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[會員專欄] 卢总教识嘢:廿四孝 之 百里负米

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發表於 2008-8-23 12:12:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

  我谂我应该就唔系一个孝子嘞,但就肯定系一个贤孙!因为我深明客家人所讲嘅「宁卖祖宗田,不卖祖宗言」嘅道理!我系唔会好似嗰啲奉「普通话」为「母语」嘅猪狗不如嘅禽兽畜牲噉样,自己做咗鱼民任人宰割都不突止,重要人哋跟埋佢做契弟,呢啲噉嘅禽兽畜牲,唔死都冇用!送去垃圾焚化炉烧都嫌唔够环保啊!

 

  其实识唔识讲普通话冇乜相干,但系如果唔识讲自己嘅母语就系数典忘祖乱认祖宗就更加系大逆不道!所以奉劝各位岭南同胞,学好、保护好你哋自己嘅语言、文化、传统、风俗习惯……呢啲都系你哋嘅祖先留畀你哋嘅宝藏,千祈唔好丢弃!

 樓主| 發表於 2008-8-23 12:12:56 | 顯示全部樓層

  噉点先可以「学好」、「保护好」呢?噉我哋最好就从一啲传统开始做起。学习传统,有助于我哋更好噉认识世界、接触世界、分享世界!

  开讲都有话:万恶淫为首,百行孝为先--嗱,呢个「行」字要读「幸」嘅音,呢个音亦都系我哋嘅祖宗传落嚟畀我哋嘅,呢个「行」字系指「德行」噉解。讲到「孝」,我哋成日都会听到人哋讲:「你真系‘廿四孝’嘅唧!」噉咩系「廿四孝」呢?

 

  「廿四孝」源自一本书——元代郭居敬嘅《二十四孝》。呢本书系民间流传甚广嘅儿童启蒙读物,内容为自上古至唐宋二十四个孝亲嘅故事。佢将虞舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王褒、丁兰、孟宗、唐夫人、黄庭坚等廿四个人极尽孝道嘅典型人物嘅古仔集结成书,序而诗之,用训童蒙。随后,有人为之序诗、作图,刊行多种版本——例如系《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等,流传甚广。喺传统嘅木雕、砖雕同刺绣上,经常会见到呢类题材嘅作品——各位可以喺参观我哋岭南传统古旧建筑嘅时候发现好多有关「廿四孝」嘅艺术作品。

 樓主| 發表於 2008-8-23 12:13:59 | 顯示全部樓層

百里负米

  周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲殁。南游于楚,从车百乘,积粟万钟。累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:「虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。」
 樓主| 發表於 2008-8-23 12:14:45 | 顯示全部樓層
 樓主| 發表於 2008-8-23 12:16:27 | 顯示全部樓層

  仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子嘅得意弟子,佢性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己经常采野菜嚟当饭食,却从百里之外负米返屋企侍奉双亲。父母死后,佢做咗大官,奉命到楚国去,随从嘅车马有百乘之众,所积嘅粮食有万钟之多。坐喺垒叠嘅锦褥上,食住丰盛嘅食物,佢依然怀念住双亲,慨叹噉话:「即使我想食野菜,为父母亲去负米,但边处重可以呢?」孔子赞扬佢话:「你侍奉父母亲,可以讲系生时尽力,死后思念啊!」

 樓主| 發表於 2008-8-23 12:17:02 | 顯示全部樓層
【后人诗赞曰】:负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹念旧劬劳。
 樓主| 發表於 2008-8-23 12:17:51 | 顯示全部樓層

〖卢总有嘢讲〗:

 

  子路发迹之前只系食野菜,做咗大官之后就「列鼎而食」——其奢华排场可见一斑。因此我对佢「虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。」一说颇有保留!

 樓主| 發表於 2008-8-23 12:18:25 | 顯示全部樓層

  想睇埋其余嗰二十三孝/廿三条?

 

  请高抬贵手,稍移玉步,移驾前往《卢总教识嘢:廿四孝

  http://general-lo.blogcn.com/diary,18792076.shtml

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