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[掌故傳聞] 《清稗類鈔》﹕粵人好歌

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發表於 2006-10-25 00:51:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

錄自《清稗類鈔--音樂類》。

凡例﹕紀載之事,以有清一代順治至宣統為斷。

粵人好歌
  粵人好歌,謂之粵謳。凡有吉慶,必唱歌以為歡樂,以不露題中一字,語多雙關,而中有掛折者為善。掛折者,掛一人名於中,字相連而意不相連者也。其歌也,辭不必全雅,平仄不必全叶,以俚言土音襯貼之。唱一句,或延半刻,曼節長聲,自迴自復,不欲一往而盡。辭必極其豔,情必極其至,使人喜悅悲酸,而不能已已,此其為善之大端也。故嘗有歌試以第高下,高者受上賞,號歌伯。其娶婦而親迎者,婿必多求數人,與己年貌相若,而才思敏給者,使為伴郎。女家索攔門詩歌,婿輒握筆為之,或使伴郎代草,或文或不文,總以信口而成、才表華美者為貴。至女家不能酬和,女乃出閣。此即唐人催妝之作也。先一夕,男女家行醮,親友與席者,或皆唱歌,名曰坐歌堂。酒罷,則親戚之尊貴者,自送新郎入房,名曰送花,花必以多子者,亦復唱歌。自後連夕,親友來索糖梅啖食者,名曰打糖梅,皆唱歌,歌美者,得糖梅益多矣。
  謳之長調者,如唐人《連昌宮詞》、《琵琶行》等,至數百言千言,以三絃合之,每空中絃以起止,蓋太簇調也,名曰摸魚歌。或婦女歲時聚會,則使瞽師唱之,如元人彈詞曰某記。某記者,皆小說也,其事或有或無,大抵孝義、貞烈之事為多,竟日始畢,可勸可戒,令人聞而感泣。
  其短調蹋歌者,不用絃索,往往引物連類,委曲譬喻,多如《子夜》、《竹枝》。如曰:「中間日出四邊雨,記得有情人在心。」曰:「一樹石榴全著雨,誰憐粒粒淚珠紅。」曰:「燈心點著兩頭火,為娘操盡幾多心。」曰:「妹相思,不作風流到幾時。只見風吹花落地,那見風吹花上枝?」《蜘蛛曲》曰:「天旱蜘蛛結夜網,想晴只在暗中絲。」又曰:「蜘蛛結網三江口,水推不斷是真絲。」又曰:「妹相思,蜘蛛結網恨無絲,花不年年在樹上,娘不年年作女兒。」《竹葉歌》曰:「竹葉落,竹葉飛,無望飜頭再上枝。擔傘出門人叫嫂,無望飜頭做女時。」《素馨曲》曰:「素韾棚下梳橫髻,只為貪花不上頭。十月大禾未入米,問娘花浪幾時收?」凡村落人奴之女,嫁日,不敢乘車,女子率自持一傘以自蔽。既嫁,人率稱之為嫂,此言女一嫁不能復為處子也。梳橫髻者,未笄也。宜笄不笄,是猶不肯在花棚上也。稻十月熟者名大禾,歲晏而米不入,花浪不收,是過時而無實也。此刺淫女也。有曰:「大姐姐,分明大姐大三年。擔凳井頭共姐坐,分明大姐坐頭邊。」言女嫁失時也,妹自愧先其姊也。有曰:「官人騎馬到林池,斬竿觔竹識筲箕。筲箕載綠豆,綠豆餵相思。相思有翼飛開去,只剩空籠掛樹枝。」刺負恩也。有曰:「一更雞啼雞拍翼,二更雞啼雞拍胸。三更雞啼郎去廣,雞冠染得淚花紅。」有曰:「歲晚天寒郎不回,廚中煙冷雪成堆。竹篙燒火長長炭,炭到天明半作灰。」有曰:「柚子批皮瓤有心,小時則劇到如今,頭髮條條梳到尾,鴛鴦怎得不相尋?」有曰:「大頭竹筍作三椏,敢好後生無置家。敢好早禾無入米,敢好攀枝無晾花。」敢好者,言如此好也。其蛋家女,蕩髻如吳下唱楊花者,曰綰髻。有謠曰:「清河綰髻春意鬧,三十不嫁隨意樂。江行水宿寄此生,搖櫓唱歌槳過滘。」槳者,搖船也,亦雙關之意。滘者,覺也。若此者不可枚舉,皆以比興為工,辭纖豔而情深,頗有風人之遺,而《采茶歌》尤善。
