轉載：「致哀」与「志哀」

highyun

　　5月18日19：04，人民网推出头条新闻《国务院公告：5月19日至21日为全国哀悼日 全国下半旗志哀》；19日，人民网主页在最醒目的位置出现通栏横幅「向汶川大地震遇难同胞致哀」。有热心的网友就「致哀」和「志哀」的区别向我们来电询问。

　　根据《现代汉语词典》（商务印书馆2005年修订本 第五版）1755页标注：

　　志哀：（动词）用某种方式表示哀悼。

　　「志」，含义为「记」。在常用词「永志不忘」中，「志」就是这一用法。

　　那么「致哀」一词应该怎样使用呢？

　　同一版本的《现代汉语词典》的1758页，对「致哀」有这样一条解释：

　　致哀：（动词）对死者表示哀悼。如：向死难烈士致哀。

　　「致」在这里是给予、向对方表示的意思。

　　所以，在前一新闻中，「全国下半旗志哀」，表示全国用「下半旗」的方式表示哀悼。而「向遇难者致哀」，「致哀」的用法是正确的，表示向遇难同胞致以哀悼。

 

 

轉自：人民網

卢总

啲人唔系咁冇文化系嘛？！

外外星人

的确好容易搞错

dada

下半旗﹐肯定唔係向難胞致哀﹐因為係全中國嘅災難。

另一方面﹐「志」係「記」（記載、牢記）﹐嚴格嚟講﹐我覺得冇「表示」嘅意思。所以我實唔敢寫「志哀」。

唔三唔四蠢魚

咁简单嘅语法问题都成咗问题，睇来大家嘅中文水平真係成问题。
「志哀」係「某人记念哀思」嘅意思，所以一定要有「施者」（动作发起人），即下文嘅红字部分：「全国下半旗志哀」。
「致哀」係「向某人致以哀思」嘅意思，所以一定要有「受者」（动作接受人），即下文嘅红字部分：「向汶川大地震遇难同胞致哀」。

今日星期三，所以绝对冇点你。

dada

我講嘅係傳統字。傳統字分開「誌」同「志」﹐大陸將「誌」簡化為「志」。

臺灣《國語辭典》﹕

動詞「誌」﹕

　　一、記住﹑記憶。如：「永誌不忘」。新唐書．卷一．二．褚亮傳：「亮少警敏，博見圖史，一經目輒誌于心。」

　　二、記錄﹑記載。列子．楊朱：「太古之事滅矣，孰誌之哉？」聊齋志異．卷九．邵臨淄：「邑有賢宰，里無悍婦矣。誌之，以補循吏傳之所不及者。」

　　三、 表示。如：「誌哀」﹑「誌慶」。

動詞「志」﹕

　　一、記載﹑記錄。通「誌」。周禮．春官．保章氏：「掌天星，以志日月星辰之變動。」

　　二、 牢記。如：「永志不忘」。荀子．子道：「孔子曰：『由志之，吾語汝。』」

《國語辭典》有「誌哀」﹑「誌慶」、「誌悼」﹐冇「志哀」﹑「志慶」、「志悼」。

古文有「誌哀」﹐冇「志哀」﹕

《春秋繁露．玉杯》﹕「緣此以論禮，禮之所重者在其誌。誌敬而節具，則君子予之知禮。誌和而音雅，則君子予之知樂。誌哀而居約，則君子予之知喪。」

所以﹐我點都睇唔慣「志哀」。

swimming

真系宜家先识分

 

惭愧、、、

Jean

之前都冇睇到過「志哀」。。。而家先知！多謝HIGHYUN。。。

喺粵協都可以學到漢語！兼容四海。。。。。掂！

中二仔

原帖由 dada 於 2008-5-22 02:51 發表 我講嘅係傳統字。傳統字分開「誌」同「志」﹐大陸將「誌」簡化為「志」。臺灣《國語辭典》﹕動詞「誌」﹕　　一、記住﹑記憶。如：「永誌不忘」。新唐書．卷一．二．褚亮傳：「亮少警敏，博見圖史，一經目輒誌于心。」 　　二、記錄﹑記 ...

「誌」古字是為「志」

古文「志」一向都有「記」義.

 

好似<莊子>一開頭就有:「齊諧者 志怪者也」釋文:「志 記也」

<國語>晉語:「疆志而用命」

<康熙字典>:「<前漢書>有十志 師古曰:『志 記也 積記其事也』」

[ 本帖最後由 中二仔 於 2008-5-22 15:30 編輯 ]

dada

「志」有「記」義﹐我上便個帖都有寫明。

《說文》本來淨有「志﹐意也。」北宋徐鉉加入「誌﹐記誌也。從言志聲。」

「然」加火為「燃」﹐「志」加言為「誌」。唔一定時時都可以用「係古字、古時相通」呢種理由嚟用古字。「誌」喺大陸變咗異體字係另一件事（《簡化字總表》冇「誌」﹐所以我上便講錯﹐大陸冇將「誌」簡化）。

余OK

　　雖然「志」係本字，但後屘加咗偏旁分化出嚟嘅「誌」，我都覺得有必要分開嚟用，常見嘅「週年誌慶」若果用簡化字寫成「周年志庆」，感覺就非常難睇。

中二仔

原帖由 dada 於 2008-5-22 19:35 發表 「志」有「記」義﹐我上便個帖都有寫明。《說文》本來淨有「志﹐意也。」北宋徐鉉加入「誌﹐記誌也。從言志聲。」「然」加火為「燃」﹐「志」加言為「誌」。唔一定時時都可以用「係古字、古時相通」呢種理由嚟用古字。「誌 ...

因為你#6個帖講到好似得「誌」字啱,「志」字就係錯咁,又加一句「古文有誌哀﹐冇志哀」~

所以在下見義勇為,幫「志」平反