ZT東莞婆叫驚

justkk

常有老友說笑謂「東莞婆叫驚」，那麼，這東莞婆「叫驚」是叫些什麼東西呢？ 先說何謂「叫驚」，「叫驚」在東莞一帶古老又謂之「叫童年」或「喊童年」，即是為生病的小孩，喚回他的魂魄，讓他早日康復，原來東莞珠江流域一帶中人，如東莞之中堂、蕉利、小晌、望牛墩等鄉間，認為人之生病，是他身體之三魂七魄其中少了一魂二魄等，流失了，離了體。於是這人「魂魄唔齊」就生病失神了，要把他離失的魂魄喚回來，重歸本體，此人才會康復，於是「叫驚」，就是把這些離失了的魂魄叫回來，指引它們一條歸路，領它們回體。 這就除了找一個有些年紀的平日常上香祭神的「拜神婆」來叫喚之外，又要供行賄鬼魂界的祭品，常備的有三牲酒肉元寶香燭外，又要有一件生病者平日穿的貼身衣服，在元寶香燭間招搖晃動，等離失了的魂魄嗅到生人體味而認得方向，順利歸位。 於是「叫驚」的「東莞婆」就擺滿燒肉雞「三牲」，點起香燭，把衣服在火上來回晃動，口上就唱： 「東方米糧，南方米糧，西方米糧，北方米糧，有魚有肉有酒有菜，童年啊，來歸呀。一魂歸，二魂歸，三魂七魄一齊歸，童年啊，早日來歸呀……」口中念念有詞，大聲唱出，然後把那件香火上燒熱的褻衣再披回生病者身上，他們相信如此「叫驚」之後，生病者就不驚，很快就會痊癒了。 阿杜曾在廣州念中文系，那時五○年代老一輩教授仍很有心教授學問，著我們這些大學一年級生下鄉去搜集民間風俗語言，這些「東莞婆叫驚」是少年時向鄉間一些老拜神婆婆口授所學得的，今日憶述出來，恍如一頁民間風俗史了。

阿松

50年代? 喺廣東重有？ 不過喺南洋，就仍然有。或者係1963年之前啩, 我重係細路哥未上小學, 記憶中有好幾次發燒, 燒到ham4 ham4聲, 迷迷痴咁, 老母就請佢堂嬸畀我叫驚。喺街邊嗌完一堆「三魂七魄歸嚕歸嚕」後, 喺火上tam4(撢?)過嘅衫就披喺我肩上, 一陣暖暖嘅感覺, 精神為之一振。當然， 睇醫生係一定有嘅。總之後來就好咗。 喱個就係我喺南洋嘅親身經歷。

南汉

我麻麻喊童年的歌词与上述介绍有别

外外星人

喊惊呢？

cingsan

喊驚咪喊驚咯，講成叫驚好怪胎！！

嶺南散人

僾恁乃老婆乸喊驚衹不過係執下耳仔講句「唔栗唔栗」就得咯。

增城大仙

我地增城都有呀。系叫做「叫惊」咖