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[文化對對碰] 從方言問題看和諧

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發表於 2010-3-19 21:23:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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[转帖] 转自吳语论坛  http://www.sinolect.org/bbs/viewthread.php?tid=4620

作者:清籟山房主人  发表于 2005-11-21 07:13

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從方言問題看和諧--讀李宇明的文章《構建和諧的語言生活》

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过去我们总是说,方言歧异,影响交流,于是下意识地要修理它
却不曾意识到方言(语言)的多样性也蕴涵着尚未开发的文化潜力
就好像从前没提倡环境保护那会儿,可着劲儿地开垦森林、湿地
不知足地圈占、分割河湖的水面,也不曾意识到林泽有蓄洪的用处
这些年来,说方言的弊处,我们已经讨论得够多了,也该适时谈谈另一面了
从片面看待方言的意义,到以多个层面全局性地审视它,是一种观念的进步
语信司李宇明先生的文章,提到了一个过去在此领域露面不多的词:尊重
尊重方言,落到实处就是尊重讲方言的人群,就是尊重他们讲方言的权利
也是尊重方言背后积淀的文化,是要无差别地把应有的空间还给各地方言
今天中国境内的汉族人,包括大陆和港澳台的同胞,大多数是以方言互相交流的
这是一个庞大而脆弱的「多数派」。庞大指的是人口比例;脆弱则指方言的生态
在人口流动和推普影响两方面的共同作用下,方言的生存正在经受一场前所未有的考验
脱去成见和无从证实的预言,我们不妨认真思考一下方言究竟还有没有继续说下去的意义
庄子认为,如果认为大地仅有脚下这一点是「有用」的,因为只有这一小块承载着「我
那除却这一片,其余全部挖空,就等于画地为牢,最终只落个寸步难移

有人认为方言「没用」,尤其一些小地方的土话,考级用不上,找工作也不需要
我觉得有必要提醒一下这样想的朋友,人生不是行军打仗,非睡行军床不可
也没到非要扔掉所有家伙只管撒丫子的地步,对我们的「行李」不必那么刻薄
今天为了「轻装上阵」,扔掉方言只讲国语;难保明天不会逻辑重演,扔掉汉语只讲英语
李文中提到:「应当充分认识到语言中包含着丰富的知识和文化,
如果轻易失掉了这些语言,我们将失去大量的文化宝藏。
方言都是一方水土的杰作,是与每个地方的独特风韵紧密相连的

从对生活中每件事物的细节描述,到地方上的风土人情
方言都有一副因地制宜、熨贴停当的尺度
只有每个地方的方言才像父母了解儿女那样洞悉这片土地的根底
能够脱口唤出它的乳名,寥寥数言点出它的德性
这些都是昨天留给今天的压箱家当,我们当然不能在让它今晚失传
尽管今天的世界大浪淘沙,我们仍然应该尽全力保留下一些珍贵的记忆
所以李先生说,「从现在人类社会的发展来看,语言消失、濒危、衰落是无法阻挡的,
但我们并不甘于坐视这些人类宝贵财富的消失,要尽可能维护世界语言的多样性。

从那些「福利过剩」的国家,我们可以看到,过于恒定的社会体系没有幸福的未来
而变化过猛过快的社会体系,也同样不能给每位成员以幸福感和对未来的信任
在经济发展一日千里的中国社会,我们如何保障文化上的有序传承、细水长流
也是一个如何保持和谐态势、如何营造稳定平衡的严肃问题
如果社会发展到连亲子或祖孙之间都无法交流了,稳定、和谐又从何谈起?
假定还有可以避免的人为因素在里面,我们是否可以问问「哪里出问题了」呢?
社会是一个有趣的集合,一切力量对比在无形中构成无数对制衡的矛盾
有男权的势力,就有女权的主张去中和之;有忽略环境的开发商,就有环保人士来制衡它
方言的生存,也是同样需要舆论提供制衡保障的。和谐,不可能通过单方面的力量来达成
既然经济发展和人为政策两方面产生了对方言的不利影响,我们就应当采取措施抵消它
至少,坐视曾经灿烂的语言风俗凋零消失,不像是珍惜文化多样性的现代人的作为
可持续发展的视野,如果要引入中国文化的领域,那么方言问题就将是首当其冲的问题
清籁 2005-11-19

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