蛋家與蛋家文化/ 許揚

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蛋家（正體字為蜑家）是廣東、廣西和福建一帶一種以船為家的漁民的統稱。清初學者屈大均在他的《廣東新語》一書中解釋說：「諸蛋以艇為家，是曰蛋家。」而根據傳統的說法，蛋民所乘的艇像一隻雞蛋對半剖開，上蓋以篷，故名「蛋蜓」；主人以艇為家，所以叫作「蛋家」。

關於蛋家的起源，說法紛紜。有專家認為他們屬於漢族，但不屬於漢族中的廣東民系，有人認為是先於廣東、客家等珠三角漢族民系到達珠三角的早期南方漢族人。也有人認為，最早的「蛋家」，原來是廣東的土著即古越人的後裔，從一千多年前秦始皇派兵進駐嶺南時開始，嶺南的平原地區被新來的中原人所佔據，古越人一部分避居山上，與今天的苗、瑤、壯族的祖先合流；不願離開故土的，就移居海邊，以捕魚為生，過著「浮家泛宅」式的生活。

廣東省珠江文化研究會會長黃偉宗教授不久前經過論證，證實早在三千年前，廣東高要金利鎮為蛋家發源地之一。在該鎮茅崗村，至今還存有廣東近江河最大一處先秦時期水上木結構建築遺址。該遺址總面積近五萬平方米，為長方形，依山臨水，靠山一端略高，作居住用；臨水一段稍低，作捕撈用。遺址建築為棚架結構，棚架四壁和上蓋均用古樹皮和茅草搭蓋。

廣東省博物館的考古專家在這裡出土了大量古遺物，包括有木器，人類骸骨、臼齒、石器、骨器、陶器，竹篾編織器，草蓆殘片，以及豬、牛、鹿、羊、象、刺蝟、青魚、鱷魚等的遺骨和牙齒。同時，出土一批漁獵工具和一條四十五點六米長、二至三米寬的用貝、蚌、蠔殼堆積的城牆。專家認定，茅崗遺址是廣東近江河最大一處先秦時期水上木結構建築遺址。

史料記載，中國古代南方聚居的民族，商以前為苗、黎族，春秋以後為越族、百越族，嶺南稱南越族。據此，當年茅崗村民應是南越族的一支。黃偉宗認為，高要水上居民的舊址，屬於一種原始居住文化和別具特色的嶺南土著文化，居住在此地的先民，便是「蛋家人」的始祖。

據了解，目前高要境內南岸、金渡、金利、新橋、祿步、小湘、大灣等鎮，仍然有二萬多名以打漁為生的水上居民。每年農曆五月初一至初五，金利鎮一百多條傳統龍舟都開展龍舟比賽，被稱為「龍舟之鄉」。

蛋家人無論在性格、語言、服飾、居所、婚俗和宗教信仰方面自成一體，蛋民的服飾，舊時以唐裝為主，婦女較偏愛玉器，蛋家姑娘都愛打「腦髻」。廣東蛋家人的母語為漢語粵方言蜑家話，語音與粵語廣州話很近似，但有一些專有的辭彙。在不少地方，蛋家宗教信仰為佛教，但也有其特點，因為他們在海上生活，因此他們更信奉龍王和媽祖，初一、十五都會上香。讓神明保祐他們吉祥。

史學專家認為，蛋家文化是一筆寶貴的財富，研究蛋家文化的內涵，是對中國民俗風情研究的一大推動。

嶺南散人

疍家

非蛋家

南粤高凉仔

蛋家其实唔单止分布系广东，各位有兴趣可以用百度搜索一下“九姓渔民的来源”就知道，蛋家广泛分布系中国南方沿海一带。