元代"北京语"混入了辽,金等北方民族--
<P><A href="http://www.fltrp.com/hydt/2004-1/2004-1-2.pdf">http://www.fltrp.com/hydt/2004-1/2004-1-2.pdf</A></P><P>随着元朝定都<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>,以<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>语为基础的北方<BR>语成了中原的公用语.不过,这种语言同隋,<BR>唐,宋代的公用语"通语"或"凡通语"截然不<BR>同.这样,一直在学习中国"古官话"的高丽<BR>人很难与中国人沟通交流.<BR><B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>是辽和金的首都.元朝建立以前已<BR>成为北方政治,经济,文化的中心.元朝统一<BR>中国以后<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>很快成了整个中原的首都.这<BR>个地区因长期被使用黏着语的北方游牧民族<BR>占领,就出现了汉语和北方语言混合而成的<BR>独特的汉语.特别是元代"<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>语"混入了<BR>辽,金等北方民族的语言,又大量掺入了蒙古<BR>语元素,成为一种"大杂烩",为了便于区分以<BR>往使用的公用语"吴语",这种北方语被称为<BR>"<A name=baidusnap1></A><B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">汉儿语</B>言"即"汉语".<BR></P>
<P>随着元朝定都<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>,以<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>语为基础的北方<BR>语成了中原的公用语.不过,这种语言同隋,<BR>唐,宋代的公用语"通语"或"凡通语"截然不<BR>同.这样,一直在学习中国"古官话"的高丽<BR>人很难与中国人沟通交流.<BR><B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>是辽和金的首都.元朝建立以前已<BR>成为北方政治,经济,文化的中心.元朝统一<BR>中国以后<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>很快成了整个中原的首都.这<BR>个地区因长期被使用黏着语的北方游牧民族<BR>占领,就出现了汉语和北方语言混合而成的<BR>独特的汉语.特别是元代"<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京</B>语"混入了<BR>辽,金等北方民族的语言,又大量掺入了蒙古<BR>语元素,成为一种"大杂烩",为了便于区分以<BR>往使用的公用语"吴语",这种北方语被称为<BR>"<A name=baidusnap1></A><B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #a0ffff">汉儿语</B>言"即"汉语".<BR>----------------------------------</P>
<P><A href="http://cache.baidu.com/c?word=%B1%B1%BE%A9%3B%BB%B0%3B%BA%BA%3B%B6%F9&url=http%3A//post%2Ebaidu%2Ecom/f%3Fkz%3D20114539&p=836cc90a929f12a05be6c4710f55&user=baidu">http://cache.baidu.com/c?word=%B1%B1%BE%A9%3B%BB%B0%3B%BA%BA%3B%B6%F9&url=http%3A//post%2Ebaidu%2Ecom/f%3Fkz%3D20114539&p=836cc90a929f12a05be6c4710f55&user=baidu</A></P>
<P>自金朝中期开始，今北京成为中国的政治中心，于是标准话就逐渐由洛阳话转变为<A name=baidusnap0></A><B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京话</B>。金人接待宋使，「语音亦有微带燕音者」，反映了当时中都话的推广。金朝后期，完颜合周「语鄙俚」，他所写的榜文说：「雀无翅儿不飞，蛇无头儿不行。」众所周知，现代<B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">北京话</B>带「儿」字，是其一个特点。看来早在辽金时代，燕地方言即带「儿」字。如辽代称汉人为「<A name=baidusnap2></A><B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #99ff99">汉儿</B>」。燕地方言到明清时成了官话，而在民国时方确定为标准话。 <BR></P>
[ 本帖最後由 南汉 於 2007-12-31 21:12 編輯 ] 「十年兵火万民愁，千万中无一二留。」战争灾荒和疫疠使人口锐减，政府不得不大规模移民。女真、蒙古、畏兀尔等北方部族大量进入山东一带。清代顾炎武说：「今山东氏族，其出于<A name=baidusnap0></A><B style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ffff66">金元之裔</B>者众矣。」 <P><FONT size=2><A href="http://www.zjoubbs.com/read.php?tid=3946">http://www.zjoubbs.com/read.php?tid=3946</A></FONT></P>
<P><FONT size=2>现代<FONT color=#c60a00>北京话</FONT>是以宋元「<FONT color=#c60a00>汉儿</FONT>言语」为底层,以明代北迁江淮官话为中层,以阿尔泰语言为附层的汉语方言。7.在历史长河中,华夏汉语的语言类型,从原始黏着型,经由不完全屈折型而演变为孤立型,在影响或同化周边语言的过程中异化了自己。</FONT></P> <P><A href="http://bbs.52pcgame.com/viewthread.php?tid=59126">http://bbs.52pcgame.com/viewthread.php?tid=59126</A></P>
<P>仰头呼天问何罪，自恨远祖从禄山——论辽代幽云十六州的汉人问题</P>
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<P>幽云地区汉族的「胡化」现象<BR> 在中国多民族相互交往的过程中，由于汉族在文化和技术上的先进性，经常呈现出少数民族向汉族学习、即「汉化」的现象，如辽代契丹、奚的汉化，以及从唐代就已开始的渤海的汉化。但事情不可能总是单方面的，在各民族之间密切接触时，「汉化」现象往往也伴随有反方向的运动，即汉族吸收少数民族的文化内容，从而发生「胡化」，这种现象从上古伊始即有出现，一直延续到清末。不过，在汉族的政治和文化力量远强大于其他民族时，进入汉族生活中的少数民族习俗、信仰等内容——最典型者如隋唐时代的服饰、以及婚礼上「跨马鞍」的风俗等——一般都会被消化并发生演变，纳入到汉族自己的文化体系之中，因而很少给人以「怪异」或「不合常理」的感觉。可一旦当汉族反过来居于劣势的时候，这些「外来的」事物就会变得尤为引人注意，而接受了这些东西的汉族则会在其他汉族人眼中成为「胡化」的异类。辽代的幽云汉人就是这样一种「胡化者」的形象。<BR></P>
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