【明報專訊】新疆的民族衝突令中國的民族問題再度成為世界關注的焦點,和去年拉薩的三一四事件一樣,官方亦將矛頭指向境外的分離勢力,但問題是在當局嚴密監控下,分離勢力為何屢屢得手?為何有那麼大的煽動力和能量?
質疑斯大林理論催生獨立
去年以來,內地已經有不少學者對中國60年來的民族區域自治制度提出了質疑,北京大學社會學系教授馬戎在今年2月號的《領導者》雙月刊中發表文章批評,自1949年以來,中國採用了蘇聯斯大林的民族理論,先後識別出56個民族,為每個國民確定「民族成分」,使各「民族」之間的人口邊界清晰化,各項優惠政策既強化了「民族意識」,又催生和助長了一些少數民族地區的民族分裂主義和獨立思潮。他建議中國應該學習美國和印度,揚棄「民族自治」,強調國家憲法和國民的公民權,把族裔之間的差異主要視為文化差異,不允許各族裔有自己特殊的政治權利。前《中國青年報》冰點周刊主編李大同亦持類似觀點。
價值觀崩缺加劇民族離心
其實,民族區域自治制度並非抄襲蘇聯,相反,是在CCP建政前,毛澤東與CCP統戰部長李維漢在研究了蘇聯的加盟共和國制的弊端後,自創的一套解決民族問題的體制,其本意恰恰是防範聯邦制的易分裂性,而以自治的方式,封了分離主義的門。
中國和美國的族裔問題並不可簡單類比,美國除印第安人外,多屬外來移民,中國的少數民族則多為土著原居民。值得深思的是,同樣實行區域自治政策,貧窮的毛澤東時代,疆藏兩地民族矛盾並無現時尖銳,而且現在愈是受高等教育的少數民族精英分離意識愈是強烈,這就不單是經濟和教育的問題,而是中國主流價值觀的崩缺,令各民族的離心力加劇,文化的建設、精神的重建,才是民族地區長治久安之計。
孫嘉業
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[ 本帖最後由 殺人王 於 2009-7-10 07:59 編輯 ] |