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發表於 2008-10-14 10:22:55
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新世纪嘅广东族群同未来中国真正嘅CAPITAL
粤人, 喺十八十九世纪嘅清代, 主要系一个纯朴嘅农耕族群. 嗰时除咗对外开放嘅广州港, 粤族群出海殖民世界呢方面上, 明显逊色过闽南族群, 潮汕族群同客家族群. 喺缅国, 传统嘅印象系: 闽南人系大富豪, 客家人系小商贩, 粤人系苦力.
可以睇出, 喺十九世纪嘅英国主宰嘅世界体系中, 粤族群喺海外无殖民社区基础, 佢哋作为十九世纪末同二十世纪嘅海外最大华人群体嘅开始, 完全系由于被西方人当廉价农村劳动人口, 卖猪仔咁卖出去嘅.
如果讲, 二十世纪前半期粤族群嘅属性, 变成咗一个海外最强大, 富有, 并取代咗北方族群来代表中华文化嘅族群, 咁二十世纪下半期粤族群同粤文化社会嘅角色, 就同香港同广东嘅特殊行政地位同发展经验不无关系喇.
二十世纪上半期, 讲到亚太地区嘅国际经济大中心, 其实系只有上海, 无香港嘅. 香港取代上海成为"新上海", 系由解放战争最终结局决定嘅,
亦系香港同粤族群命运嘅转折点. 广东话文化区同社会, 而家已经唔系单纯嘅"粤族群"喇. 好多上海资产阶级世家移民"新上海"---香港,
成为地道嘅粤语港人世家. 国内嘅广东省, 亦都有好多移民. 粤语长盛不衰, 外地人入乡随俗.
二十世纪下半期嘅香港唔单单系"新上海", 而且文化上系两个"微型中国"嘅其中一个. 第二个系台湾. 西方已经认为,
嗰啲三藩市嘅"鸡波春卷加幸运曲奇"粤侨文化, 查实系唔正宗嘅中华文化. 香港嗰种阿娜多姿, 风情万种嘅"东方之珠"文化,
先系最"中华"嘅正宗中华文化. 香港资本亦傲气群雄, 曾系华人社会中真正上得大台嘅"国际资本". 呢垯地好细. 但系佢嘅经济大过台湾,
大过新加坡, 好似中国几个省咁大, 而且系世界上屈指可数嘅好似咁规格嘅金融中心之一.
国内广东省, 三十年前取得咗特殊嘅行政政策绿灯, 开始率先向世界开放. 如果中国历史上真系有"一国两制(只系话社会主义, 资本主义,
唔系第啲主义), 肯定就唔系大陆同香港, 而系三十年前嘅"广东"同"内地外省". 广东人一直睇香港台多过睇内地台. 成日有香港报纸杂志.
而家内地重有好多人唔识认繁体字. 但广东嘅细路仔系浸喺繁体字通俗读物入边长大嘅.
喺呢三十年间, "香港"同"广东"系有差别嘅. 香港系一个成熟嘅国际港同金融中心. 系统华人国际资本嘅大本营. 而广东系一个庞大嘅加工场同官僚阶层致富嘅地方.
华人国际资本联系咗台湾, 大陆, 西方同东南亚, 决定性咁左右咗大陆民族主义政权嘅方向盘. 但系左右体制嘅资格好似未有耐轮到广东. 广东人,
成为咗"不问政治, 一心揾钱"嘅典型. 而家都系: 你上论坛, 嗰啲用北方口语来讨论灌水嘅坛入边, 好多系讲天朝大国YY, 大汉民族本位,
嫌韩流, 反日, 挺蓝贬绿, 支持流氓国家反美等嘅话题. 但系你同嗰种典型嘅"专心揾钱"嘅广东人思维方式SYNC咗好耐之后, 会觉得:
点解北方人入边咁多"愤青"吤?
但系即使广东人同香港人保留呢种山高皇帝远心态, 呢种做事思维同内地外省人截然唔同嘅方式, 世界都喺静鸡鸡咁变.
广东人嘅群体角色能够从十九世纪嘅农村苦力型变成今日嘅粤银港金, 亦当然唔会停留喺现阶段唔喐嘅. 我就睇到佢喺度向边个方向发展.
呢个系将来"中国嘅CAPITAL"嘅新意义.
"CAPITAL", 喺英文入边可以揾来指"首都", 又可以揾来指"资本". 两个词义本来系无乜关联嘅.
广东作为中国大陆嘅一个实质上嘅特殊经济行政区, 好多政策同社会共识上嘅嘢一唔系全国带头, 就系同全国爬逆水. 佢发展嘅经历同内地外省系唔同嘅.
