出恭与屎车——谈谈本论坛对「做爱粤语讲法」一文的反应

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前两天有人在此发表了「做爱粤语讲法」一文，赞弹皆有。百花齐放、百家争鸣，各人有自己的看法本来是一件好事。但是，用文革式刀笔吏的心态和思维去——我这里称为——批判，在今天这样的社会，实不可取。

 

有人说，「你唔觉得你起个甘既题目，搞条甘既连接，系对版主管理员以及报中人既一种侮辱咩」；又有人说「有传统作家说网络是随地大小便的公厕，在此见识到了。」情况真是如此吗？是「侮辱」？是「公厕」？

 

小时候社会经济落后，在西关大部分人家都没有我们现在常见的抽水马桶。每天晚上七～八点时，环卫工人就摇着铃，推着——屎车，挨家挨户去收粪便，满大街都是屎尿味。如果碰巧这个时候有人内急，就只能到公厕。于是嘴里就喊着：出恭！出恭！这种情况一直延续到八十年代后期。

 

出恭是什么词？是秦汉时期上厕所的文雅称法，看看《史记》就清楚了。这是多么值得我们粤人自豪的事情啊！一个词汇，历经两千多年而仍然存活，这是一种什么样的文化？这是一种什么样的文化保存？保护？

 

如果有人专门写「上厕所的粤语讲法」，甚至「拉屎、拉尿的粤语讲法」，是否又会受到别人文革式刀笔吏的批判？

 

做爱，是人们正常的一种生理需求。做爱不等于滥交；做爱不等于嫖娼。有人归纳这样一种生理行为的粤语讲法，对广东乡土文化的保存、保护不是很有意义吗？值得某些人抡起大刀，盖帽子，上纲上线去批判吗？

 

传统文化需要我们去整理、去归纳。取其精华、去其糟粕，是我们应持有的态度。如果连整理、归纳都不进行，谈何后者？

 

广州现在有条「康王路」，据说还要打通跟环市路的交通，下穿流花湖。谁今天还记起这里的前身，曾经是广州德星路、带何路？这里的横街窄巷，这里的「趟笼门」、「麻石街」也随风而去。

 

屎车不是我们需要保留的，但历史发展过程的一刻，需要我们用心去整理、归纳、建档，让后来者能够有机会了解过去发生的事情。

普君南拆遷居民

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