「中华新韵」难以操作

正正發表於 2009-6-27 14:48:36

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转自国学论坛  发帖:何燊林　日期：2007-5-19 12:16  
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中华「新韵」难以操作 <A href="http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=441667">http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=441667</A>
 
久闻楼梯响，终见人下来，以普通话作为写传统诗词入律用韵标准的「新韵本」终于出炉，并提倡两条腿走路，持旧韵者得免「违宪」之纠，聊可躲过一劫。
 本文不拟对新韵本作全面评价，只就其可操作性说说看法。
 一、新韵本将普通话分为十四部韵，新则新也，简则简也，却难于操作。以十一庚部为例，本部包含四类音：ong、ing、eng、iong，四音除以舌根(后)鼻音收声相同外，无论古今，皆不通押：其在周秦古音，分属东、侵(闭口鼻音收声)、耕、蒸部，不同部即不通押；中古等韵分列通、梗、曾等摄，不同摄不通押；广韵(切韵)，「平水韵」各立门户，绝不通押。考之普通话，ong之主要元音为舌面后、次高、圆唇(合口呼)元音&amp;ucirc;，ing之主要元音为舌面前、高、不圆唇(齐齿呼)元音i，eng之主要元音为舌面后、半高、不圆唇(开口呼)元音e，iong之主要元音为舌面前、高、圆唇(撮口呼)元音ü，发音舌位、口型均不同，何能通押？口语方言，除少数地区，也不通押。人云北方人青红不分。青红不分只是少数地区，普通话是要分青红的，普通话绝不把衡量读成洪量，工种读成耕种，东方红读成灯方横。黎锦熙先生将普通话分成十八部韵，也是将东与庚分开的。「新韵」分部既不依普通话，比普通话少了四部；也不是十三辙，比十三辙多了一辙，恐怕写数来宝者也不会用它。
 二、普通话不是任何一种方言，任何一地口语，北京人也不说普通话，连工作语言也说不上，充其量可称为影视语言。要用新韵写传统诗词，必先学会普通话，一个诗词爱好者，准确操普通话之前，仍然是用「读不出来」的语言写诗，别人用普通话写的诗，他仍然读不出来。准确操普通话谈何容易，有诗友说「普通话」五十馀年，依旧「乡音未改」，他要将普通话说到家，恐怕得再待五十年。即使将普通话操得精熟者，也绝非信手拈来皆成韵律，何况新韵本并非根据普通话音韵编成，即使将普通话操得精熟，还必须根据「新韵本」判明所用字归属何部，何况根据新韵本写的诗连普通话也「读不出来」。 传统诗词海外又叫汉诗，爱好者岂只炎黄裔胄，也有大和人，京族人，高丽人，日本人口语中就有入声字，他们叫促音变，越南二字就是古音古韵，要他们放弃平水韵，将就普通话韵本，非十数年数十年不得要领，汉诗在他们那里只能断代。
 三、反对平水韵者一大理由是用平水韵写的诗「读不出来」。用普通话写诗，在许多场合，按照韵律要求真读不出来。儿化、轻读音变，不仅改变平仄，连声音都变了，如「打起黄莺儿」，按普通话读儿化音，到底是「黄莺儿」还是「黄鹥儿」、「黄衣儿」？便分不清楚。上声在句中的变调就极大地阻碍了按律读音。上声变调大约有：上声＋非上声→半上声(低降调，川声阳平)＋非上声。如「操觚学柳泉」，按普通话读，柳字失律。上声＋上声→阳平＋上声；如：「难民三五口，泅水过前滩。」按普通话音读，五字失律。三个上声相连，有下几种情形：(上声＋上声)＋上声→阳平＋阳平＋上声，如讲演稿；上声＋(上声＋上声) →半上＋阳平＋上声，如打老虎；上声＋上声＋上声→阳平＋阳平＋上声，如缓减免。此外尚有一、七、八、不的音变等。用「中华新韵」写诗，连普通话也读不出来。
 四、广韵(切韵)、平水韵是在出现大量作品后，是在有《诗经》、《楚辞》、汉、魏、六朝，特别是唐、宋人大量诗作后，按实际用韵归纳而成，有大量范诗范词供后人学习揣摩。「新韵」是在无任何「范诗」情况下，在几个既未用传统音韵写出几首好诗，也未用普通话音韵写出过什么好诗，或者说根本没有用普通话音韵写过诗，只是用他们的乡音写过几首诗词者鼓噪下编成的。川谚云「比着箍箍买鸭蛋」，新韵则是要人「比着箍箍生鸭蛋」，请尽快生出几首律诗，几首《忆秦娥》《念奴娇》《满江红》来，让学者照着做。
 五、传统诗词是在特定历史、特定语音环境下产生的，正如川剧是在川方言环境下产生，要用川方言唱，高甲戏要用闽方言唱，越剧要用上海话唱，用普通话唱川戏，高甲戏，充其量可称为川歌，闽歌。用普通话写的诗词已非传统诗词，它本身就背离了音韵传统。 看一看古人对待这一问题的态度，是极有启发的。宋人音韵，已与唐人不同，词韵不同于诗韵，便是明证。宋人并未编写新韵本；到了元朝，尤其北方地区，音韵发生很大变化，周德清所编《中原音韵》充分反映了这一变化，曲韵（南、北曲不同韵）与诗韵、词韵的巨大差异就说明了这一点，但元人、明人、乃至清人，并未编新韵本，写诗仍按「平水韵」，那不是诗人们抱残守缺，因循守旧，食古不化，而是对传统的尊重，对前人劳作的尊重，也密切关系到文化的承传与延续，一旦他们编了新韵本，例如，用词韵代替诗韵，用曲韵代替诗韵，前人所有作品，用新韵审视，包括李杜元白等人作品，都不合律，都成废品，都不能学习与摩仿，更不要说用所谓「中华新韵」作为标准了。恕我斗胆怀疑，新韵编纂者，包括大骂传统音韵是资产阶级尸体，用传统音韵写诗是为古代死人摆设供品的传统音韵批判专家，是不是真懂传统音韵，真懂普通话。
 六、有人称用「新韵」是方向。「新韵」是一种既破坏传统诗词音韵系统，又破坏普通话音韵系统的「方向」，是将前人诗作，包括孙逸仙、周豫才、朱玉阶等人诗词作品变为废品的方向，是将海外、国外诗词爱好者阻于门外，将传统文化中，甚至可以说是中华文化中唯一可让外国人参与欣赏、共同创作，互相唱和的文艺形式，文学体裁自我封闭起来的自绝于人的方向，提倡诸公是要对历史负责的。
 
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