konghoho 發表於 2009-3-28 07:24:13

小弟對「执子之手，与子偕老」E句話有懷疑

<P>究竟「执子之手，与子偕老」E句話原意系5系講兒女私情嘅呢</P>
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<P>《诗经·邶风·击鼓》</P>
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<P>击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 <BR><BR>从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 <BR><BR>爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 <BR><BR>死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 <BR><BR>于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 <BR>======================================================</P>
<P>注释 <BR>镗（音堂）：鼓声。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 兵：武器，刀枪之类。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 土国：或役土功于国。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 漕：地名。 <BR><BR>平：和也，和二国之好。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 陈、宋：诸侯国名。 <BR><BR>孙子仲：卫国元帅。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 爰（音元）：何处。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 爰居爰处？爰丧其马：有不还者，有亡其马者。 <BR><BR>契阔：聚散。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 成说：成言也。 <BR><BR>阔：疏也，远离别之意。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 洵：远。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 信：一说古伸字，志不得伸。一说誓约有信。 <BR>=================================</P>
<P>後面兩句</P>
<P>于嗟阔兮，不我活兮；现在和我约定的人都走了，我可怎麼活下去</P>
<P>（老婆死左咩？前文系講同僚陣亡je）</P>
<P>于嗟洵兮，不我信兮：现在和我约定的人都已遠去，我可怎麼達成與你的約誓&nbsp; 或共同嘅志向</P>
<P>（同老婆一齊達成‘平陈与宋’嘅誓約？志向？ 同同僚咋呱``)</P>
<P>感覺悲涼悲壯多過掛住老婆</P>
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<P>不過「闊」從古到今系冇死嘅意思嘅</P>
<P>聯繫上下文我覺得更加似系行軍時做鼓舞士氣或悼念陣亡同僚嘅詩</P>
<P>不過無論系5系都好約定俗成系最重要嘅</P>

[ 本帖最後由 konghoho 於 2009-3-28 07:28 編輯 ]

馬萬千 發表於 2009-3-28 10:30:57

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<P>好多成語今義同原義大相徑庭。</P>
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<P>如《詩經》入邊「桃之夭夭」本來講桃花個様、</P>
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<P>但係後世改成「<FONT color=darkred><STRONG>逃</STRONG></FONT>之夭夭」、意思都改為成功逃脱。</P>
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<P>畢竟《詩經》係上古時代、年代久遠、意思変化左實屬正常。</P>
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