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[其它] 鶴山方言

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發表於 2006-10-16 07:18:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
宅梧話 -- 鶴山方言之一。屬粵語系廣州話。使用人口約3萬人,分佈在宅梧鎮內除白水帶以外的9個行政村。與共和話及江門、新會方言相似。發音平緩,語調起伏變化不大,語音多為陰平聲調。同開平、臺山話相通,可直接交談。例如:“我”讀[捱3],“我們”“你們”、“他們”均用單音字表示,各讀[岳4]、[呢約4反切]、[卻4]。“奶奶”用單音字表示,讀[人4]。
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址山話 -- 鶴山方言之一。屬粵語四邑話。主要流行于址山鎮和共和鎮部分鄉村。使用人數約3萬人,佔全市人口9%。址山與開平市水口、月山和新會市司前相接,共和與新會市杜阮、大澤相鄰,故方言與四邑話相通。其特點是一些字帶鼻化音ng,如發“係”一音時,嘴形略圓,氣直衝軟腭,帶鼻化音。整句話結束時常帶“啊”音,音色清亮,語調較高。按發音的差異,還可分為址山話、四九話、龍山話、龍灣話等。正宗的址山話分佈于昆華、蓮崗、平沙、大朗等行政村,使用人數近一萬人。
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哎話 -- 鶴山有部分地區為哎話區,分佈在鶴城、雲鄉、四堡、白水帶及合成、共和、址山3個鎮的一些自然村。人口約7萬人,佔全縣人口22%。語音特點是保留了較多的漢語古音韻;聲母s、sh不分,“絲”“詩”同音;韻母沒有撮口呼;保留了古漢語韻尾-b[-p] 、–d[-t] 、–g[-k];有6個聲調,平聲、入聲分陰陽,上聲、去聲不分陰陽。詞彙中如“噍”(咀嚼)、“叫”(哭)、“妹仔”(女孩子)、“崖哩”(我們)、“地豆”(花生)等跟普通話有差異。語法上有特殊的名詞、量詞配搭關係,如“一隻人”;可通過聲調變化表示遠指和近指,如‘kee(這裡)、ke’e(那裏)。鶴山哎話與臺山赤溪哎話基本相同。
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古勞話 -- 鶴山方言之一。使用地域為古勞、麥水、麗水、茶山四個行政村。人口約1萬人。屬粵語廣州話系統,但聲調比廣州話高,與沿西江邊各縣市的方言相近,如九江話、河清話、高明話,肇慶話,高要話,均可相通。聲調比南海話低,比高明話高。通常把廣州話韻母為ou的音發為uo,如“到”音發為[惰],“勞”音發為[羅ˊ],“措”音為[挫3]。每句話結束時常帶較長尾音

雅瑤話 -- 鶴山方言之一。又稱下坊話,以崑東話為代表,屬粵語四邑話。主要流行于雅瑤鎮的陳山、黃洞、隔朗、昆東、雅瑤圩、南靖及與雅瑤鎮相接的沙坪鎮的一些自然村。人口約3萬人,佔全市人口9%。其語音特色:有19個聲母,55個韻母,8個準韻母和9個聲調,與四邑話基本相同。如大多有邊擦音q母;古精組與知照組不混;古端組失落t 、t‘聲母變為零聲母和h;元音 a不分長短。但有撮口y-及oe-類韻;沒有雙唇塞音p、p‘,這點異於四邑話。有相當多的名詞、代詞、量詞讀為21低調,如歌、街、圩、桑、褲、蚊等;人稱代詞通過變調表示單複數,三個人稱代詞單數都讀中平33,複數降為21。如我no33(單)、no2(復),你nai33 (單)、nai2 (復),他kui33 (單)、kui2(復)。
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沙坪話 -- 鶴山方言之一。又稱上坊話,屬粵語廣州話系統,是全市使用最廣的語言。主要流行于市區、沙坪鎮、龍口鎮、桃源鎮及雅瑤、古勞鄰近市區的鄉村,約15萬人,佔全市人口47%。語音的特點是:古微母、明母合流,較完整地保存了-m、-n 、-?、-b、-d、-g韻尾和9個聲調,入聲用b、d、g收尾。有聲母19個(含零聲母1個),韻母62個和9個聲調。語匯的特點是:保留了部分古詞語,如企(站)、翼(翅膀)、禾(稻)、俾(給)等;多創新詞語,如叻(能幹)、靚麗(美麗)、威水(威猛)等;有大量外來詞,如士擔(郵票)、掣(開關)、的士(出租汽車)等。有些詞的發音、詞形與廣州話、普通話不同,如阿大(伯母)、阿架(這個)女斯仔(小女孩)、佬契(男人)、圩口(集市)等。有些慣用語有地方色彩,如“半天吊”(比喻沒有著落)、“打死狗講價”(比喻先做後商量)、“心大心細”(形容猶豫不決)、“一頭霧水”(全然不知、莫明其妙)、“貼錯門神”(形容彼此不和,意見不合)等。語法的特點是:1、存在形、量詞結構句式。始“他大只過我”(他的個子比我大)、“你大把錢”(你的錢很多)。2,有些詞的重疊方式與普通話甚至廣州話有差異。如“高高大”(很高大)、“沙沙塵”(很多沙塵)、“走下走下”(走一走)、睇下睇下(看一看)。3、數詞省略。如“畝幾”(一畝多)、“對鞋”(一雙鞋子)、“眼塘”(一口池塘)。4、多音節語氣詞多。如“之嘛”(罷了)、“架啦”(得啦)。
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[此帖子已經被作者於2007-1-18 12:38:44編輯過]
發表於 2009-3-7 22:34:39 | 顯示全部樓層