如果讲, 而家全中国都系一个资本主义国家, 咁内地同香港嘅差别就唔系跟边个意识形态咁简单喇.
北京同香港其实系两个相对"独立"或者"共立"嘅社会文化中心. 内地好多地方嘅对待媒体, 社会阶级利益关系嘅睇法,
从北方一直到南方嘅上海湖南福建, 都被北京牵制住. 因为大陆嘅媒体一直就系从呢个中央统控嘅系统发展而来.
但系广东人呢三十年一直就喺度睇香港台, 而且香港台睇得重多过大陆台. 即使南方第啲政策同广东一样开放嘅, 文化同广东文化一样独特嘅地区,
如果听唔明粤语, 睇得明香港台咩?
好多学者认为, 媒体系立国, 造族, 培民之本. 广东人虽然三十年来唔系生活喺香港呢个国际金融中心同亚太国际民族大杂烩,
但系却一直未间断睇过香港台. 内地外省人, 喺有咗凤凰台之后, 先有类似嘅新鲜空气. 但系凤凰既唔系典型香港嘅媒体, 又有大量北京中央资本,
又系阳春白雪嘅嘢. 所以内地外省人九七后嘅"香港化"进程, 就只好喺呢种阳春白雪嘅半消毒状态中进行. 得益者只系中产阶级中嘅少数,
而且好唔完整. 相比, 广东人嘅一啲三十年内从香港学到嘅嘢, 几乎系从大资本家到卖菜佬嘅全社会共识.
中国嘅未来, 可能就喺山高皇帝远嘅镀金省份诞生.
中国必然会成为一个地区嘅, 国际嘅, 经济上嘅强国. 但系, 近现代史上到中国呢个阶段唔同老牌帝国主义扛过嘅国家, 几乎一个都无.
而家鬼佬揾唔到理由来同中国对立, 就唸出咗一样好天方夜谈嘅嘢叫"中国和平崛起". 似乎中国强大到边日,
穷鬼美国就会交出条"全球统一核导弹防御系统"嘅锁匙, 联合国霸主嘅大高帽, "经济全球化主导国"嘅驾驶位. 呢样嘢, 连美国人自己都唔敢信.
但系为咗好多原因, 全世界嘅人都抱住"暂时欺骗自己"嘅心态来信仰"中国和平崛起"呢样嘢. 其实你只要睇过中国嗰啲"愤青论坛",
就肯定唔会信中国真系能够和平崛起.
但系前提系: 你概念入边嘅所谓"中国"必须系愤青日日都想全中华圈即刻同化成嗰种思想全部红色, 放弃方言, 全部讲普通话, 抛弃多民族, 竖立汉本位嘅大陆统一国家民族文化型"中国".
但系换一个角度睇, 如果我哋讲嘅"中国"系由而家香港型嘅华人CAPITAL主导嘅, 国际大中华社区, 咁呢个大中华社区有无可能和平崛起呢? 我觉得就好有可能喇.
而家, 华人资本已经绝对唔限于香港. 新加坡, 马来西亚, 泰国华资又系CHINESE CAPITAL, 李嘉诚霍英东又系CHINESE
CAPITAL, 台湾高科技企业又系CHINESE CAPITAL, 北美华人资本又系... 连四川, 广东, 北京嘅新兴富豪都系.
呢啲共同嘅CHINESE CAPITAL, 自然有咗好多共性, 系从香港模式发展成国际资本嘅"大香港".
同时, 喺广东, 中产阶级逐渐成熟. 佢哋对官僚主义同中央严格控制嘅集权社会嘅依赖性, 已经无嗰啲缺乏思考独立性,
缺乏社会资源嘅旧社会主义国家公民咁大. 佢哋需要香港媒体咁嘅独立媒体, 对"愤青型社会"亦有深刻嘅批判. 新世纪嘅广东人,
系"南方都市"嘅一代. 而且渐渐呢种三十年"港澳香风臭气"沐浴嘅南方都市一代, 已经唔再局限于讲广东话嘅地区. 呢种社会势力,
系同全国各地嘅中产阶级嘅成长成正比嘅. 但系呢个社会发展观同思想观嘅模式系喺三十年前沐浴港风嘅广东形成嘅,
所以将来嘅中国中产阶级必然有延续广东模式嘅趋势.
国际上嘅"大香港"CHINESE CAPITAL, 同国内不断壮大嘅广东式社会发展模式, 或许话畀我哋知中国将来崛起嘅过程中, 未必系以一个"愤青国家"嘅形式进行.
