南海乡亲来自珠玑巷

leon_jeng 發表於 2006-10-16 06:17:25

据广州中山大学地理系司徒尚纪教授所著的《广东文化地理》一书中记载，现时珠江三角洲各县的许多居民族谱中都说，自己的祖先是来自南雄珠玑巷。《广东文化地理》引用黄慈博的《珠玑巷民族南迁记》一书的系统，从珠玑巷出来的移民，分布在珠江三角洲地区的，共73姓165族，聚居在南海、番禺、新会、香山等地。　　珠玑古巷位于南雄市区北9公里秘的梅关古驿道上。它是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇。在秦以前，岭南属南蛮之地，被古王朝列为疆域之外。那时的岭南，车马不通，人烟稀少，珠玑巷一带还是一块尚未开垦的处女地。公元前323年，曾一度称霸中原的古越国逐渐衰弱了，继而为楚国所灭。越国人不耻于当亡国奴，为逃避楚王的统治而更名改姓，「散居江南海上」。公元前223年，秦国又灭了楚国，越人因避秦又一批一批地向南迁徙。这时，大庾岭上出现了一群南迁的越人。他们北望战乱不堪的中原故国，不胜嗟叹，无限悲伤，而对眼前的岭南风光却十分赞美。于是，众人决计在大庾岭南麓，即今之梅岭－－珠玑巷走廊一带安居下来。他们发扬勇敢顽强、刻苦坚韧的民族精神，披荆斩棘，艰苦创业，这一带得以迅速发展起来。接着，因战乱和自然灾害，中原汉族又几次向岭南大迁徙。珠玑巷成了南迁人民的一个落脚点，一批一批人北来，一批一批人南去，中原文化逐渐在珠玑巷生根开花，并向岭南传播开去。　　珠玑古巷的鼎盛期是唐宋时期。唐开元四年（716年），张九龄奉诏开凿梅关，拓宽路面，梅关驿道成为古代中原和江南通往岭南的陆上孔道。从此，岭南与中原的交通更加方便，往来更加频繁。珠玑巷位于梅关古驿道上，地理位置优越，经过数代珠玑巷先民的不断开发，周围变成了宽阔平整的良田沃野，沙水河灌溉其中，宜农宜牧。远处是连绵起伏的红冈翠岭，山青水秀，风光旖旎。这是一个休养生息的好地方。南来北往的文人学士、达官仕宦、富商贵贾都有此经过或停留，有的就在此落户。随着缙绅流寓的日益增多，珠玑巷便逐步发展成为百姓杂居的繁荣集镇。宋皇佑年间，韶州岑水开采铜矿，年收购铜五、六百万斤，北运铸币。煦宁年间，在韶州设永通监铸币，年产103万缗，按每缗用铜3．14斤计，共重五百余万斤。这些铜币北运，至少要挑夫十万人次。又如盐运，北宋时即有大批广盐运入江西，赣南上百万人口的食盐都由广东沿海北运供应。《南雄州志》载：元至正二十二年岁办10825引，清嘉庆13年，增至11458引又1921包零37斤，折合约5百万斤。这些盐由沿海船运至南雄，再由陆路运到赣南，也需挑夫十万人次以上。至于其它南来北往的客商，海外使者，无法计数。《利玛窦中国札记》一书记述：1595年(明神宗23年)5月，利玛窦一行越过大庾岭时，看到客商来往的情形：
「旅客骑马或者乘轿越岭，商货用驮兽或挑夫运送。他们好象是不计其数，队伍每天不绝于途。」珠玑巷每天要接待如此众多的客商，茶楼酒肆、客栈饭馆，生意兴隆，应接不暇，一片繁华的景象。
北宋年间，金人入侵，中原战火不息。北宋末年，宋室南迁，中原人民为避战祸，纷纷向南迁徒。这些南迁的人，在兵荒马乱之中，扶老携幼，历尽艰险，越过大庾岭，心情始定，多在珠玑巷安顿下来。因为珠玑巷位于南雄盆地中部，土地比较肥沃，有沙水河灌溉，宜农宜牧，又居交通要冲，商业相当繁荣，是个休养生息的好地方，所以吸引了不少南迁的人在此定居，缙绅流寓日益增多。珠玑巷便逐步发展成为诸姓什居的繁荣古镇了。明代黄公辅的《过沙水珠玑村诗》云：「长亭去路是珠玑，此日观风感黍离，编户村中人集处，摩肩道上马交驰。」就是一个生动而真切的写照。
