端午節與廣東人
<P><FONT size=2> 農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有「五月五日，蓄蘭百沐」的習俗。全國各地端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。</FONT></P><P><FONT size=2></FONT> </P>
<P><FONT size=2> 龍舟競渡，食粽子是最為普遍的過節形式。廣東的龍舟賽，分鬥龍船和劃龍船（又稱爬龍船）兩種。鬥龍船即競渡，比的是體力和團隊合作；爬龍船則是表演，以展示技巧為主。比賽時奏樂打鼓，鞭炮震天，場面熱烈。廣州黃埔一帶的龍船可長達33米，船上可坐橈手80人。龍船要先祭過在南海神廟中的海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。龍船上置放有一對紙製小公雞，可保佑船平安。順德龍船則以裝飾繁複聞名，多飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，還有繡滿龍鳳、八仙等圖案的羅傘。</FONT></P>
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<P><FONT size=2> 客家人包粽子分碱粽及鹹粽。碱粽是特地用來祭祀的。客家人過端午須準備四份牲醴，一付拜土地公，一付拜萬聖爺，一付拜附近的大廟。而碱粽便為其中不可或缺的祭品。鹹粽則純粹用來解饞。</FONT></P>
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<P><FONT size=2> 除了爬龍船和吃粽子，嶺南各地還有祭拜媽祖廟、飲雄黃酒，、以蒲艾貼門或佩帶艾葉、給兒童纏七色線、用百草水洗浴，以防止疥瘡等習俗，其意義大多與驅毒辟邪有關。過去私塾裏的學生，照例要在端午節送紅包給先生作謝禮，或者宴請師長。</FONT></P>
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<P><FONT size=2> 從化端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱為「送災難」。新興端午，人們各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。</FONT></P> <FONT size=2>很久以前的剪報，已不記得報章名了。 <IMG alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/smilies/default/smile.gif" border=0 smilieid="1"> </FONT> <FONT size=2>祝各位朋友過一個愉快的端午節！ <IMG alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/smilies/default/smile.gif" border=0 smilieid="1"></FONT> 端午 點解叫端午·· <P> </P>
<P><A href="http://zhidao.baidu.com/question/678985.html?si=1">http://zhidao.baidu.com/question/678985.html?si=1</A></P>
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<P>「端」的意思与「初」相同，「午」又与「五」相通，故名。在江南水乡，端午节是当地的一个重要节日。</P>
<P>端午节的由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们「惜而哀之，世论其辞，以相传焉」，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 <BR>端午节的风俗：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗， 在江淮地区， 家家悬钟馗像， 用以镇宅驱邪。 <BR><BR>唐明皇开元， 自骊山讲武回宫，疟疾大发， 梦见二曳， 一大一小， 小鬼穿大红无裆裤， 赤脚， 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。 绕殿而跑。 大鬼则穿蓝袍戴帽，赤双足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝问， 大鬼奏日， 臣姓钟馗， 即武举不第， 愿为陛下除妖魔， 皇醒后， 疟疾愈， 于是令画工吴道子。 照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像， 通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。 <BR><BR>挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔法鬼之神效。 在端阳节，家家都以菖蒲、 艾叶、 榴花、 蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。 食菖蒲可以成仙，可以长生， 汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。 <BR><BR>赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。 <BR><BR>台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年， 由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛， 香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法， 组织鬼佬队，进行竞赛活动。 <BR><BR>据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：「端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日， 而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。」 <BR><BR>四五千年前， 居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、 疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾， 他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（即图腾）， 并把船建造成龙形、 画上龙纹， 每年端午举行竞渡。以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。 <BR><BR>吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 <BR><BR>饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。 <BR><BR>游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为「游百病」及「洗百病」，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。 <BR><BR>佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。 雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。</P> <P>原帖由 <I>粤语卫士</I> 於 2008-6-8 10:56 發表 <A href="http://bbs.cantonese.asia/redirect.php?goto=findpost&pid=85216&ptid=10557" target=_blank><IMG onclick=zoom(this) alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif" onload="attachimg(this, 'load')" border=0></A> 祝各位朋友過一個愉快的<FONT color=blue>端午節</FONT>！ </P>
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<P>有<A href="http://bbs.cantonese.asia/viewthread.php?tid=10581&extra=page%3D1"><FONT color=blue><FONT color=blue><STRONG>相</STRONG></FONT></FONT></A>为证</P>
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[ 本帖最後由 外外星人 於 2008-7-16 14:03 編輯 ]
好多地方都系过初一嘅，初五先放假，无得玩！<IMG alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/smilies/default/sweat.gif" border=0 smilieid="10">
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