我希望有一日, 我哋打开互联网数码电视, 会睇到咁样嘅新闻: 中国嘅外交部发言人信心十足咁话: "中国会继续致力于美国嘅和平化,
使其继续走和平裁军嘅道路. 中国会致力于美国几百万退伍军人同失业工人嘅就业福利, 使美国走上正常嘅经济发展道路.
中国会用财力维护美国喺世界上各军事区嘅正常化工作, 确保将来美国能够正常撤军..." 如果中国能够咁主宰美国嘅命运,
使美国旧帝国转型为普通国际社会成员嘅使命成为中国或大中华国际势力嘅责任, 而唔系采取愤青路线来袭击美国, 联横合纵, 通过武力来做新霸主,
唯一可能性就系因为国际嘅大中华CAPITAL取代咗"北京CAPITAL"成为全球华人, 全中国真正嘅CAPITAL.
从呢个角度来睇, "资本"(CAPITAL)同"首都"(CAPITAL)嘅意思其实系有关联嘅. 唯一唔同嘅系, 一个系二十世纪嘅, 有形嘅, 固定嘅, 传统嘅, 另一个系二十一世纪嘅, 无形嘅, 超出传统想象嘅.
中国和平崛起嘅模式, 就系从香港同广东---粤文化区诞生同发展出来嘅模式. 呢个就系广东社会喺未来中国嘅新角色. 而未来中国真正嘅CAPITAL, 唔系北京, 而系华人国际资本.
http://club.cat898.com/newbbs/dispbb...d=1&id=2381427
首先，我要说，我非广州人，但是我到过无数次广州，我了解广州，就如我也知道她也有很多有待解决的问题一样，但是我喜欢这座从来就不属于我的城市。
今天，在这里看到一个贴子，叫《广州真的是文化沙漠》，才让我停下手上工作写写这个「沙漠广州」，以正视听。
长久以来，岭南一带就给人家称作南蛮，被认为是没有文化的野蛮之地，我先且不说这里有偏见的存在。的确，相对于中原文化，广东的发展史可能无法与之相提并论。如果靠在村头发现的古墓数量来衡量文化低蕴的话，广东、广州真的连沙漠还算不上。只是要提醒那里一边摆弄先朝遗族的文化遗物的「高级文化人仕」看看美国，那块才给发现几百年的土地，那块土地上时刻影响着全世界的头号强国，敢笑人家没文化吗？恐怕你上网敲打的几句过激的言论也是人家微软的产物吧？
广州人的确很自大，两个广州人在一起肯定会说广东话，他们根本不会想到身边可能站着3456个听不懂广东话的人。这一点有点像以色列人，以色列人基本都能说一口英文，但是他们总是有意无意地捍卫希伯莱文的地位。广州也一样，改革开放对广州的文化冲击是前所没有的，讲普通话的人群大量涌入这座开放的城市，广州人一直在捍卫着自己独特的语言文化。
自
大是必然的，因为以粤港为中心圈的人们多年以来就有他们莫明其妙的优越感。港产片、广货很长时间以来影响整个中国，就像当年上海的凤凰、永久一样左右着人
们的生活。自大但从来不影响广州的包容性，所以广州是一座公认的包容之城、开放之城。相对而言，在广州很难感受到那种阶级壁垒（当然了，有些地方也会比较
明显），这里说的只是「相对而言」。如果你现在跟你一起游珠江的是市长、省长你千万不要惊讶，因为这里是广州。如果你发现人家开着奔驰宝马跟你一起在街头
吃大排档，你也不要意外，因为这里是广州。这些，不应该让你感觉到有什么荣幸，就像从来不曾让他们感觉到自己低贱没品位一样。
在广州，其实大家都是一样的，当感觉到人家高高在上有所不同的时候，你首先要检讨一下是不是已经矮化了自己。
广
州很乱，那里的火车站更是臭名昭著乏善可陈。但是不得不承认，广州的治安那么差基本上都是太多外来的流动人口造成的。不管你喜不喜欢，这是事实。广州多年
以来一直着手整治这些现象，收效如何自有人评说，虽然有很多不足，但是我必须说广州有着全国效率最高的公务员，特别是他们的人大代表，绝对是其他地方的典
范。
广州很开放，这一点，不是指她对外来人口的接纳。众所周知，广州有全国最开放的媒体，南方报业、广东电视台、广州电视台无不将民生放
在第一位报导，紧盯症苦、紧贴民众是他们一贯作风。《南方周末》我就不多说了，看过「陈SIR说事」吗？看过「马后炮」吗？这些都是让一些保守地区觉得匪
夷所想的电视节目。我喜欢广东电视台的一句台词「民生无小事，今日多关注」，就是这个开放的地方，总是把不足和黑点无限放大。痛，但是快乐着，这里是一个
进步的地方，因为时刻存在一种进步的推力。
广州的确没有什么规划，甚至我们还拿不出什么标志性建筑在你们面前炫耀。因为发展得太快，我们
被逼在高架上再架第二层第三层高架桥，这个时候，我们都恨自己当初目光短浅。我们没有偌大的市政广场，甚至连广州的市症苦还比不人家街道办事处的豪气。广
州人野蛮到在人家的高级楼盘旁边大举建「限价房」，也太不把开发商的利益放在眼里了，非「文明人」所为。错落无序的广州依珠江而建、依白云山而居，她需要
强行拆迁而来的样板大街吗？她需要不可一世的市政广场吗？NO，那些东西如果真的可以为一个城市带来荣誉，那末，就留给高级的「文化人」吧，广州人不稀
罕，我们都不会稀罕!
