【転貼】孫中山是個爭議性人物
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_62779><FONT size=4>30-1-2010<BR><BR>香港《蘋果日報》<BR><BR><STRONG>孫中山是個爭議性人物(三之一)</STRONG></FONT><BR><BR><FONT size=3>《十月圍城》是一部很激情的<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E9%9B%BB%E5%BD%B1">電影</SPAN>,裏面講一班志士不惜犧牲自己保護孫中山。<BR><BR>孫中山是個什麼人?我搜索了一下有關「國父」的資料。搜索的結果令我倒盡胃口。如果中華民族有這麼一個「國父」,那麼我們需要運用無限的包容心去看待我們的歷史。因為,「國父」孫中山是封殺新聞、追殺異己、黨高於國、貪污,甚至賣國之父。<BR><BR>黃遠生是「中國第一個真正現代意義上的記者」。一九一五年,袁世凱籌備帝制,聘請黃遠生為御用報紙《亞細亞日報》主筆,黃遠生不屑其所為,逃到舊金山,被殺手於近距離連開二槍命中後背而殞命,兇手一直未獲。幾十年來,世人都以為是袁世凱指使,直到八○年代中,當年的殺手劉北海在台灣臨死前道出了真相:刺殺的命令來自「國父」孫中山,堂堂國父為什麼要用國家機器暴力對付一個記者?因為黃遠生披露了孫中山向日本人出賣國家利益的事實。孫在游說日本朝野幫助革命軍倒清時一再聲稱:「滿蒙可任日本取之,中國革命的目在在滅滿興漢。」就是說,日本人助我孫文推翻滿清後,東北、蒙古「可任取之」。當時的日本已經在經營對中國的侵略,孫的許諾與暗示是對它的鼓舞。孫中山不惜一切推倒清皇朝的結果,是引來我民族幾乎滅頂的災難。他的動機是否純正?在這過程中,他的行為展示了一個什麼樣的人格? <BR><BR>嚴浩</FONT><BR><BR><A href="mailto:mcwriter@appledaily.com"><FONT color=#0000ff>mcwriter@appledaily.com</FONT></A><BR><BR><BR><BR><BR><A href="http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100130&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13677968" target=_blank><FONT color=#800080>http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100130&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13677968</FONT></A></DIV> <DIV class=postbody><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal">31-1-2010<BR><BR><STRONG>孫中山是個爭議性人物(三之二)</STRONG></SPAN><BR><BR><SPAN style="FONT-SIZE: 16px; LINE-HEIGHT: normal">一九○八年,《民報》主編章炳麟和孫中山因經費問題鬧翻而退出同盟會。《民報》是革命黨的報章。日本人贈款給孫中山二萬日圓,當時日本工薪階層月薪不過廿至卅日圓,孫中山只給《民報》留下二千圓。<BR><BR>當時的滿清極弱,到處都有軍閥坐大,人人都想自己做皇帝,孫中山的革命黨只是其中一個武裝力量。「革命」是一個時興的名字,孫中山很聰明地躲在這個招牌後面,給人一個先進的形象。但這是一個沒有原則的革命者。當時代表日本政府與南京臨時大總統孫中山談判的,是三井財團的森格,在會談當天下午六時,他向日本發出一封經過孫中山等人修改的特急電報,內稱:「關於租借滿洲,孫文已表示應允……如能在……五百萬借款之外再借與一千萬元,則孫等與袁世凱之和議即可中止,而孫文或黃興即可赴日訂立關於滿洲之密約。」袁世凱在清末是掌軍權的人,這個電報是說,只要日本再付一千萬,老孫便繼續攻打北京城,而日本便可得東三省了。竟然是赤裸裸地販賣東三省!類似的記錄有十條,都是從日本外務省的檔案中找出來的。還有一條說,只要日方提供二萬支長槍,七十二尊野炮,一百二十支機槍及相應的彈藥,外加五百萬日圓,則「海南島及所有沿廣東海岸之島嶼的開發權,從廈門以南至海南島的漁權,全讓給(日本)公司專利包辦。」 <BR><BR>嚴浩</SPAN><BR><BR><BR><BR><BR><A href="http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100131&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13680699" target=_blank><FONT color=#800080>http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100131&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13680699</FONT></A> </DIV> <DIV class=postbody><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal">1-2-2010<BR><BR><STRONG>孫中山是個爭議性人物(三之三)</STRONG></SPAN><BR><BR><SPAN style="FONT-SIZE: 16px; LINE-HEIGHT: normal">「一個黨、一個主義、一個領袖,打江山,坐江山」的一擋磚症邏輯,由我們的「國父」開始,他一手創辦的「中華革命黨」,黨章就是「首以服從命令為唯一之要件。凡入黨各員,必自問甘願服從(孫)文一人」,「永守此約,至死不渝,如有二心,甘受極刑」,還要在誓詞上印指模。就這樣,一個所謂的民主主義者,以「革命」之名剝奪了大部份人的公民資格。所謂三民主義,只是年青人的理想。<BR><BR>孫中山的「國父」名號是怎樣被叫起來的?一九二五年他肝癌逝世,有一個軍人致送的輓幛上大書「國父」二字,這是個開始,後來國民黨也尊稱他為國父,但共產黨則從未稱孫中山為國父。「國父」不「國父」,他走到了一黨獨尊,要所有黨員「甘願服從(孫)文一人」,他的腐敗,已經走到頂了。絕對權利,絕對腐敗,他推倒了清皇朝,又成立了孫皇朝,他以為用「革命」二字,就等於給自己加了一對翅膀,可以飛躍在時代之上,可惜他怎樣飛,還是飛不出那一片黑樹林。他是個讀書人,應該知道他前面有林肯,與他共世有甘地,英國與日本已經從皇治順利過渡到民治,他再沒有政治本事,也可以去學,去借鑑。他曾經說過「知難行易」,可是他偏偏是個傳統的「知易行難」的俗人。他有政治野心,沒有政治遠見,沒有道德標準,他在一個大有作為的座位上浪費了生命。革命尚未成功,後來他的同志在他創辦的革命路上,繼續努力革人民的命。 <BR><BR>嚴浩</SPAN><BR><BR><BR><BR><BR><A href="http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100201&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13683203" target=_blank><FONT color=#800080>http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100201&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13683203</FONT></A> </DIV> <DIV class=t_msgfont id=postmessage_62782><FONT size=4>8-2-2010<BR><BR><STRONG>沒有原則的革命者</STRONG> </FONT><BR><BR><FONT size=3>孫中山必須殺黃遠生,因為他揭露了孫中山為了革命黨得國,而出賣國家利益,借助日本財閥的資金圖謀執政。暗殺的結果,是孫中山無意中一石二鳥,既剷除了這個烏鴉嘴,還讓袁世凱替他背了七十多年的黑鍋,維持了自己的光輝形象。<BR><BR>歷史上還有一件大懸案:九一八事變後,張學良的東北軍為什麼一槍不放退入關內,任由日軍長驅直進?為什麼蔣介石命令東北軍:「日若進攻,不得抵抗」?國民黨軍隊真的是賣國軍隊嗎?要知道在後來的抗日戰爭中,國軍的戰死將士有一百幾十萬!張學良是個熱血東北軍人,兩代人都打仗,怕什麼與侵略者拚命?蔣介石退縮台灣後,仍堅決不肯台獨,證明他的國土觀念比誰都強。當時日軍開到鼻子底下,凡中國人都熱血沸騰,如果不是另有隱情,他會叫軍隊「不得抵抗」?假如這是個劇本,編導者會說:這不符合人物個性,於情理也不合。蔣也好張也好,誰願意背一個「賣國賊」的歷史臭名?終張學良一生,只承認他自己軟弱放棄了東北,他連蔣介石都不指證。他知道蔣介石後面有國民黨,國民黨後面有歷史,歷史的造成者是孫中山,孫中山是我們的「國父」,「國父」在他謀求執政中,與日本人發生了千絲萬縷的關係。張學良如果要改變日軍開進東三省的事實,只可以乘坐「回到未來」的時空車去追殺那個沒有原則的革命者。 <BR><BR>嚴浩</FONT><BR><BR><BR><BR><BR><A href="http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100208&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13707509" target=_blank><FONT color=#800080>http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100208&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13707509</FONT></A></DIV> <DIV class=postbody><SPAN style="FONT-SIZE: 18px; LINE-HEIGHT: normal">22-1-2010<BR><BR><STRONG>為什麼不能這麼說呢?</STRONG></SPAN><BR><BR><SPAN style="FONT-SIZE: 16px; LINE-HEIGHT: normal">香港的語文教育很差,教師語言乏味,學生也就很難掌握語言趣味。<BR><BR>這天跟幾個小朋友談到這一點,我說:「如果我說孫中山像猴子,你們是不是感到侮辱了『國父』?」<BR><BR>他們點頭稱是,其中有個有點慧根的笑嘻嘻說:「即使我們不覺得這樣算侮辱,但我們的老師一定覺得不可以這麼說。」<BR><BR>我說:「好了,換一個方式,我如果說孫中山是孫猴子,這樣你們又覺得怎樣呢?」<BR><BR>「你說的孫猴子,是不是孫悟空?」這個小朋友簡直是異數,竟然看過《西遊記》。<BR><BR>「對呀,說孫中山是孫猴子,就是說他是孫悟空,孫悟空大鬧天宮,把封建制度打得亂七八糟,這不就像孫中山領導革命,推翻了清朝一樣?」<BR><BR>「對呀!」小朋友們興奮了起來,「我們還是第一次聽人這麼說孫中山。」<BR><BR>我說:「那麼,我現在說孫中山像猴子,你們還覺得是在侮辱國父嗎?」<BR><BR>他們的意見分成了兩派,一派是給我的信口開河折服了,認為把孫中山和孫悟空拉扯在一起,真是太恰當了,並且,大家都姓孫嘛!<BR><BR>還有一派,依然有顧慮,他們不是顧慮孫中山的名節,而是顧慮老師的看法,他們認為,老師是絕對不准他們講孫中山是猴子的。<BR><BR>「如果這樣的話,」我繼續教壞細路:「你就乾脆跟老師說,老師你也是猴子,我也是猴子,根據進化論,我們都是猴子變的。既然我們本來都是猴子,那麼我們國家的『父親』,當然也是猴子啦!」<BR><BR>小朋友們開心得要命,如發現了新大陸。我想,如果我是他們的老師的話,他們會更開心。 <BR><BR><BR>李純恩</SPAN><BR><BR><A href="mailto:mcwriter@appledaily.com"><FONT color=#0000ff>mcwriter@appledaily.com</FONT></A><BR><BR><BR><BR><BR><A href="http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100122&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13651050" target=_blank><FONT color=#800080>http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100122&sec_id=12187389&subsec=12187389&art_id=13651050</FONT></A> </DIV> 邊個歷史人物冇爭議?就連希特勒,都係一個可以爭議嘅人物。<br><br>人本身就係有爭議嘅動物,除非你係神,否則,唔使旨意「冇爭議」<br> <DIV class=t_msgfont><FONT size=4>14-1-2010</FONT></DIV><P><FONT size=4></FONT> </P>
<P><FONT size=4>《蘋果日報》</P>
<DIV class=t_msgfont><BR><BR><STRONG>Culture Club:《十月圍城》外傳 國父孌童癖?</STRONG></FONT><BR><BR><FONT size=3>對於港人來說,中國歷史課從來讀到民國成立,袁世凱成大總統就完結了。關於之後,或關於孫中山其實我們都不甚了了。不過一套《十月圍城》卻掀起大家的好奇心,其中一個對現代史產生濃厚興趣的是專欄作家潘麗瓊。翻查史料,她發現怎麼孫中山不是大家從前讀的那個聖人國父?而國父之前,又怎麼有另一個國父?</FONT><BR><BR><FONT size=2>記者:何兆彬<BR>攝影:楊錦文<BR></FONT><BR><IMG alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com//images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx22p.jpg" onload="attachimg(this, 'load')" border=0><BR><BR><BR><FONT size=3>快樂書房總編輯 Carmen:「我最近看蕭建生《中國文明的反思》,看後真想哭!