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转自汉网 帖主 清平居士 发表于: 2009-3-25
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血统立族
漢族必須是以血統為基礎確立的民族，歷來如此，而不是以文化認同為基礎確立的民族。所謂的「華夷之辯」也是在華夏陣營確立之后才形成的，是對「華」與「夷」之文明特質的辯析理論，而不是在「華」還沒有形成之前通過所謂的「華夷之辯」來劃分的種群陣營。
華夷之辯的實質，是「華」群與「夷」群不同特質的辨析，是文明族群與野蠻族群特徴的辨析，是先進與落后的辨析，是華夏文化與夷狄文化的辨析。華夷之辯的前提是「華夏」族群已經確立，是華夏人從自己的本位立場上如何區分「華」與「夷」在文明、文化上有何不同以及優劣的判別。「華夷之辯」確實是文化範疇的理論，是辯證華夏與夷狄在文明、文化上的差異的，但用「華夷之辯」劃分民族的論調，是極其錯誤的！！！
所謂的「華夷之辯」更不是有人定義的什么「文化民族主義」，如果非要加上個「主義」，那么也祇能定義為「民族文化主義」。
對于古代的「華夷之辯」理論，我們也要基于當時的歷史揹景來看待。有些觀點或理論，是符閤當時歷史揹景的，有些也未必符閤。這些理論，我們絕不可以照搬照用，而應該有所揚棄。可以說，有些「華夷之辯」的觀點或理論根本就是偽辯，這些「偽辯」無論是當時或現代，都不適用。無論古今，無論何人，對華夏血統具有破壞作用的，違揹華夏本位立場的「華夷之辯」就是偽辯，這就是基本判定原則。
真偽華夷之辨的鑒別：
1.鄙人認為，華夏中國，必須符合幾個要素：華夏人（漢人）是最主要的要素，是其他要素的載體；其次是華夏文明、文化、思想、精神、傳統，這裡華夏民族的歷史記憶和民族思想、精神更為重要；再其次是華夏性質的國家政權——漢本位政權；再其次就是華夏故土和領土，這些是最基本的「華夏」要素，而且其他要素必須基於「華夏人」——漢人這一要素。因為「人」才是第一位的，祗有「人」才是決定一切的，祗要我們漢族人還在，歷史記憶還在，一切都是有希望的。今天我們的「復興華夏」運動，正是我們這群人還在、歷史記憶還在的緣故。
2.真華夷之辨，持有堅定的華夏立場是關鍵。也只有我們漢族以及漢族國家，才有資格成為「華夏」，因為我們還是漢人屬性這個要素沒有變，這群人還在。我們雖然失去了許多華夏傳統文明、文化，但是祗要我們這個漢族還在，就可以重新復興我們的華夏文明、文化以及傳統。當然我們現在的統治集團不具備華夏思想，但是我們的華夏根基仍然存在——漢人。祗要有了「漢人這個要素，復興華夏祗是遲早的事情。
3.偽華夷之辨，沒有華夏立場。把華夏等同於「文明」，認為華夏就是「文明」、就是「先進」，而現在漢族不文明瞭、不先進了，華夏就不在中國了。誰文明、先進，誰就是「華夏」，所以他們得出「華夏不在中國，而在日韓」的結論。我們承認中國失去了傳統的文明、文化，確實離華夏太遠，但是我們只要復興了傳統文明、文化，強大起來，我們仍然是華夏。可日韓無論掌握了多么多的華夏文明、文化，都不可能成為「華夏」，因為他們不是華夏血統的人，這是無法改變的事實。
4.古代的「華夷之辨」，未必都是正確的。我們古華夏族或漢人，雖然處於人類文明的前端，雖然處於先進的地位，當時也不能允許拋棄族群血統——炎黃子孫、華夏兒女這個載體，這個本位。如果脫離了這個載體，這個本位講「華夷之辨，那麼出現把漢人血統的人論證出許多「夷狄人」，而把夷狄血統的人論證出許多「華夏人」來，那豈不笑話？？？
5.華夏不等於「文明」，否則何來「文明」一詞？判別某人或某族是否文明，用是否「華夏」不就可以了？還用「文明」這個詞彙做什麽？？？
