廣東人的大罪人
這個廣東與客家混合的雜種為廣東人的大罪人他名叫譚元亨。他父親祖籍廣東順德﹐母親祖籍廣東英德﹐他在廣東四會出生﹐身為廣東人的他卻出賣廣東同胞﹐寫了很多抬舉“客家”蹧蹋廣東人的臭文﹐他不但恥辱了他譚門一家廣東人的祖先﹐而且是恥辱了整個廣東民系的顏面。他為了吹噓“客家”經常在文章裡刻意貶低廣東人及廣東文化。<br/><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td align="center"><p><a href="http://gb.chinareviewnews.com/crn-webapp/doc/docDetail.jsp?kindid=114&docid=100049715" target="_top"><img alt="" src="http://gb.chinareviewnews.com/crn-webapp/upload/200510/100050008.jpg" align="top" border="0"/></a><br/></p></td></tr></tbody></table>[此帖子已經被作者於2006-11-14 18:51:17編輯過]
<p><strong><font face="Verdana" color="#61b713">leon_jeng，脚踏实地做好粤语文化的收集和研究晤好咩？何必理会人地点样。</font></strong></p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>南粤高凉仔</i>在2006-11-14 22:41:34的發言：</b><br/><p><strong><font face="Verdana" color="#61b713">leon_jeng，脚踏实地做好粤语文化的收集和研究晤好咩？何必理会人地点样。</font></strong></p></div><p>我不但要弘揚廣東話及廣東文化﹐而且還要維護廣東文化及廣東話。譚衰佬刻意詆毀廣東人抬舉“客家”當然他就是我們廣東人的仇敵。</p> <p>人各有志,佢覺得客家文化好自然歡喜抬舉</p><p>做廣東人就一定只能抬舉粵語?</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>殺人王</i>在2006-11-15 17:09:33的發言：</b><br/><p>人各有志,佢覺得客家文化好自然歡喜抬舉</p><p>做廣東人就一定只能抬舉粵語?</p></div><p></p>我不是需要全部粵人(廣東人)一定要抬舉粵語(廣東話)﹐至少身為廣東人的譚衰佬也不應該為了抬舉“客家”而蹧蹋廣東人﹐你明白了嗎﹖如果你想蹧蹋廣東人﹐你就是第二個譚衰佬啦﹗
[此帖子已經被作者於2006-11-15 19:00:02編輯過]
<p>這個譚衰佬應該死于萬刀﹐實在是廣東人的恥辱。</p> <p><span style="FONT-SIZE: 14px;">华南理工大学出版社出版的［客家文化审美导论］－谭元亨、黄鹤著，当中第七章：灵魂、<br/>情感与“根”有这样一段：<br/>(在一次讨论《客家魂》的座谈会上)记者问谭元亨：关于你是不是客家人，有很多说法，不妨在这里冒昧问上一句，这也关系到客家人的界定问题。<br/>谭元亨：这个问题提得很好。先说我个人，我母亲纯粹是客家人，是毫无疑问的。母亲的血缘，在西方是认可的。如《根》一书，讲的便是母系的“根”。中国怎么认为，还有待讨论。不过，我家原籍顺德龙江，也有客家方言岛。但我家好几代以前已下南洋。我以为，说我是与不是都没有关系，问题是有人想借题发挥，这就不好了。说我是客家人，则成了“自我膨胀”；说我不是，便又“没有资格”。其实，就算不是客家人，为什么就不能写客家呢？世界著名作家米切纳，在其名著《夏威夷》中就用了很大篇幅写了客家人嘛。至于客家人的界定，有的人以文化说来否定血缘说，也有以血缘说来否定文化认同，我以为二者都有偏颇。应当把二者结合起来，血缘，作为科学，不可否定，客家人小指甲重甲，就是遗传基因嘛。但文化的认同、交融，使不少边缘人融入，尽管他们没有血缘，可如今说的一样是客家话，有一样的客家习俗和民性，这也不应排斥在外。当然，要说透，得有更深入的论证。</span></p> <p>我支持楼主</p><p>应该让广东人认识一下这个人</p> <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>superjill</i>在2006-11-22 0:24:25的發言：</b><br/><p><span style="FONT-SIZE: 14px;">华南理工大学出版社出版的［客家文化审美导论］－谭元亨、黄鹤著，当中第七章：灵魂、<br/>情感与“根”有这样一段：<br/>(在一次讨论《客家魂》的座谈会上)记者问谭元亨：关于你是不是客家人，有很多说法，不妨在这里冒昧问上一句，这也关系到客家人的界定问题。<br/>谭元亨：这个问题提得很好。先说我个人，我母亲纯粹是客家人，是毫无疑问的。母亲的血缘，在西方是认可的。如《根》一书，讲的便是母系的“根”。中国怎么认为，还有待讨论。不过，我家原籍顺德龙江，也有客家方言岛。但我家好几代以前已下南洋。我以为，说我是与不是都没有关系，问题是有人想借题发挥，这就不好了。说我是客家人，则成了“自我膨胀”；说我不是，便又“没有资格”。其实，就算不是客家人，为什么就不能写客家呢？世界著名作家米切纳，在其名著《夏威夷》中就用了很大篇幅写了客家人嘛。至于客家人的界定，有的人以文化说来否定血缘说，也有以血缘说来否定文化认同，我以为二者都有偏颇。应当把二者结合起来，血缘，作为科学，不可否定，客家人小指甲重甲，就是遗传基因嘛。但文化的认同、交融，使不少边缘人融入，尽管他们没有血缘，可如今说的一样是客家话，有一样的客家习俗和民性，这也不应排斥在外。当然，要说透，得有更深入的论证。</span></p></div><p>他(譚帥佬)系廣東人定系黑家人唔關我地廣東人既事﹐佢想抬舉“黑家”﹑拍“黑家佬”的屁</p><p>也管他﹐但他不應該為了抬舉“黑家”而刻意去蹧蹋我們廣東人。我最討厭的是一種人渣。</p>
[此帖子已經被作者於2006-11-22 10:42:54編輯過]
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>dejavu</i>在2006-11-22 7:38:22的發言：</b><br/><p>我支持楼主</p><p>应该让广东人认识一下这个人</p></div><p>身為廣東人的我們﹐應該愛護自己的廣東話及廣東文化。“黑家佬”刻意蹧蹋我們﹐我們也應該站起來抵抗他們。</p> <p>那些梅州的“黑家”佬野心很大﹐他們在我廣東只是“外來”的資格﹐但進入了廣東想反客為主﹐要跟我們廣東人區分地域。什麼是“廣府民系”﹑“廣府族群”﹐我們就是廣東人﹐廣府很小的﹐講廣東話的人也不只是在“廣府”。</p>
[此帖子已經被作者於2006-11-22 10:47:55編輯過]
<p>廣東應該如此分類的﹕</p><p>1﹑廣東民系(本地民系)又稱南漢民系﹑南粵民系講廣東話(簡稱粵語)</p><p>2﹑福佬民系﹐講潮州話及雷州話﹑瓊文話。</p><p>3﹑黑家民系﹐講黑家話﹑棚民話。</p> 譚衰佬的母親原籍廣東英德﹐英德那裡以前的居民多數是少數民族﹐不是黑家人的聚居地﹐後來因黑家學者為了擴大“黑家”民系的地盤所以就把原來不是屬“黑家”的少數民族地區劃入“黑家”的隊伍。所以譚帥佬也認他母親是“黑家人”。說不定她也是少數民族的蠻女。 但現在的英德不同了﹐那裡居民似乎是以廣東話為主﹐少數民族已經少了。
頁:
[1]