leon_jeng 發表於 2006-5-22 06:17:05

深圳東莞記事

四日絕早,便由北京飛深圳。寒風刺骨,云已零下八度。抵深圳,則十七八度,陽光明燦。但據稱已降溫,前一日有廿六度呢!深圳今已為大陸第三大都市,人口千餘萬。唯此種人口統計,殊不精確。因外地人口多,無戶口,難以推估。大約戶籍人口與非本地人口,比例在一比十之間。一區一鎮,若本地三萬人,則外來移動人口在三十萬之譜,用孔子的話來說,就是「庶矣」,人多。其次則是「富之」。深圳什麼都貴,人均所得亦最高。只因鄰近香港,物價比諸香港,當然便宜,所以港人來深圳旅遊、置產、購物者,川流不息,市面之繁榮亦與香港相彷彿。晚上陳潔請客。黃坤堯知我來深圳,特由中文大學趕來,飯畢再搭火車返,盛誼可感。座中另有郁龍余及毛少瑩。郁先生精研梵典,為中印比較文學之業。少瑩則剛辦完台北、深圳、香港、上海的城市文化論壇,以及深圳的讀書論壇。
   次日我又絕早便起,去蛇口搭船。因深圳是長型的城市,我住羅湖區,在東;蛇口在西,車行居然花了一個多小時。抵珠海已十一時。天候不佳,海象昏濛,蒙古來的冷氣團,已追蹤而至,因此這南國炎方也漸次降溫了。風大起。抵珠海聯合國際學院時,因這個北師大與香港浸會大學合辦的新大學,校址暫借北師大珠海校區內,而這個校區,又是珠海政府為改造珠海,闢了大批土地,劃為大學城,招攬中山、北師大、北京理工等名校來此設分校,所以地闊人稀,彌覺清曠寒肅。
      聯合國國際學院現由浸會大學校長掛名,郭少彙任常務副校長,實際操辦,下學期命我來講文化課程,所以要來商量一下。我這十幾年來,皆與新辦學校為伍,在中正時,中正就是草萊初闢的,假日連碗泡麵亦買不著。接著到南華,也一樣買不到泡麵。然後再到佛光,情況亦無改善。篳路藍縷,以啟山林。因此來看郭先生他們創校,自是深具感觸。
      下午轉去東莞。昔年曾來此,籌設佛光之推廣教育班,面向台商。蓋東莞有三十二個鎮,合起來有台商六七千家,且有台商小學,頃又準備建五十層的台商會館大樓,做為東莞的地標,實力可見一斑。凡此台商及幹部人員之進修,至為重要,而國內無人注意及此,我因與該地主事者商量開設此類培訓課程。一切就緒後,卻因我卸任而作罷。如今房子還留在那兒,我不好意思不來收拾,替佛光做點臉面。
      晚上即宿在東莞。東奔西跑,夢裡不知身是客。憶得上回來,在街道深巷中見一攤賣貓肉,拉林信華去同吃。信華面有懼色,乃大笑而罷。此番頂著寒風出去找牠,卻已不見,想是「煞死(sars)」肆虐時,遭了取締,真是可惜了。
      六日又絕早趕回深圳。毛少瑩已替我安排了去龍岡、坑梓等處看客家圍屋,遂接林榮禎、梁芳祥同去。
      深圳在一般人看,是缺乏文化歷史的地方,只是改革開放後,憑空建造的一座新城市。其實哪是如此呢?只因外界對它不了解,本地人又多是外來移民,更加不懂,不曉得此地有六千年以上的新石器時代考古遺物,千七百年以上的東官郡設置史,六百年以上的大鵬所城城堡史可考。大鵬所城,是明洪武年建的千戶所,今為廣東省重點古蹟,深圳又稱鵬城,即緣於此,此外就是我要去看的客家圍龍屋。
      深圳居民分兩大塊,一是廣東文化,一是客家文化。現在說的圍龍屋,主要是指客家文化區的圍屋,我佛光的謝劍先生是客家研究的專家,從前在南華時,我替他出版過《圍不住的圍龍屋》,就是以客家圍龍屋為討論對象的。此為國際學界通例。但事實上,圍,不是客家的專利,乃是閩粵共有的民居型式。把鄉村聚落合攏起來,建成「圍」,旨在防禦。防誰呢?一是海盜,二是少數民族,三是閩客、粵客械鬥時的另一方。台灣的地名中,也有這種遺存,如宜蘭的壯圍等地就是。閩南人、廣東人、客家人都建圍屋,可是近年閩西客家土樓聲名大噪,加上客家學者推波助瀾,遂令人有圍屋乃客家文化之代表的錯覺。實則就是在深圳,屬廣東文化的南山區、寶安區,也都有圍。只不過,廣東話區之圍村,不受重視,連深圳市裡做調查,也只出版了《南粵客家圍》《客家圍龍屋》等書,所以我這次也只好又去看客家圍啦!
      客家圍與廣東圍不同處,在於不只圍村,還形成圍樓和圍屋。而深圳的圍屋,跟閩西土樓、贛南土圍子、粵北四角樓比起來,規模特別大,形制類似城堡,如鶴湖新居和大萬世居那樣雙圍十角樓的,全國僅見。而且規制完整,有歐洲中古城堡的架勢;圍牆上設槍眼,屋前甚至還有大砲,情況也與城堡相似。
      因天冷,在龍岡、坑梓一帶跑,凍得不行。幸而中午吃了一頓客家菜,燉狗肉尚不惡,否則無法禦寒了。七日參加學前教育研討會。這次是中國管理科學研究教育所等單位舉辦,主題是腦力開發,大陸一些主要做腦科學及教育應用的單位都來了,我講一題,談創造性思維,教人如何開發創造力。
      大略謂:古代對天才的解釋,概分為聖人說與巫人說,聖人乃天縱之聖,亦即天才;巫人為神暫時下降,人乃通靈,即後世之靈感說。天才即由神賜,故亦無法研究、無法複製、無法學習。十九世紀末,1870年高爾頓才由遺傳學角度開始研究。接著是心理學界,佛洛伊德、榮格二人以個人潛意識及集體潛意識解釋天才,但把天才視為病症,作家視為做白日夢的未長大之兒童,另開天才解釋之一路。再一路則是生物學、腦科學之研究。
      1975年,科學界首先測得生物電,1929年用之於人腦研究,發現了腦波,可測α、β、θ諸波種及其幅度、振頻等。1940年以後,運用腦科學研究而講腦力激盪、腦力開發者日漸普遍,如奧斯本所創世界創造教育基金會,或麻省理工學院,每年都有相關研發與課程設計,企業界用之亦多。80年代,強調右腦開發,在日本尤為風行,影響漸及台灣大陸。但我對左右腦不平衡諸假說,頗有質疑,故主張全腦開發,至於怎麼做,嘿嘿,付錢給我或請我喝酒,我才告訴你,此處就不說啦!
      講畢,去毛少瑩處,她那特區文化研究中心,乃深圳文化心臟,中午遂與文化局長尹昌龍、中心主任陳新亮聚餐,喝了酒才上飛機。席間略論深圳文化發展之道,諸君或不以吾言為河漢也。
      夜抵北京,已十時許,寒氣已重,與去時相似,夜中但見樹木禿落得更厲害了。

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