6.華夏在古代幾千年處於文明領先地位，所以古代華夏或漢人才以「華夏」為自豪，「華夏」也就自然成了古時候「文明」的代名詞，但是「代名詞」不等於本詞。華夏不可能永遠在文明上領先於人類，也會有衰落時期，只是自然規律所然，物極必反就是這個道理。但是我們即使落後了，我們的文明、文化在種種內外因素的作用下丟失了，我們不夠華夏的標準了，我們是華夏人——漢人的這個最主要的華夏要素還在，我們還有復興華夏的可能。只要重新找回了我們丟失的其他要素，我們仍然是華夏。
7.辯論宗旨問題。有些人，在辯論上往往站錯了立場，沒有本位觀念，所以才會出現把漢人辯成了「夷狄」，因為漢人失去了文明的緣故。而把夷狄辯成了「華夏」，因為夷狄在文明上超越了華夏的緣故。他們完全忽視了「華夏人」或者「漢族」這個文明、文化的載體。因為沒有「華夏人」這個文明、文化的載體，無論他們掌握了多么高深的華夏文化，都成為不了「華夏」。此類辯手，古今有之，不足為奇，奇怪的是有人還把他們的偽辯奉為真理！！！甚至有些人認可那樣脫離「華夏人」的「華夷之辨」才符合所謂的「天下觀」，他們認為講血統是非常狹隘的。這些人認為，只要是文明人，都應該是「華夏」，只要是野蠻人就是「夷狄」（古人也不乏此論者）。如此看來，那些刑事犯罪分子進了監獄，豈不就是夷狄了？？？那些黃毛碧眼的文明人，豈不就是華夏人了？？？
8.任何辯手，首先要堅定己方的立場。辯論必須最大程度的打壓對方的觀點，最大程度的證明己方觀點的正確以及最大程度的爭取己方利益，辯論的目的是為己方利益【我們就是為華夏（漢）】服務的，古今中外，莫不如此。
9.還有人提出什麽「天下觀」的問題。古人云：修身、齊家、治國、平天下。可以看出，所謂「平天下」並不是一步登天的，天下觀，聽起來博遠，宏大。但不是幻想的空中樓閣。國不治，何以平天下？？？古代之「天下觀」也是有很大彈性的，小到一地、一國，大到諸邦、萬邦，但即便是所謂的「萬邦」，也是世界之一角而已，並不是真正的全世界範圍，因為古人視界是有限的。現在我們雖然認知了整個世界，但是也要慎言「天下觀」。我們並不反對真正意義的天下觀——基於華夏（漢人）的天下觀，漢族是本，脫離了這個本，就是假大空，就是無本之木。任何脫離本位立場或超過自己能力的空想，只能是害了自己！！！
10.當今之世，雖能謀一國，未必能謀諸邦；雖能謀諸邦，未必能謀得世界。最實際的莫過於「量力而行」，首先立足于強固自我。祗有使本族、本國處於不敗之地，然後才可以謀求建盟結友，進而謀求國際勢力範圍，時機到來時才可以拓展領域空間。
漢文化固然重要，但他必須掌握在以血統確立的漢族手裏，對漢族來說才具有意義。
假如有一天，全世界都認同並推崇漢文化，全世界也不可能都成為漢族，因為血統不同。
這個問題非常簡單，為什么有人不懂呢？
最有力的例子就是，當今清遺最認同漢文化，他們掌握的漢文化程度比我們漢族還要高齣許多，可他們並沒有因此而變成漢族，相反他們卻要把漢文化據為己有，利用漢文化來反對、打擊、毀滅漢族，難道這樣的例子不能說明問題嗎？？？
有人說，即使是漢族血統的漢人，也有許多漢奸敗類，這是事實。任何民族都有判族的敗類，但他們不是主流，代錶不暸整個民族。
漢族血統的人，即使他們當了叛變民族的漢奸，他們也改變不暸他們就是漢族人這一事實，否則我們就無法認定他們是「漢奸」。
再者，漢奸的后代不一定還是漢奸，比如歷史上臭名昭著的漢奸——秦檜，他的子孫后代還是漢奸嗎？而非漢血統的異族人卻還是異族。即便他們有人親漢，當暸本民族的叛徒，認同並推崇漢文化，為漢族做事情，但他們的后代也未必代代這樣做。
血統是一個人與生俱來的，不可改變。文化是可以隨着時間、環境等客觀條件有所改變的。如果不講血統這一確立漢族的基礎，那么用文化認同來確立漢族，那也就不存在「漢奸」一說了，他們既然要當漢奸，不認同漢文化就不是漢族了，何來「漢奸」？？？
所謂的漢族是「文化民族」，就意味着任何漢人，都可以用否定漢文化來否定自己的漢族屬性；也意味着任何異族都可以用認同、推崇漢文化來進入漢族陣營，那樣「漢族」還有意義嗎？？？「民族」還有意義嗎？？？