他說過往 100年我們在追求自由民主,但都像鏡花水月,捉不住的,犧牲了這麼多人,到今日還在推鐵馬<FONT color=blue size=2>(鉄欄)</FONT>!像由零開始。」 <BR><BR><IMG height=190 alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx1p.jpg" width=190 border=0><BR><BR>《十月圍城》的故事是杜撰的,當中有真有假,例如故事說孫文上岸開會,史實是當年他的會是在船上開的。潘麗瓊( Carmen)坦言念書時雖然讀西方政治,但對中國現代史本來也認識有限,這次因籌備《十月圍城》小說,開始搜集資料,發現不少有趣史實,「我做文字工作,也會想到有甚麼東西可以留低呢?我的想法是要深化這段歷史,但若果跟小朋友談歷史,是很悶的,但有套電影就大為不同了。」於是想在書中滲入史實,後來她把這部份以附錄形式,寫了在小說後面。她已答應了港大<FONT color=blue size=2>(香港大学)</FONT>,將在 1月於港大舉行有關演講。<BR><BR>對於港人的現代歷史知識貧乏,她說:「不光采的事,政府當然不想你知道,例如驅逐過國父的哥哥(孫眉)出境,它更加不想幫你建立身份。現在是眾聲沸騰的社會,革命是集體的犧牲,不是孫中山一人的功勞。」她在專欄中寫到:「我不可以說孫中山是孌童癖」,題材大膽但用字小心,她說:「我查資料,發現他起碼有五個女人,盧夫人、陳粹芬(妾),第二任宋慶齡小他 26年,另外他在日本有 15歲情人淺田春,之後傾情大月薰,當年這少女只有 11歲!其父婉拒了 32歲的孫中山, 4年後他再求婚,兩人在橫濱成婚,其女兒一生都沒有見過父親。」她說:「我已很小心寫,但還是收到編輯電話!為甚麼我們不可以像魯迅說的,『直視慘淡的人生」呢?那個年代──孫中山是真的有這種的喜好,愛十多歲的少女嘛!」<BR><BR><IMG alt="" src="http://i964.photobucket.com/albums/ae126/Carrie0107/world73.jpg" onload="attachimg(this, 'load')" border=0><BR><BR>Carmen:「今天大家把孫中山神枱化了,像蔣介石,這樣當然有其政治目的,因為群眾不需要深刻理論,只需要人物來崇拜。你看《十月圍城》也一樣,孫中山出場像耶穌,頭上有一道光。我看史料,他是偉大的,戲中謝霆鋒說得精警:『我不知道孫文是誰,但他很犀利,可以將他的思想放你腦袋裏,然後把你的錢放他的口袋裏!』這是真的。孫文是個書生,精神領袖,但他有其脆弱一面。我不知道他何解總喜愛少女,也許是生活已太複雜,想找個單純的。」「總括孫文為人──我看過他好些演講,他真的不是求私利的。他那一代,好多革命分子都是受了基督思想影響,他跟陳少白都是有種基督獻身精神。」<BR><BR><STRONG>第一代國父──楊衢雲</STRONG><BR><BR>如今人人說孫文是偉人,但原來他之前,還有第一代革命家,比他更早堅持廢帝制成立共和國。<BR><BR>「楊衢雲是第一個革命家,也是第一個要求有共和國的人,當年他與孫中山有分歧,孫認為仍須要保持帝制,兩人還大打出手。楊學過武,當然是他打贏啦!」<BR><BR>「你看這張合照,你會看到孫中山是站在後排的,當時他就比楊衢雲(興中會會長)低級。第一次起義在 1895年,當時大家都同意,如果起義成功了,就由楊來當總統,這樣歷史就會改寫了。可惜起義失敗了,二人就逃亡了,楊四處流亡,到過南非,後來在日本與孫文會合,再組織第二次革命。孫文要到英國蒙難事件,被清廷追殺,才國際揚名, 1899年第二屆興中會就推介了孫文當會長。」據 Carmen翻查,蔣介石前妻的回憶錄中記述,蔣曾想用 100萬把照片買回來!「因為他不想讓人知道,在孫中山之前,楊衢雲才是第一代革命家,而且是個烈士。講國父也許他才是國父!因為他埋了孫中山堆,這是他的計算。如今所有革命功績,包括青山紅樓都入了孫中山數,但講紅樓其實是李紀堂的。」<BR><BR><IMG alt="" src="http://i964.photobucket.com/albums/ae126/Carrie0107/world74.jpg" onload="attachimg(this, 'load')" border=0><BR><BR>「孫當了會長後,楊就說『我不要再流亡了』,因為他帶着三個兒女,於是心想可以回到香港,教教英文過點平淡生活,但這個時候他其實也知道自己的人頭值三萬両銀子!住在香港很危險!當時他是福建幫,其實很有勢力。但不幸的,是清廷派了個殺手來取他命,他並不如電影中的死法,據他堂弟的記述,他死時在書房,抱着女兒。刺客射殺他時,他還有時間用牛津字典擋了一槍,如果不是抱着女兒,他可能就有時間從書桌拿槍,未必要死。」