对楼主的一点补充:

鹤城话:类似四邑话,流行于鹤城本地人(客家除外),与共和、宅捂话差不多。

疍家话:鹤山还有一种曾经存在的方言叫疍家话,流行于沙坪河和西江的疍家人。目前谷否还有少部分疍家人,但是疍家话已经随着疍家人一起融入于广府人。

[ 本帖最後由 粤人忧天 於 2009-3-8 20:32 編輯 ]
發表於 2009-3-7 22:57:38 | 顯示全部樓層
哎話係咪即係客家話?
發表於 2009-3-7 23:34:48 | 顯示全部樓層

    哎话属于粤语系,客家话属于赣语系,是江西话的分支。江西是古代南方各省中人文最为鼎盛的省份,近代趋于式微。故本世纪初有客家学者罗氏攀附中原血统,不认同客家话和江西话的隶属关系。

    但近代主流学派大有把客语和赣语复归一系之意,为安抚客家人,谨把此系定名为客赣语系,详情可查找「客赣语系」或「客赣民系」之相关资料。此举得到大部分治学严谨的学者支持。

    南方各省语系多有相通之处,客家善于攀附,故有客家学者以哎话为客语分支,是为误导群众。

發表於 2009-3-7 23:43:27 | 顯示全部樓層

鶴山有客家人聚居,但係一樓並無關於鶴山客家話嘅描述,而文中又提到「鶴山哎話與臺山赤溪哎話基本相同。」而赤溪亦爲客家區,再且「‘妹仔’(女孩子)、‘崖哩’(我們)」亦係客語詞彙。

 

此應作何解釋?

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-7 23:51 編輯 ]
發表於 2009-3-7 23:56:11 | 顯示全部樓層
原帖由 粤人忧天 於 2009-3-7 22:34 發表 对楼主的一点补充,鹤山曾经存在的方言还有疍家话,流行于沙坪河和西江的疍家人。目前谷否还有少部分疍家人,但是疍家话已经随着疍家人一起融入于广府人。 ...
疍家話屬於粵語還係其他?有冇音頻可以聽?
發表於 2009-3-8 00:02:53 | 顯示全部樓層

台山情况不清楚,不敢妄论之。但鹤山现代并无客家人聚居,所谓客家实为哎人,当地人为搞经济打文化牌也!

鹤山建县之初有客家来投,鹤山人纳之。及后客家壮大,反噬鹤山人,挑起震惊全国、波及五邑地区之主客大械斗,被鹤山人逐走。从此客家之忘恩负义为鹤山人所不齿,至今鹤山无客家聚居,零星迁来打工的不算。

發表於 2009-3-8 00:05:39 | 顯示全部樓層
原帖由 leon_jeng 於 2006-10-16 07:18 發表 宅梧話 -- 鶴山方言之一。屬粵語系廣州話。使用人口約3萬人,分佈在宅梧鎮內除白水帶以外的9個行政村。與共和話及江門、新會方言相似。發音平緩,語調起伏變化不大,語音多為陰平聲調。同開平、臺山話相通,可直接交談。例如:「我」讀[捱3],「我們」「你們」、「他們」均用單音字表示,各讀[岳4]、[呢約4反切]、[卻4]。「奶奶」用單音字表示,讀[人4]。
根據該個描述完全可以判爲四邑話,並非廣府話。
發表於 2009-3-8 00:17:57 | 顯示全部樓層