這樣的「文化漢族」豈不成暸漢文化的大車店？？？
這樣的「文化漢族」，一旦遇到強大的外來威脇，必定要有一大批人改變文化認同、改變漢族屬性，投靠強大的敵人。因為漢族屬性是可以通過文化認同而改變的，那些民族立場不堅定者就有暸逃遁之路，而且他們也成不暸「漢奸」，因為他們不認同漢文化了，也就不是漢族了，我們這些堅定的漢人就無權懲罰他們，看來這部分「文人」是何等的「聰明」、「智慧」啊！！！我們用「奸狡」這個詞來形容他們毫不過分！！！
否定血統立族，把漢族搞成謂的「文化民族」這就是某些「聰明」的精英們為自己日后判族留下的一條寬敞而隱蔽的后路——逃遁之路！！！
這些人，極力的反對用「血統」來把他們固定為漢族而無法改變，所以極力的、聲嘶力竭的鼓吹漢族是以漢文化確立的「文化民族」。
現在，我們漢族不可謂胡化、西化非常嚴重，可我們的血統沒有改變，我們仍然是漢族，我們還可以找囬我們祖宗的文化，還可以恢復我們的華夏傳統。
如果我們的血統改變了，那是永遠也無法輓囬的！！！
改變了血統，即使還叫「漢族」，也不是原來那個漢族了，就不是真正意義的華夏兒女、炎黃子孫了！！！
漢族有崇尚祖先，祭拜祖先的優良傳統，其深層意義就是崇尚血統。而那些非漢族血統的人，即使加入到漢族，他們仍然保畱著自己的民族記憶，他們也不可能真誠的祭拜我們的炎黃祖先，因為他們不具備漢族血統，也就不是真正的揚黃子孫，就不可能和炎黃祖先産生深厚的情感共鳴！！！這和我們不願意錯認祖宗是一個道理，何必強求呢？？？
我所說的「血統」：
父繫為「血統」——縱向傳承功能。
母繫為「血緣」——橫嚮外延功能。
「血統」與「血緣」是「縱」與「橫」的關係。
「縱」與「橫」是相對成立的，是缺一不可的。
漢族是以血統確立的民族，而不是血緣。我們漢人的姓氏就是漢人傢族血統的代表符號，而衆多的漢人傢族，就組成了漢族的全體。
漢族是基于漢人傢族的，而漢人的傢族是以血統確立的，民族就是由血統確立的，這毌庸置疑。
當然還有特殊問題，例如漢族男性與異族女性通婚所生育的后代，這就不僅是該傢族后代的屬性自我認同問題，還存在漢族整體對這類傢族后裔的認同問題了。比如一個漢族男性與非洲黑人女性通婚後所生育的后代，其人種特徴明顯不符閤漢人特性，那么就存在漢族是否公允其漢族屬性的問題了。
基本原則應該為：
1.漢人與漢人婚生子女，固然是漢族。
2.漢人男性與異族女性通婚後的婚育子女，通常情況下是漢人，外在特徴以及內在差異（主要是文明程度低以及四體發達而智商落后的黑色人種）、文化認同差異太大時，在漢族不認可的情況下，就不能成為漢人（主要針對海外華人圈），國內漢人與黑色人種通婚，其后代同樣不是漢人。我們並不是搞種族歧視，對於與漢族差異太大的人種或民族，我們可以尊重他們，但我們絕不可以接受漢族與他們通婚後所繁育的后代，與漢族差異太大，有着明顯種族或民族區別的人為漢人。
漢族，應該具有「保守性」、「開放性」、「排他性」。但应该是「有理」的，而不是「無理」的。對我族、我國有利的就是「有理」的；對他族、他國不利，而對我族、我國有利的，是「最有理」的；而對他族、他國有利，對我族、我國不利的，就是「無理」的。世界上的民族、國傢衆多，誰都在花言巧語的欺騙他族以及他國，都在做着損人利己的勾當，這已經是不爭的事實，難道祇有我們還不明白這個道理？？？
至于國內的非漢，是否可以為暸本族利益而損害漢族利益呢？我們可以明確的告訴他們，不可以！！！因為他們必定人口太少，不具備這個實力。他們既然和漢族同處一個中國，就必須支持漢族強大起來，而漢族決定著中國的國傢命運，祇有漢族強大了，中國纔能強大，非漢們纔能夠從強大的中國獲取利益。那些狹隘的少民「精英」們，幻想著聯閤外部反華勢力打壓漢族，搞垮漢族，妄圖竊取中國的統治權，重新奴役漢族人民，是很難做到的！！！他們即使聯閤外部反華勢力，滅亡了漢族以及中國，他們也必定淪落為他國的附庸或奴隷，沒有哪個國傢像中國這樣優待他們，甚至還有被列強利用后而滅掉的危險！！！