  粵俗歲之正月,飾兒童為綵女,每隊十二人,人持花籃。籃中然一寶燈,罩以絳紗。以絙為大圈,緣之踏歌,歌十二月采茶。有曰:「二月采茶茶發芽,姊妹雙雙去采茶。大姊采多妹采少,不論多少早還家。」有曰:「三月采茶是清明,娘在房中繡手巾。兩頭繡出茶花朵,中央繡出采茶人。」有曰:「四月采茶茶葉黃,三角田中使牛忙。使得牛來茶已老,采得茶來秧又黃。」是三章,則幾於雅矣。
  東莞歲朝貿食嫗所唱歌頭曲尾者,曰湯水歌。尋常瞽男女所唱,多用某記,其辭至數千言,有雅有俗,有貞有淫,隨主人所命唱之,或以琵琶,秦子為節。兒童所唱以嬉者,曰山歌,亦曰歌仔,多為詩餘音調,辭雖細碎,亦絕多妍麗之句。大抵粵音柔而直,頗近吳越,出於唇舌間,不清而濁,當為羽音。歌則清婉瀏亮,紆徐布情,聽者亦多感動。而風俗好歌,兒女子天機所觸,雖未嘗目接詩書,亦解白口唱和,自然合韻。說者謂粵歌始自榜人之女,其原辭不可解,以《楚辭》譯之,如「山有木兮木有枝,心悅君兮君不如」,則絕類《離騷》也。粵固楚之南裔豈屈,宋流風,多洽於婦人女子歟?
  潮人以土音唱南北曲者,曰潮州調。潮音似閩,多有聲而無字,或一字而演為二三字。其歌輕婉,閩、廣相半,中有無其字而獨用聲口相授。曹好之以為新調者,亦曰輋歌。農者每春時,婦子以數十計,往田插秧,一老撾大鼓,鼓聲一通,群歌競作,彌日不絕,是曰秧歌。南雄之俗,歲正月,婦女設茶酒於月下,罩以竹箕,以青帕覆之,以一箸倒插箕上,左右二人摙之,作書問事吉凶,又畫花樣,謂之踏月姊。令未嫁幼女,且拜且唱,箕重時,神即來矣,謂之踏月歌。長樂婦女,中秋夕拜月,曰椓月姑,其歌曰月歌。蛋人亦喜唱歌,婚夕,兩舟相合,男歌勝,則牽女衣過舟也。黎人會集,則使歌郎開場,每唱一句,以兩指下上擊鼓,聽者齊鳴小鑼和之。其鼓如兩節竹,而腰小,塗五色漆,描金作雜花,以帶懸繫肩上。歌郎畢唱,歌姬乃徐徐唱,擊鼓亦如歌郎。其歌大抵言男女之情,以樂神也。


盲妹彈唱
  盲女彈唱,廣州有之,謂之曰盲妹。所唱為《摸魚歌》,佐以洋琴,悠揚入聽。人家有喜慶事,輒招之。別有從一老嫗游行市中以待人呼喚者,則非上駟也。妹有生而盲者,有以生而豔麗,為養母揉之使盲者。蓋粵人之娶盲妹為妾,願出千金重值者,比比皆是也。

發表於 2006-10-25 07:15:12 | 顯示全部樓層

唔该,呢滴粤歌与客家山歌、广西壮族山歌有咩唔同呢?

[em08]
發表於 2006-10-27 06:04:01 | 顯示全部樓層

廣東歌舉世聽聞公認好聽。

客家山歌若似誦經的。

壯族歌曲受到廣東歌的影響大。

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