很是鄙视一些人老是拿文化说事。文化是什么东西，有食文化，有住文化，甚至还有性文化不一而足。但是他们就认定了老
祖宗坟墓越多就是越有文化。还记得当初发现甲骨文的殷墟吗？很不好意思，我现在很抱歉地把它定义成欠发达地区。你们也许饱读万卷书，你们可能继承着古老王
朝的「高贵」血统，但是当你们揣着几块甲骨文攻击广州为文化沙漠的时候，你们其实就是自贬身价，这样一来，你们所谓的「文化」在我们看来是一文不值的狗
屎。
我们的确是南蛮，我们的确没什么文化，所以我们一直在学习。目光看到远一些，生怕一闭眼就跟不上这个社会。我们羡慕上海的繁荣、北京
的磅礡，但是包括广州人在内的广东人从来不曾自卑过，奋起直追的同时，不断释放我们的能量，承担我们的责任。每年最多的上缴赋税，我们从来不想问那些钱到
底拿来发展什么地方了。每次其他兄弟省份有灾难了，我们总是踊跃出钱出力，西北地区的母亲水窑到四川地震灾区，我们都在默默地承担着一份力所能及的责任，
少说多做，这就是广州人——反正我们的鸟语说了你们也不会懂。
这个世界上有两种截然不同的文化。一种是不断地发现老祖宗的古墓，然后惊喜欲狂地告诉世界：古墓里的文物又
把他们的历史向前推进了数千年，他们是伟大文明的子孙。于是就是少不了投入数千万数亿的巨资「进行保护性挖掘」，继而组织大量「有文化」的专家学者进行数
年数十年的专门研究。
不过，在不曾熟悉的另一半世界里，有着这么一种人，他们国家没有历史可言，他们今天发现以前没有发现过的核子、中子，他们的制造一些以前没有过的航天器飞
到一些以前没有人到过的地方，最终他们很负责地说火星上面有水的存在。荣誉孰在？文化人知道否？广州做不到，但是我深信他们的心一直向着那种探索未知世界
的人群。
非要说文化，那么，我说，广州的可爱之处就是不存在你们一直顶礼膜拜的文化。广州的个性只有广州才有，非文化人所能体会的，别把广州与你们的文化之城放在一起比较，我想那是对广州的一种侮辱。
无意攻击任何人、任何地方，我只想说，我喜欢广州。谢谢大家！
以弱国心态追逐强国梦想
http://www.zaobao.com/yl/yl080627_501_1.shtml
（2008-06-27）
早报导读
下周一起 台湾将提供人民币兑换业务
[台军演不再提「进攻大陆」] [台海局势]
[申请熊猫 新竹抢头香] [刘兆汉率中研院 访大陆中科院]
# 中国：习近平下周访港 料与曾荫权谈管治危机
# 国际：朝鲜宁边核设施冷却塔炸了
# 观点：遮羞爱国论
# 文萃：投资400亿 上海迪士尼拍板
● 杜平
遇到中国国内的朋友，免不了要对中国当下的时局胡言乱语一番。有趣的是，无论是好听的还是不好听的话，对方基本上都不以为然。就比如，当批评某些不好
的现象时，对方听着听着面子就挂不住了，忍不住要责备你「脱离中国国情太久」；可是，若你对中国症苦的某些做法表示赞赏时，对方也要泼一盆冷水：「你长期
置身海外，感受不到我们内心的郁闷。」
还有一类朋友，其实是不相识的网友，则是另外一种情形，而且也不那么可爱了。比如，只要看到某篇文章中有几句不太顺耳的话，例如批评有些中国民众不懂得如何爱国云云，他们就立即火冒三丈，呼啦啦千言万语，宗旨就是咬定「此文作者别有用心」。
国民心态没有梳理平顺
在中国的政治语言里，「别有用心」的使用率很高，甚至高得惊人。虽然有时候是有道理的，比如西方社会确实有人总想找机会妖魔化中国，但是，在其他时
候，这种严厉的指控其实是无根无据。因此，当有些人不假思索地脱口而出「别有用心」时，受到伤害或者感到失望的人，通常都是那些对中国抱持善意的人群。
中国改革开放三十年，最大的遗憾之一就在这里。凡是能够看到和摸得着的地方，大致上都在持续地发展和进步，唯独国民心态至今没有梳理平顺。这里面既有
