孫中山
<p>南粵大地,吸天地之甘露,納乾坤之精華,歷來不僅是政治落難者的避難之地,更是新思潮的發源地,國父生於此鄉,實非偶然。 <br><br>從資本主義的歐美,到共產主義的蘇聯,從大陸,到台灣,許多人在讚揚孫中山,在立孫中山紀念碑。能夠在整整一個世紀裏頭得到對立各方勢力共同接受的政治人物,在中國歷史上,除了孫中山,沒有第二個。無論你去哪一個圖書館,查哪一種語言的書籍,你很難找到批判孫中山的文章。 <br><br>是孫中山做人圓滑,八面玲瓏嗎?不是,孫中山為人急躁,有「孫大奅」之稱,一生中得罪過不少人。孫中山的魅力在於他的至理名言:天下為公。孫中山兩袖清風,空手而來,空手而去,一生之中,除了「奉獻」二字,沒有其他。 <br><br>海外的一些「異議分子」、「民運分子」鬧了多年,他們之中一些頭腦清醒者終於明白:只有回歸孫中山,才是出路。 <br><br>有些人,無論內心如何抵抗孫中山思想,表面上仍然要擁護孫中山,甚至要裝得比任何人都擁護孫中山。 <br><br>這也就說明,孫中山這面旗幟是無法砍倒的,越經磨難,越顯光輝。 <br><br>"by the people, of the people, for the people"是美國前總統林肯的名言,孫中山譯為「民治,民享,民有 」,其信達雅,之精闢,之傳神,令來通緝他的清朝官員也拍案叫絕。孫中山對中西思想之融會貫通,無人能及, 三民主義的名稱便是借用於此。 <br><br>三民主義是一個整體,是相輔相成的一個整體。 <br><br>正如馬列死後會有「修正主義」一樣,孫中山死後多年,有人想到要「修正」三民主義了,於是怪論出來了:「某某地某某人已經實現民族主義,某某地某某人已經實現了民權主義,某某地某某人已經實現了民生主義,於是合起來中國現在就算實現三民主義了」。這樣一種把三民主義當成積木和拼圖,隨意拆開解釋,是對孫中山最大的不敬,也是歷史上最大的愚民手法。如果三民主義可以這樣理解的話,那麼世界上任何一個骯髒的角落都可以自稱實現了三民主義。 <br><br>又有人把三民主義拆開成舊三民主義,新三民主義,早期三民主義,晚期三民主義。可是這些人從來就沒有一篇完整的文章去說明這些「新舊早晚」到底有何不同。 <br><br>尊崇孫中山,決非把孫中山當成偶像,當成工具,而是要體會實行孫中山思想,這就是任何人都繞不過去的分水嶺。如何對待孫中山思想,就像一面照妖鏡,任何真假,都馬上顯露原形。 <br><br>有兩個版本的影視劇備受推崇,一個是2006年的大陸官方版本的「孫中山」 ,另一個是2003年的非官方版本 「走向共和」 。 <br><br>前者被大陸媒體一致推崇為歷年來最好的版本,如果這個「最好」 被定義在官方範圍之內,一點也沒有錯。因為這個版本少去了許多人為加工的痕跡,比較真實地還原了歷史上的孫中山。而跟以往官方版本最大的不同在於,孫中山在「 孫中山」一劇中,沒有說「 我要加入XX黨」。另外一點就是孫中山「揮淚斬馬謖」,親手槍斃了開國功臣,但又犯了貪污罪的財政部長程天斗,這點顯然是對今天現實有所指的。 <br><br>另外一個很大的突破就是把汪精衛和陳璧君作為正面人物搬上銀幕,這點是迄今沒有一個版本能夠做到的,所謂歷史唯物主義,大概就應該是這樣吧?正因為是官方版本,有行政力量支援,所以才敢別人之所不敢。同樣,正因為是官方版本,等於界定了官方認可的言論範圍,換句話說,今後汪精衛不是禁區,而是一個可以公開討論的人物。 <br><br>早期的汪精衛既是民國開國元老,又是才子和美男子,難怪陳璧君追到天涯海角,也要把他追到手。 <br><br>汪精衛許多詩文被收入民國中小學課本,作為範文。其中的佼佼者當數汪精衛刺殺醇親王失敗後在獄中寫下的絕命詩:「留得心魂在,殘軀赴刼灰,青磷光不滅,夜夜照燕臺。」短短二十個字,字字擲地有聲,反映了那個時代的人隨時赴死的決心,也是我們這些後人無法望其項背的。 <br><br>汪精衛雖手握重權,卻一生沒有任何貪污和性醜聞,不近煙酒,不近女色,作風謹慎,堪稱民國政府中的廉潔樣板。他和陳璧君的婚姻,自始至終,純潔無瑕,堪稱民國官員的模範夫妻。 <br><br>汪精衛出走之時對蔣介石的告別語「 弟取其易,兄取其難」,是爭論的焦點,其結論只有待歷史塵埃落定之後,等後人來作。當時的共產黨把蔣介石劃為「國民黨右派」,而把汪精衛劃為可以接受的「國民黨左派」。 <br><br>但是,「 孫中山」一劇只談歷史,只談孫中山的為人,卻繞開了孫中山的思想,而這點恰恰是非官方版本「 走向共和」所強調的。 <br><br>「 走向共和」的後半部,集中總結了三民主義,也總結了孫中山的「 創造」----五權分立。也許這恰恰就是要害,於是很快就被官方禁止了,目前只能在海外流行。 <br><br>令人遺憾的是,任何劇中的孫中山都沒有粵味。孫中山雖然一生奔走四方,但是「 少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰」,一個人又怎麼可能沒有自己孩提時代的底色? <br><br>本人對孫中山的研究仍然膚淺,我馬上要去中國等幾個國家出差,只能過相當一段時期再來討論孫中山。 <br><br>作為題外話,仍然有幾件事不得不提。 <br><br>1。狼族是什麼主意都想得出來的,新京報等北方媒體會不會搞個什麼評比,比如全國普通話最差的城市,最難溝通的城市等等,把廣州列名榜上?其實如果廣東媒體是硬骨頭,同樣可以把北京(或北平) 評為中國娼妓密度最高的城市(我可以提供統計數據) 。況且北京已經是世界上污染最嚴重的城市,連評都不必評了----北京的沙塵暴世界聞名,每年都被南韓政府和日本政府抗議。而且國際奧會已經就此對北京發出黃牌警告,如果不及時整治好,2008年的奧運會是不是在北京舉行還是個問題。 <br><br>2。人總是希望出入平安的,但是有些事情是人算不如天算,」慶父不除,魯難未已「。如果這段時間廣東有三長兩短怎麼辦?我以前提出過建議:趕在消息被封鎖之前把凶信通知外界的親友,以免被關門打狗(這種時刻,照片和錄影,尤其是專業水準的照片和錄影作用會十分大)。除此之外,還可以考慮向「無國界記者協會」 尋求緊急幫助。這是一個世界性的媒體人組織,總部設在巴黎。 <br><br>3。網上的干擾者,綜合來看,不過是「恐嚇,挑撥」 四個字,但其思想主軸卻是模糊的。別人糊塗是別人的事,廣東人卻不可糊塗。比如,象黑傑克,要搞掂他並不難,但是我們問問自己,他是誰?他能夠給我們提供什麼?即使五馬分屍,也分不到每人一小啖,值得在他身上花那麼多注意力嗎?。比如,狼族們說要殺盡所有的廣東人,或者更誇大口說全中國人民都想殺盡廣東人。你聽到這些話是無比憤怒還是無比憂愁?如果是我,我一定無比高興,因為對方又給我提供證據了,證明廣東人一直處在種族仇恨的包圍之中,廣東有可能成為下一個科索沃,有可能出現萬人坑,應該引起聯合國和北約集團的注意。我一定會馬上把這些話記錄下來,以免它消失掉。怎樣記錄?如果要快,可以用鍵盤上的PRT SCR(列印螢幕) ,加貼到辦公室文件。如果仔細一點,就打開辦公室文件,貼上所需要的部分和評論,無論哪一種方法,日期時間,作者名字一定要有,還要把URL貼下來,就是頂上這篇文章的整個網址。如果你能弄到作者的IP(網管手裏一定有),則更妙。這些記錄,你可以送去國際媒體(鳳凰衛視除外),也可以放在家中備用。 <br><br>其實,只要粵人明確自己的方向,明白自己所做的在目前和在將來能為廣東獲得什麼,有了這樣穩定的思維邏輯,就永遠不會被別人所干擾。比如,網上有人深入研究粵語,看起來沒有什麼特別,可是不管他們自己是否意識到,放眼二三十年後的廣東,那個時候,也許十分需要像他們這樣的人。</p><br><p><br></p><p><br> </p><p> </p>
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<p>轉自: 大洋論壇 粵語群落 文章有經轉貼者修改删剪</p><br><p><br></p><p><br></p>
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[ 本帖最後由 Lucciora 於 2007-11-16 03:23 編輯 ]
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