</FONT><BR><BR><IMG height=261 alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx18p.jpg" width=190 border=0><BR><FONT size=3>戲中由張學友飾楊衢雲。</FONT><BR><BR><IMG height=261 alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx15p.jpg" width=190 border=0><BR><BR><BR><FONT size=3><STRONG>有孫眉,才有孫中山</STRONG><BR><BR>Carmen:「在 Research<FONT color=blue size=2>(研究)</FONT>途中,我發現當年搞革命,後面犧牲了很多人的性命,其實是很悲慘!例如電影中沒有談到孫中山的大哥孫眉,電影中沒有他,但沒有孫眉就沒有孫中山!孫中山本來家窮,他父親本為鞋匠, 40多歲才娶妻。孫眉在 15歲時跟舅舅去了檀香山,他很有生意頭腦,在茂宜島租了千多畝地方,經營農牧業,也是因此孫中山才會到了檀香山受教育,後來孫文到廣州學醫,學費也是孫眉付的。至於 1895年第一次起義,錢就是孫眉出的,這時他因支持革命已開始傾家蕩產,把資產賣呀賣……可惜革命是失敗了。你想想,中間革命十幾次,每次錢花光了孫文就回來找大哥,想想點子,曾經試過賣債券,不過沒有人買!<BR><BR><IMG height=261 alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx5p.jpg" width=190 border=0><BR><BR>「最後孫眉還是破產了,他帶着孫文的一家大小(之前因為孫文被追殺,家人都交由他照顧),回到香港,住了在東頭村 24號,這地方屬於靚次伯。他雖然沒有錢了,但還是幫弟弟搞革命,到了孫母去世時,他連殮葬費都拿不出來,要興中會的弟兄幫忙!更可憐的是之後( 1910年)他被港府驅逐出境! 1915年就去世了。做這個故事我才知道有一個孫眉,我們以前只讀到『香港大學怎裁培孫中山』呀等等,但孫眉卻是個悲劇。」<BR><BR><STRONG>李玉堂二合一</STRONG><BR><BR>「李玉堂這人物,依我看是李煜堂、李紀堂二合一。那年代有個富人叫李陞,他富可敵國,其遺產稅 600多萬,是當年香港政府盈餘的三倍!他 8個兒子,死後三兒李紀堂獲得 100多萬遺產,謝纘泰(《南華早報》創辦人)就拉攏他搞革命,他竟然一次過捐出 50萬!當年在德己笠街的和記棧試軍火,他每次見孫中山都捐錢,《中國日報》也是他出錢的,結果錢很快就花光了,他也很悲劇,後來欠債,還要坐監,晚景很凄凉。」</FONT><BR><BR><IMG height=190 alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx16p.jpg" width=190 border=0><BR><FONT size=3>戲中的李玉堂。</FONT><BR><BR><BR><FONT size=3>李玉堂這角色,其實更多參照自李煜堂,「他很會營商,又名為『保險大王』,戲中的金利源屬於他的。金利源在當年是用來試軍火的,當李紀堂沒錢後,李煜堂就支持起《中國日報》了。他下場較好,革命成功後從過政,但很快就出來繼續做商人了。」</FONT><BR><BR><IMG height=261 alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx9p.jpg" width=190 border=0><BR><BR><IMG height=261 alt="" src="http://hk.apple.nextmedia.com/images/apple-photos/apple_sub/20100114/small/14fx10p.jpg" width=190 border=0><BR><BR><BR><BR><BR><A href="http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100114&sec_id=12187379&subsec=13277372&art_id=13623243" target=_blank>http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100114&sec_id=12187379&subsec=13277372&art_id=13623243</A></DIV>
