乜的本字

紫凤凰

大家不用想，其實我們的「乜」，正字本字為「勿」，是「什麼」的早期形式。乜是「乜嘢」（正：勿也）的連讀，因音同「乜」，故作借字，「乜」的正確意思是歪，作「乜斜」。

 

勿，原作「是勿」，也可單作勿。

 

北方不少地區因入聲消失，故由「勿」變成「麼」。

 

http://www.zdic.net/cd/ci/9/ZdicE6Zdic98ZdicAF326873.htm

 

這是證據。

 

當然以下是我的原來推論：

 

「在普通话中，有个疑问词曰「什麼」，而粤语的「乜」表的是一个意思。实际上粤语的「乜」与「麼」都属於借字，在下认为正字本字为「勿」。

「勿」原来却是「物」的本字，物可以指代事物，在古代，事物也可称为物事。而什麼多指向的也是事物。怀疑最初为了区分意思，「勿」字在表疑问词的时候，也就是作「什麼」的意思时要变调。这其实跟英语的道理是一致的，英文中what也可单指事物，但又是疑问词，而英文中也常常有疑问句时变调的用法，典型的是yes，正读时是「是」的意思，但音调略作变化时却会表示什麼事。

大概后来因为单用变调来区分并不足够，所以产生了「物」这个字以作区分。而「勿」本身又分开了两个意思，一个是什麼，另一个是否定词，前者在后来北方话入声消失后随便找了个「麼」来代。而粤语由於「勿也（也已考为「嘢」的本字）」连读后变为me，也随便找个同音字乜来代替。」

 

由於百度繁轉簡系統，故以上為簡，盼諒。 

柳寻风

 

使君子

 

 

「勿」的本意并非「物」，而是指一种地方割据政权所悬挂的旗帜。

 

因此，「乜」的本字应为「么」。

 

不过，乜、么 发音迥异，多设一个字来作区分，也是好事。

紫凤凰

啦啦，有人自作聰明。

 

【六書正譌】事物之物，本只此字，後人加牛以別之。

 

這裡是引用的，這裡說明「物」是個後起字，「麼」就更加是個後起字，「乜」也是，而且「是勿」在唐代佛經多見，亦有其單用，這就足以證明原來推論無錯。

 

 

使君子

 

 

「麽」不是什么后起字。「麽」同「幺」，最初都是指「细碎的物事」，「么」係变写俗字。

 

「什麽」，「什」同「麽」，本意皆指细碎杂项事物。

 

 

说文解字——勿：【卷九】【勿部】州里所建旗。象其柄，有三游。雜帛，幅半異。所以趣民，故遽，稱勿勿。

使君子

 

 

「物」係一个形声字，「勿」只用作标音，与佢意义无关。「牛」係「大嘢」，所以用「牛」来指「嘢」，于是造字「物」。

紫凤凰

哈哈，麼當然是後起字。

 

《說文解字》出現時期是東漢，但「六」那篇是真正說造字的。麼只解細小，並不作事物。所以有么。

 

你有種解釋為何「是勿」為何作什麼解，「物」是後起俗字是肯定的，那裡已經充分說明了一切，即後來才有的「物」字。

dada

我好佩服許慎。但係《說文解字》受時代限制﹐甲骨文重未出土﹐東漢小篆又已經隸變﹐根據小篆推究本義﹐當然有好多錯誤﹐唔好盡信。

關於「勿」字﹐有幾個講法（笏、物、耒……）﹐就係因為許慎嘅解釋「不類」。

中二仔

物係俗字??why??

另外,<六書正譌>周不時都有自把自為亂嗑嘅情況,我覺得唔可信.