李清照《蝶恋花》
辋川图上看春暮，
常记高人右丞句。
作个归期天已许。
春衫犹是小蛮针线，
会湿西湖雨。——宋·苏轼《青玉案》
飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手。
叹轻衫短帽，几许红尘，还自喜，濯发沧浪依旧。——宋·辛弃疾《洞仙歌》
喫（吃）
老广州和农村里的而家还常用喫字的。而后生一辈很多都用食字。
用最多的就是:喫饭.
按古文里正字释义，食为六谷和粮。为名词。
而吃为口吃，说话不流利之意。
而喫字为动词，指进食。
查繁体版全唐诗，都系用喫字的。一些古迹里刻的唐诗都系用喫字。
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老喫，松高拟对阮生论。——唐·杜甫《绝句》
老马为驹信不虚，当时得意况深眷。但使残年饱喫饭，
只愿无事常相见。——唐·杜甫《病后遇过王倚饮赠歌》
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，
典钱将用买酒喫。——唐·白居易《劝酒》
懃力(勤奋)
粤语常用词勤力，最早在汉代出现。
顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐.
——《汉书．疏广传》
家有五子十孙，父母不察精怀，则懃力者懈弛矣。——汉《潜夫论．考绩篇》
早作而夜思，勤力而劳心。——唐·柳宗元《送薛存义序》
栽培翦伐须勤力，花易凋零草易生。——宋·苏舜钦《题花山寺壁》
隔篱(旁边)
粤语日常用词.如隔篱屋(邻居),隔篱位(邻桌).
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——唐·杜甫《客至》
野桥僧去独裴回。
隔篱农叟遥相贺——唐·韩偓《深村》
不吃胡麻饭，杯中自得仙。
隔篱招好客，扫室置芳筵。——唐·姚合《过张云峰院宿》
柏绿椒红事事新，
隔篱灯影贺年人。——宋·姜夔《鹧鸪天》
麻叶层层苘
叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣 软饥肠，问言豆叶几时黄。——宋·苏轼《浣溪沙》
谂(想)
谂为通假字,粤语常用字.原来是先秦时期就有的.
谂在粤语里有两种用法,想着某些事和思考都用谂字.
驾彼四骆，载骤载駸。
岂不怀归，是用作歌，将母来谂。——先秦.诗经《四牡》
寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。——唐·杜甫《病橘》
飘泊道途零落，疏慵鬓发鬖。从来涉世戒三缄。只好随时饮啖。
—— 宋·高登《西江月》
得闲(有空)
:
异日朝，得闲而入邑，致车一乘而后止——《晏子春秋·杂下二八》
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲——屈原《楚辞．九歌．山鬼》
得闲无所作，贵欲辞视听——唐.韩愈《东都遇春》
欹枕不视事，两日门掩关。
始知吏役身，不病不得闲。——唐·白居易《病假中南亭闲望》
长畏不得闲，几度避游畋。
当笑钓台上，逃名名却传。——唐·苏拯《渔人》
海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。——唐·李频《长安送友人东归》
因病得闲殊不恶，安心是药更无方——北宋.苏轼《病中游祖塔院》
诈諦(假装)
:
诈,欺也。——《说文》
相如度 秦王特以诈佯为予
赵城,实不可得。——《史记·廉颇蔺相如列传》
素灵失律诈风流，强把芳菲半载偷。——唐·刘兼《木芙蓉》
失意蹉跎到旧游，见吹杨柳便遮羞。
瞻相赵女休相拽，不及人前诈摆头。。——唐·薛能《戏瞻相
》
諦字是佛经里的用字，义为绝对真实之意。
实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。——《大毗婆沙论》
诈諦在粤语里是装得象真的一样之意.
先写住这几个.日后慢慢补充和修改(增加例句),主要是方言.欢迎对保护粤语有兴趣的网友补充
引用中的——《说文》是中国公元前100多年的字典,全称是《说文解字》.是东汉时期许慎编撰的.收录了9353字，重文1163字，合共10506个汉字.
许慎,河南漯河人,被尊称为中国的字圣.
《说文解字》是最影响中国的100本书之一.
粤语:纸鳶 (风筝)
鳶之意为老鹰
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。
互夸轮水碓，相教放风旋。—— 唐.路德延
《小儿诗》
落日明沙岸，微风上纸鸢。
静还林石下，坐读养生篇。—— 唐.刘得仁 《访曲江胡处士
》
有鸟有鸟羣纸鳶，因风假势童子牵—— 唐.元稹 《有鸟》
向谁夸丽景，只是叹流年。
不得高飞便，回头望纸鸢。—— 唐.罗隐
《寒食日早出城东》
竹马踉蹡衝淖去，纸鳶跋扈挟风鸣 ——宋.陆游 《观村童戏溪上》
唔知有無人發過...
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發表於 2009-3-1 13:51:55