[ 本帖最後由 Ψ丹尼王子 於 2010-2-12 23:19 編輯 ] <P>原帖由 <I>xiss</I> 於 2010-2-12 22:44 發表 <A href="http://bbs.cantonese.asia/redirect.php?goto=findpost&pid=171550&ptid=21086" target=_blank><IMG onclick=zoom(this) alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif" onload="attachimg(this, 'load')" border=0></A> 邊個歷史人物冇爭議?就連希特勒,都係一個可以爭議嘅人物。人本身就係有爭議嘅動物,除非你係神,否則,唔使旨意「冇爭議」 </P>
<P> </P>
<P><FONT color=blue>咁又係!!</FONT></P>
<P><FONT color=blue></FONT> </P>
<P><FONT color=blue>但即使係神,都有爭議----e.g.爭議吓究竟有冇神の存在<IMG alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/smilies/default/biggrin.gif" border=0 smilieid="3"></FONT> </P> 原帖由 <i>Ψ丹尼王子</i> 於 2010-2-13 05:20 發表 <a href="http://bbs.cantonese.asia/redirect.php?goto=findpost&pid=171613&ptid=21086" target="_blank"><img src="http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif" onclick="zoom(this)" onload="attachimg(this, 'load')" alt="" border="0"></a>
咁又係!!
但即使係神,都有爭議----e.g.爭議吓究竟有冇神の存在<br><br>噉都畀你講到過去<img smilieid="9" src="http://bbs.cantonese.asia/images/smilies/default/titter.gif" border="0"><img smilieid="9" src="http://bbs.cantonese.asia/images/smilies/default/titter.gif" border="0"><br><br>係喔,你有冇宗教信仰咖?<img smilieid="7" src="http://bbs.cantonese.asia/images/smilies/default/tongue.gif" border="0"><br> 有一个男人,他19岁娶了18岁的女友、
24岁时和只有18岁的秘书交往并结婚
28岁见到1岁的女婴,开始光源氏计划、
在31岁到日本旅行认识一名15岁的女仆,
隔年认识10岁的萝莉,
在日本旅行期间就周旋于女仆和萝莉之间,
38岁和萝莉结婚、39岁回到中国,
49岁光源氏计划成功,把22岁的小妹妹带回家,
后来活到59岁死亡。
请问这人生的赢家是哪个历史人物? 正是國父孫中山。。。:L
有一个男人,他19岁娶了18岁的女友、
24岁时和只有18岁的秘书交往并结婚
28岁见到1岁的女婴,开始光源氏 ...
柳寻风 發表於 2010-2-18 22:42 http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif
莫管他人私生活 莫管他人私生活
xiss 發表於 2010-2-20 22:04 http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif
你要我点管渠个私生活呢?:lol 你要我点管渠个私生活呢?
柳寻风 發表於 2010-2-20 22:24 http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif
不管就是不管啰~ 孫中山是個爭議性人物, 是封殺新聞、追殺異己、黨高於國、貪污,甚至賣國之父。
----
个人觉得,
争议人物, 呢个唔系问题, 爱因斯坦/牛顿/各正治人物等/各领域人物等,甚至常人, 一样都有争议, 虽在其他领域/范畴 不一定符合 常人标准, 但在该领域中确实发挥重要作用(虽然甚至在该领域一样有异议,角度不同),
不过,文过饰非, 查脂荡粉,就好有问题, 修改历史,将一个凡人,一个易于犯错嘅人, 根据当时/当时代需要 断章取义,选择性 证据/论据, 一时当神拜,一时被脚踩,一时五体投地,一时清扫垃圾, ...咁样嘅国度,本人称之谓"废柴国度", 如果同时声称自己'三公',则更加系'垃圾中嘅垃圾',误人子弟,可恶,
对于"賣國",(假设文中所言属实), 当事人 可能也有不得不为之的理由,也可能系当时条件/当时环境下的 不得不 选择: 你无力做某事,又要借人之手嚟做, 又想对方系慈善家,空手套白狼, 边有可能, 假使你系对方,你愿意白帮?
不过,长期 故意 "扬长避短", 甚至"斩短", ====> 垃圾
頁:
[1]