發展自我民族和國傢，纔是硬道理中的硬道理！！！
在血统上是排他的，这是有理排他的范畴。
在文化上即具有保守性與排他性，也具有开放性与包容性，開放並輸齣那些他族或他國掌握了以后與我族、我國有力的，保守那些他族以及他國掌握暸以后對我族、我國不利的文化。其他方面也是這樣，我想，没有那个民族或國家，把看家本領都公诸於眾，讓他族或他國所掌握而對自己搆成威脇。包容並吸纳他族的先進文化，抵制他族的落後文化以及文化糟粕，祇有這樣，我們這個民族纔能不斷的發展、壯大、超越其他民族。
血統是不能用百分比計算的，祇要是漢族父繫傳承，即使是漢族男性與異族女性通婚，其后代沒有特別明顯的異類，自我認同漢族屬性，漢族也不排斥，就是純漢族血統的漢人。比如鄭成功，他的漢族父繫血統沒有改變，祇不過他在血緣上與日本和族有親緣關繫。用百分比計算血統是不科學的，也是我們的敵人所希望的，他們希望漢族用百分之幾的血統來把漢人分化成三、六、九等，造成內部分化。
3.從人種進化的角度攷量，應該拒絕那些與沒有進化好的野蠻、落后、愚昧族類通婚所繁育的、變異太大的婚生后代。適當接納那些與進化先進的文明、智慧的族類通婚所繁育的后代（漢族男性的后代）。為暸漢族的進化，採取從人種進化、文明、膚色上，就高不就低的原則，但這些問題，是不好操控的，屬于特殊性問題。
4.漢族女性與異族男性通婚，所繁育的子女，不是漢人。比如，文成公主、王昭君、蔡文姬的子孫，不可能成為漢族，漢族也不會認可，因為他們的子女不具有漢族父繫血統。
5.漢人無論身居何處，隻要符閤以上基本條件，就是漢人——華人。
6.漢人——華人，無論身居何處，背叛、齣賣自己的民族而損害漢族以及漢族國傢的根本利益都是犯罪，其罪名為「漢奸罪」，漢族組織以及漢族國傢有權對其嚴厲懲罰。
7.對於那些身居海外，已經失去了自己民族記憶的人們，即便他們仍然是漢族父繫血統，但他們也不會認同自己是漢人了，我們也無法判定他們就是漢人了，他們也就不是漢人屬性了，這種現象應該定義偽漢族的「血統流失」。
至于文化，在歷史的長河中，可能某一時段有所偏離華夏軌道，但最終是要囬歸正途的。
世界上以血統確立民族的也不祇漢族一家，許多文明、先進的民族都是如此，他們都是以父繫姓氏傳承的，姓氏就是其傢族血統的代表符號，這樣的族群就是以血統確立的民族。
我們不要奢望把異族變為漢族，那是不現實的，更是對漢族的獨立發展有極大危害的。對於異族的態度，我們應該持和平共處、求同存異。對於那些堅決與我為敵的異族，我們要堅決打擊，甚至徹底消滅！！！
「他」永遠變不成「我」，但不意味著不能共處與友好，也不意味著不能為敵。
願意與我親近者，友好、善待。
決意與我為敵者，打擊、消滅！！！
但這中間也有對反漢、反華族群以及國傢有一個教化過程，一旦教化無傚，在條件允許的情況下，就應採取果斷措施，根除后患，為我華夏子孫后代以及國傢創造安全的生存與發展的良好環境！！！
「立族」的問題非常重要，這個問題不解決，就無法分辨族群的「我」與「他」，就無法凝聚族人，就會導緻內亂，就無法共同對敵，甚至造成自己人消滅自己人或幫助外族人消滅本族人的悲慘局面！！！
我們的敵人是非常清醒而狡猾的，祇有把漢族的認同搞亂、血統搞亂，纔可以達到他們分化漢族陣營的目的，纔可以實現混入漢族陣營搞破壞的目的，纔可以實現最終擊潰漢族、竊取國傢政權、奴役漢族的險惡目的！！！
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[ 本帖最後由 正正 於 2009-4-17 12:59 編輯 ] | 
發表於 2009-4-17 12:57:07
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