靖康之乱，高宗南渡，偏安江南。这一时期，从中原迁到岭南避难的人更多，有朝廷官吏，也有平民百姓，他们在此驻足生息，「年深外境犹吾境，日久他乡似故乡。」宋室的南迁，促进了江南的经济发展。作为岭南交通要道－－梅关古驿道上的珠玑巷，因此曾盛极一时。南宋极盛时，珠玑巷内的商贩和居民多达千户，连同附近牛田坊一带五十七村，简直像一个热闹的小城市。　　宋末，珠玑巷发生一宗悲壮动人的事件，改写了珠玑巷的历史。南宋咸淳八年（1272年），宋帝任用贾似道为相，政治腐败。那年八月，度宗皇帝到景灵宫去祭拜先皇，碰巧遇上大雨，贾似道要皇帝等雨停后由他用大辂车接回去。但是，胡贵妃的哥哥胡显祖却用逍遥辇把皇帝接走了。贾似道大怒，诬称胡显祖兄妹有夺权野心。度宗皇帝不得已下诏罢了胡显祖的官，迫胡贵妃出宫为尼。　　胡贵妃受到奸相贾似道的迫害，便设法逃出皇宫。在京都临安（今杭州）的江边，胡贵妃被运粮上京的珠玑巷富商黄贮万搭救，并随之来到珠玑巷隐居。不料，黄贮万的家仆背主告发，贾似道便启奏朝廷，诬称珠玑巷百姓造反，命官兵将周围二十里内人人畜房舍尽行杀戮焚毁。消息传来，珠玑巷顿时风声鹤唳，鸡犬不宁。珠玑巷的居民恐遭祸延，纷纷逃走。胡贵妃见此惨状，为了不殃及珠玑巷乡亲，便毅然投井自尽了。据「南雄县志」载：南宋时期，有一位被宋帝打入冷宫的皇妃逃出宫外后改名换姓，嫁到南雄珠玑巷一户人家。朝臣知道此事，不敢告知宋帝，虚说南雄贼多，要派兵去镇压，其实是派人到珠玑巷追究皇妃事。当时在珠玑巷内聚居的有三十三姓，九十多户，为免株连而集体南迁。后来散居珠江三角洲一带，开村立族，繁衍子孙。这些人及其后裔，就把南雄珠玑巷叫作「祖宗故居」。一些广东人要寻根觅祖，也自然要到南雄珠玑巷一游了。广州市西关有一条内街叫珠玑巷，据说也是由南雄珠玑巷南迁来的人聚居而得名。　　据南雄珠玑巷乡人相传，当年那位皇妃嫁到此地，被官兵追索得急，深怕株连乡人，见村中人家纷纷逃亡南迁，她在悲愤中投井自尽。至今，珠玑古塔下有一口古井，就是皇妃当年葬身之所。她死后，乡人怕她的鬼魂作祟，便建一砖塔盖住井口，用意是压住她的冤魂，可见那位”皇妃”命运之悲惨。古塔在宋亡时毁于战火，元时，珠玑巷人为了纪念舍己救乡亲的胡贵妃，便在胡贵妃投井自尽的地方筑石塔纪念，是广东罕见的元代石塔。石塔上刻有佛像莲花，底层刻有铭文：「至正庚寅孟冬纪，南雄路同知孙朝列重立。」现时，该石塔仍屹立于珠玑巷内，被列为广东省重点文物保护单位。珠玑巷经此社会巨变之后，变得冷落萧条。元代，由于特殊的地理位置和历史渊源，珠玑古巷又曾一度繁华。明代黄公辅《过沙水珠玑村》云：「长亭去路是珠玑，此日观风感黍离。编户村中人集处，摩肩道上马交驰。」就是当年珠玑巷生动而真切的写照。清乾隆年间，珠玑巷人为了重现古巷昔日的风貌。分别在巷内南、北、中段修建了南门楼、北门楼和中门楼。据门楼上镶嵌的石碑记载，这三座门楼皆由民间捐款修建。石碑还刻着捐款人的姓名和捐款数目。「鸦片战争」之后，随着海运的发展，特别是粤汉铁路、韶赣公路开通之后，南北交通状况有很大变化，南雄至大庾的古道为公路、铁路、海运所代替，珠玑巷也就失去了原有的地理优势，逐步衰落下去，由繁荣的商业圩镇变成为以耕种为主的农村了。