本帖最後由 旺角波 於 2010-8-23 13:42 編輯
http://hk.myblog.yahoo.com/ballballada/article?mid=218 嶺南古為南越地，商人曰南蠻。文化膚淺，但氣候相宜，利耕養，又係南海之濱，可靠海食海，故粵人天性開朗活潑，說話靈巧。自秦命五十萬民入粵，漢族逢戰亂而遷入。偏安南隅，幾世幾年，逐令周代歌謠，先秦百家，漢魏文賦，唐宋詩詞，元明戲曲，皆散聚於粵文之中。百越土話得華夏雅言教化，食、行、着、飲、返、傾、朝、驚、使、面、係、冇、企、仔、佢、偈、靚、損、諗、咁、嗰，貫穿古今。 粵音承隋《切韻》、宋《廣韻》一脈，中古四聲，平上去入，高低割分曉。「分、粉、訓、忽」係陰，「焚、奮、份、佛」為陽，仿應兩儀四象；「發」定中入，則似兼中庸調和。 陰平 陰上陰去 陽平陽上陽去陰入中入 陽入
詩史試時市事色錫食 分粉訓焚奮份忽發佛 三九四零五二七(一)八六 兒童學語，由零開始，便能習音。上蒼造物，天籟九聲，萬古不廢。 北京、天津及河北，古為幽冀二州，戰國燕趙，文明源頭之一。奈何冬長夏短，時冰封雪覆，又與荒涼大漠為鄰，受遊牧狼虎侵擾，戰火干戈，迫成北人凶悍奸險，言談易變粗劣。五胡亂華後，外族入主北方，漢胡各族相殺雜處，晉室及士族移至江南福建，經二百多年，中土雅言分出北音，惟源流短淺，系統不成，時為公元五六世紀。 隋唐一統神州，皇族雖有鮮卑血統，仍奉雅言為國語。隋人編《切韻》稱「酌古沿今」「兼包南北」，實以南方士音爲本，酌取北音，史上首部可考韻。繼後唐人宋人沿《切韻》增修《廣韻》、《唐韻》，開文學以南統北之千年格局。雅言沿此一脈演化成吳語、閩南、客家及粵語；凡掌其一即通唐詩宋詞，兼二三者可成名家。 公元十二世紀初，北宋滅亡，華北再落外族手中。金元以來，燕京大都乃軍政要地，權力相爭，勾心鬥角，文字注定陰暗。漢人北音和元顏、黑汗相混百餘年，北方方言大致成形，元人以此定為《中原音韻》，將入聲派到平上去，為普通話及眾北方方言如北京話、東北話、陝西話及成都話之基礎。以韻書而論，漢族語音割裂成南腔北調，距今約七百年左近。 元亡明起，韃子被趕返大漠，惜國運不如其韻《洪武》，不到三百年，清兵入關。北方方言、明代江淮舊音、滿州話雜交成北京話，大陸普通話之本。
對岸民國同用北方話，起初亦禁絕他言，幸有閩南人、客家人奮力反抗，島上三語並行，胡毒得以抑制，社會又保士人遺風，遵照漢字正體，尚學興教，台灣文壇名家輩出，無愧中華之名。中國大陸則命運相反，北方話加上工農兵的機械八股，獨霸語文，簡體亂字，方言殆盡，孩童不知母語。大國崛起，人仔無敵，然而物欲盛世，人格盡失。 吾土香江受大英管治百五年，粵語得以保存。港人有福不知，未握西方思哲，盲崇假鬼洋腔。九七再殖民以來，父母以不諳廣府為榮，有失家教。商販投機，率先簡體示文。朝中妖人，更加數典忘祖，共普作母！今政治經中央操控，經濟已兩地「共」融，文教又豈能屈從？廣州有難，下有碎粵神偷，上有汪洋大盗，欲借亞運之名，胡言亂語，情理假大空。穗港同文同宗，我輩學子當弘揚中華道統，力抗北佬推普，光復嶺南文風！ | 
發表於 2010-8-1 11:32:08
發表於 2010-8-1 21:01:58