国民本身的原因，更有政治、社会和教育体制上的原因。以政治说教代替公民教育，以思想灌输代替信息传播，这样几十年如一日，最后使国民性格中搀杂了太多的
政治因素，虚无缥缈的政治立场成为价值判断的最高标准。
在心理状态总是受到政治高压的情况下，人们当然就很难正确地认识中国自身的现状，也不大可能全面和客观地认识外部世界。由于敌我意识超强，很多人在听
到不同的意见时，第一个本能的反应就是揣测和追究对方的政治动机。久而久之，常识、常理和理性思维就不再重要，一切是非对错都由政治情绪来决定。
鸦片战争以来，中国社会经过了反反复复的政治动荡，不重视、不提倡理性思维的倾向日趋严重，最终便形成了集体共有的性格特征，那就是所谓的「弱国心态
」。弱国心态曾经使落后的中国越发落后，使没有开启的民智越发愚钝，使自身文化中的创造欲望被掐死在萌芽之初。只是很不应该的是，在国运昌隆、经济蒸蒸日
上的今天，这样的思维习惯在某些关键的时刻似乎总能振振有辞，甚至占据主导地位。
是执政者思维的延伸
以弱国心态与外部世界搞这样或那样的接轨，很多事情都会走样和变形，最终也就谈不上真正的接轨。为什么当中国的经济实力与发达国家越来越接近的时候，
国民素质的差距反而越来越明显？很多人都强调说，提高国民素质需要很长的过程，说得有道理。但接下来还要问一下：提高国民素质的进程是否已经全面启动？
看看一成不变的社会管理模式和公民教育模式，特别是被各级衙门攥得紧紧的媒体舆论环境，人们就可略知一二。不只是普通民众没有自由表达的空间，为此感到彷
徨和苦闷，而且知识精英和身居高位者大概更感压抑和窒息。上个月在中国遇到一位级别相当高的政界人士，没想到比愤青们还要愤青，谈及媒体开放，口中竟然冒
出「天天活在恐惧之中」的「反动言论」。
弱国心态既来自于外力的压迫，也来自于内力的压制。在这两股力量的扭曲下，近代以来的无数良民都因为感到绝望，而最终走向极端和偏狭。当年美国传教士
丁韪良（William
Martin）兴致勃勃地前往中国，试图为清王朝的教育体制注入现代文明的活力，并通过普及科学知识使中国民众「接近上帝」。可是，他在广州登陆时，迎接
他的却是一大帮不明真相的民众，嘴里喊着「番鬼，番鬼！杀头，杀头！」
民众的集体心态，正是执政者思维的延伸和反映。1863年，丁韪良费尽心思将《万国公法》译成中文，使清廷在与西方列强谈判中，终于第一次凭借国际法
作为谈判的依据。可是在最初，当中文译本呈送到总理衙门时，朝廷以「 别有用心」论视之，怀疑丁韪良是要炫耀洋人「竟然也有法律」。
洋务运动的历史教训
当代中国的国民心态继续被扭曲，同样也有内外双重原因，但与过去相比，内力的作用似乎更加明显。回顾洋务运动的艰难过程和失败的结局，再看看当今中国
依然挥之不去的「别有用心」论，人们也许就能体会到，虽然中国社会的形态经历了多次重大变革，但执政体制中的愚民化思维并没有多大改变。
今年是中国改革开放三十周年，经验和教训值得大书特书。但是，若要寻找更宽广的强国之路，那就应该把历史作为一面镜子，并且从现实和历史的比较中，有胆识、有远见地决定中国未来之路。
事实上，以当前中国政治、经济和社会所处的现状，洋务运动的成败得失尤其值得研究和思考。这不仅是因为中国现在所追求的目标就是洋务运动所追求的目
标，而且更因为现代化进程再次来到了一个重要的关口，当年导致洋务运动前功尽弃的体制障碍，再次对当代中国持续发展的目标构成了困扰。
·作者是《联合早报》评论员
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驳长条命睇佢点死就真。