从地理来说，珠玑巷本来是一条具有1100多年历史的古巷，是广东省仅存的宋代古巷古道，全长1500多米，路面宽4米，全部用鹅卵石铺砌而成……。它得名于唐敬宗年间。明末屈大均着《广东新语》云：「珠玑巷名，始于唐张昌。昌之先，为南雄敬宗巷孝义门人。其始祖辙，生子兴，七世同居。敬宗宝历元年，朝闻其孝义，赐与珠玑绦环以旌之，避敬宗庙讳，改所居为珠玑巷。」　　珠玑巷又名沙水镇，在沙水河西侧。从史料看，本来珠玑巷只是沙水镇的一部分。阮元编的《广东通志》云：「珠玑巷在沙水寺前。」中<personname productid="山黄慈博" wst="on">山黄慈博</personname>先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》抄录诸族谱中，多称：「沙水村珠玑巷」、「沙水珠玑巷」。可见珠玑巷原属沙水镇。据考察，原来珠玑巷大体在沙水镇的南端，即从《珠玑古巷》门楼起向北走经石塔到石桥这一段，约长二百米。再向北走则是其它巷、里、坊。如今之「珠玑楼」，过去并不属珠玑巷。据乾隆十二年建楼碑记载，(此石碑现仍镶于「珠玑楼」)「珠玑楼」原为沙水镇翔凤坊之楼，早塌，乾隆12年重建时才题名为「珠玑楼」。《南迁记》中记述沙水镇还有「儒林里」、「沙水塘」等旧址。后来随着珠江三角洲的繁荣富庶，来这里寻根问祖的人越来越多，珠玑巷的名声也越来越大。沙水镇的里、巷、坊，都象翔凤坊那样，逐步被珠玑这个名称所代替，整个沙水镇也叫珠玑巷了。历代行政区域，一直沿用沙水这个名称。宋嘉定中称沙水驿，后又改沙角巡检司，清名沙水塘，民国为沙水圩。民国29年（1940年）实行新县制，全县划为2个区28个乡，第一区均平乡改为珠玑乡。以珠玑为行政区域从此始。今名珠玑镇，辖110多个自然村，3万余人口。今日的珠玑巷，离开南雄城九公里，一条街道从南到北，(从珠玑古巷门楼到珠玑街门楼)长7 6 1米，宽3米多。这是一条古村的古道，长约半公里，南北向，颇宽，古屋夹道，道上有三座门楼。第一座门楼名「珠玑街」，第二座门楼名「珠玑楼」，第三座门楼名「珠玑古巷」。珠玑巷中「珠玑楼」（即中门楼）上面还有一块石匾，上刻「珠玑古巷，吾家故乡」8个字，是民国18年（1929年）国民革命军第十五师副师长蒙志所题。门楼有神龛，供「太子菩萨」神像，「珠玑古巷」门楼另一石刻「祖宗故居」四字。「珠玑古巷」门楼附近，有一座石塔，名珠玑古塔，高三点五米，七层，实心，一至四层为八角形，有人物浮雕；第五层是半椭圆形：第六层是圆柱形；塔顶是葫芦状。「珠玑楼」的一段街称翔凤坊。「珠玑巷」内有周屋、雷屋，以族姓氏作地名。　　珠玑巷现存古迹不多， 1994年重建张昌故居和胡妃玉雕像。
　　珠玑古巷北起凤凰桥，南至驷马桥，全长1500多米，全部用鹅卵石铺砌而成。两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清悠。巷内有古楼、古塔、古榕、古桥等古迹。巷内现有居民20多姓，320多户，1400多人。这里民俗古朴，民情淳厚。????珠玑古巷的每户人家的门前，都悬挂着「某某姓氏祖屋」的牌匾。进门之后，除了供台，基本不见任何物品，以为是无人居住，但过了一会儿，屋主会从阴暗处走来，询问你贵姓，如若与门匾上的姓氏相同，他便会拿出一炷香来，请你跪祭先祖。????珠玑巷现在成为广东乡族的发祥地，包括海南地区的乡亲

頁: [1]

粵語協會's Archiver

南海乡亲来自珠玑巷