原帖由 嶺南散人 於 2009-3-8 00:05 發表 根據該個描述完全可以判爲四邑話,並非廣府話。

楼上点解甘大惊小怪,宅梧話属于四邑话,响我地四邑地区三岁细路都知啦。

發表於 2009-3-8 00:19:58 | 顯示全部樓層
原帖由 纯情小猪唛 於 2009-3-8 00:02 發表 台山情况不清楚,不敢妄论之。但鹤山现代并无客家人聚居,所谓客家实为哎人,当地人为搞经济打文化牌也!鹤山建县之初有客家来投,鹤山人纳之。及后客家壮大,反噬鹤山人,挑起震惊全国、波及五邑地区之主客大械斗,被鹤山人逐走。 ...
哎人又係乜人,從何處來?哎話同客家話幾解如此相似?哎人哎話同客人客話有何關係?幾何區分其兩者? [ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-8 00:26 編輯 ]
發表於 2009-3-8 00:20:03 | 顯示全部樓層
宅梧話属于四邑话,当然就系广府话啦,体来你D粤语知识都麻麻啫。
發表於 2009-3-8 00:22:27 | 顯示全部樓層
原帖由 牛行基 於 2009-3-8 00:17 發表 楼上点解甘大惊小怪,宅梧話属于四邑话,响我地四邑地区三岁细路都知啦。
原帖由 leon_jeng 於 2006-10-16 07:18 發表 宅梧話 -- 鶴山方言之一。屬粵語系廣州話。
發表於 2009-3-8 00:24:31 | 顯示全部樓層
原帖由 牛行基 於 2009-3-8 00:20 發表 宅梧話属于四邑话,当然就系广府话啦,体来你D粤语知识都麻麻啫。
廣府片同四邑片互不隸屬
發表於 2009-3-8 00:38:52 | 顯示全部樓層

原帖由 嶺南散人 於 2009-3-8 00:24 發表 廣府片同四邑片互不隸屬

廣府片同四邑片互不隸屬?不知是谁告诉你的,从来没有人这样说的。没有验证的话请不要乱说,这是对四邑人的不敬!欢迎妳有空到四邑地区考查一下,我们四邑人的广府认同感很强。

發表於 2009-3-8 00:59:31 | 顯示全部樓層

原帖由 牛行基 於 2009-3-8 00:38 發表 廣府片同四邑片互不隸屬?不知是谁告诉你的,从来没有人这样说的。没有验证的话请不要乱说,这是对四邑人的不敬!欢迎妳有空到四邑地区考查一下,我们四邑人的广府认同感很强。 ...
呵呵,在下就係四邑人。

 

四邑片平行於廣府片而同隸屬於粵方言乃學術界之通論,四邑話同廣府話相差極遠,根本冇法子通話,竊亦以爲唔應該隸屬於廣府片。

 

而且據我觀察,邑人嘅廣府認同甚弱,試睇海外嘅四邑人,往往都係將「四邑會館」獨立於「廣府會館」而存在;四邑人從來唔認爲四邑話同廣州話、廣府話或者白話係一回事。可以講,四邑人至多有粵認同,甚少廣府認同。

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-8 10:51 編輯 ]
發表於 2009-3-8 01:17:25 | 顯示全部樓層
楼上的朋友,请不要把你个人的见解强加于四邑人头上。全世界的学术研究都认为四邑人是广府人,我们真正的四邑人也认同自己是广府人,你的说法是没有依据的。
發表於 2009-3-8 10:49:32 | 顯示全部樓層

原帖由 牛行基 於 2009-3-8 01:17 發表 楼上的朋友,请不要把你个人的见解强加于四邑人头上。全世界的学术研究都认为四邑人是广府人,我们真正的四邑人也认同自己是广府人,你的说法是没有依据的。 ...

你唔好亂講,四邑嘅開平、恩平至少向行政上就從來吂隸屬過廣府,所謂「四邑人是广府人」簡直無從談起,況且向民閒、向事實上,四邑人從來亦吂自稱過係「廣府人」。

 

「由于语音差距太大,一般广府人难以听懂,因此过去香港的四邑人一直保持与广府人不同的族群认同。四邑人于香港开埠初期即已到来香港市区工作,于族群内保持高度的团结,因此其语言得以保留。与其他族群一样,说四邑话的家族于1970年代开始因族群观念转淡而改说广东话。」——《維基百科·粵語方言》

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-9 14:23 編輯 ]
發表於 2009-3-8 13:09:18 | 顯示全部樓層

即係話,鶴山有三個大方言:

 

一、粵方言廣府片:分布於沙坪鎮、古勞鎮、龍口鎮、桃源鎮及雅瑤鎮鄰近沙坪嘅鄉村。使用人口約16萬人,佔總人口嘅50%。

 

二、粵方言四邑片:分佈於宅梧鎮內除白水帶以外的9個行政村、址山鎮同共和鎮部分鄉村、雅瑤鎮嘅雅瑤墟、陳山、黃洞、隔朗、昆東、南靖以及同沙坪鎮鄰近雅瑤嘅鄉村。使用人口約9萬人,佔總人口嘅28%。

 

三、客方言:分佈於鶴城、雲鄉、四堡、白水帶及雙合、共和、址山三鎮嘅鄉村。使用人口約7萬人,佔總人口嘅22%。

[ 本帖最後由 嶺南散人 於 2009-3-8 13:11 編輯 ]
發表於 2009-3-8 20:37:11 | 顯示全部樓層
楼上的,鹤山方言无论沙坪的、四邑的都属于广府话,请不要把你个人的意志强加于别人头上,尊重别人就是尊重自己。
發表於 2009-3-8 20:58:14 | 顯示全部樓層
原帖由 粤人忧天 於 2009-3-8 20:37 發表 楼上的,鹤山方言无论沙坪的、四邑的都属于广府话,请不要把你个人的意志强加于别人头上,尊重别人就是尊重自己。
伱最好尊重事實。
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