有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
我觉得"嘢"係表示"东西"嘅意思,按道理唔应该係口字旁喔...应该有其他字代替.Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
「嘢」唔似正字。不過﹐《廣州話方言詞典》、《現代標準漢語與粵語對照資料庫》、《金山詞霸》、《漢典》、unicode﹐都已經接受咗。如果有一日搵到正字﹐都唔係易更改㗎。Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
本字爲“也”。读“野”（je5）音，而不读jaa5音。也，《唐韻》羊者切，《集韻》、《正韻》以者切，𠀤音野。
《說文解字》曰：女陰也。象形。
即女性的生殖器。
《正字通》：婦生子曰產，物生亦曰產。
則人產於“也”，而物亦產於“也”（地）。
故“地”從“土”從“也”，也是一個生殖器。
“也”是萬物的起源，故塵世間的一切事物皆可稱之爲“也”。
（英語中，womb，即是子宫，又是發源地之意，與此相類似。）
所以，在粵語中，“嘢（也）”的詞義極之廣泛，遠勝於“東西”。
“東西”故能用“嘢（也）”來代替，不是東西的東西也能用“嘢（也）”來代替（這句話，有點怪怪的，是不？）。
譬如“做嘢（也）”，
就絕對不是“做東西”，而是“做事”，
而“事”就不是東西了。（這句話也怪。）
有時“做嘢（也）”還表示“做愛”的意思，
而這個大概就是使用得最接近“也”字原意的一個詞了。
“也”字在現代漢語中已經完全沒有生殖器的意思了，
不過廣東人卻不用“也”，凡是普通話用“也”的地方，廣東話都用“亦”來代替。
而“亦”本來的意思卻是“腋窩”（即“胳肋底”），
是不是同樣的古怪？
如果大家覺得用“也”字太奇怪了，
可以考慮一下“也”字的古字“𠃟”，是不是感覺好一點呢？
ps：
基督教中的万物的創造者——上帝的名字叫做“耶和華”（yahwe），（因爲摩西十誡中的其中一誡是嚴禁稱上帝的名字，所以一般基督徒是不會讀寫作“yahwe”，而讀寫作“yahve”，類似中國古代避諱皇帝名字而用別字或寫缺筆字。）
“耶je4 ”與“也je5”音近，
是不是很巧呢？！
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
我反而覺得滿大人嘅“東西”好怪，點解唔叫“南北”呢？或者乾脆叫“東南西北”呢？譬如：“你在找什麼？”
“我在找東南西北啊。”
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
《辭源》：物產於四方，約言之曰東西，猶記四季而約言春秋。Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
原來"也"字咁多意思以前好多人用"也"字代替"嘢"字(主要原因係佢地用智能abc打唔出個"嘢)居然畀佢地用啱
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
《說文解字》曰：女陰也。象形。即女性的生殖器。
《正字通》：婦生子曰產，物生亦曰產。
則人產於“也”，而物亦產於“也”（地）。
=========================================
因果關係誤導人。
首先《說文解字》對“也”嘅解釋係：語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。
根本唔係“女陰也”
《正字通》：婦生子曰產，物生亦曰產。
即講你知咩叫“產”。
人產於“女陰”可以理解。而物又何以產於“女陰”呀？莫非你啲底衫褲都係喺你亞媽個屄度得嚟嘅？
《康熙字典》引述《說文》、《玉篇》、《廣韻》、《六書正譌》咁多本書，隻字冇提“也”表示女陰。口出胡言混淆視聽。
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
雖然我唔完全認同夢星羽嘅觀點，不過佢係話而物亦產於“也”（地）
係講地從也，並冇講物產於女陰，anl似乎未理解人哋講乜就發表自己嘅“亞媽個屄”理論。
我真係冇眼睇也。。。。。
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
我已經講咗，“也”根本係冇“女陰”之意。物生於“地”可以話啱，但人生於“也”就唔啱。因爲“也”唔係“女陰”。
更何況“地”係一個會意字，佢唔係形聲，所以發音與“也”無由。地嘅意思係“土也”。《康熙字典》最後講到，本作“坔”，此“坔”亦係會意，人們最根本理解嘅“地”係“水土”嘅合成。
好好理解吓先發表啦。
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
首先，我敢肯定地說，anl君根本就沒有看過《說文解字》，但我相信他看過《康熙字典》。
說他之所以沒看過《說文解字》，
是因爲他根本不知道“也”的本義就是女陰。
而通行本《說文解字》注“也”字很簡單：“女陰也。象形。羊者切。𠃟，秦刻石也字。”（陈昌治刻本《說文解字》則爲：“女陰也。象形。𠃟，秦刻石也字。羊者切。”內容基本相同。其中“羊者切”是宋代徐鉉以《唐韻》中的反切音加入到《說文》中去的，因爲便於瞭解字音，故自宋後的《說文解字》版本均採用之。）
因此，看過《說文解字》的人根本不會不知道“也”就是“女陰”的意思。
之所以肯定地說他看過《康熙字典》，
是因爲《康熙字典》並沒記載“也”字有“女陰”之意，
而記載了徐鉉注的《說文》中的一句：“語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。”
所以從他那句“《說文解字》對“也”嘅解釋係：“語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。”中可以看出anl君看過《康熙字典》，並將《康熙字典》裡所說的《說文徐注》錯誤認爲就是《說文解字》，卻不知道其實指的是徐鉉的注解而已。因此也可以肯定他根本沒有看過徐鉉注的《說文解字》。
最後，我想借用一下段玉裁注的《說文解字》裡注解“也”字的一句：“此篆女陰是本義。叚（假）借爲語䛐（詞）。本無可疑者。而淺人妄疑之。許[愼]在當時必有所受之。不容以少見多怪之心測之也。”
附：“也”字的篆書：http://shuowen.chinese99.com/image.php?num=8323&s=0
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
在說到“也”字，還想到李敖先生提到的一件趣事，說中東有個國家叫“也門”，國民黨的監察院長于右任先生實在看不過眼，就寫信給《中央日報》说：現在有一個跟我們有邦交的國家叫“yemen”，我们把它譯成“也門”，這個不可以的！因爲“也門”就是女人的陰部，怎麼可以把人家的國家叫成“也門”呢？
國民黨政府還算明白事理，知錯能改，就把名字改成了“葉門”，直到今日臺灣依舊使用“葉門”。
不象我們大陸，還在用女人的陰部來稱呼別人的國家，卻懵然不知。
好在阿剌伯人對漢字也不太精通，否則這就必定成爲中國人污衊阿剌伯人的罪證，本·拉登先生必定會叫他的阿剌伯兄弟們來中國報復一下。
在中國古代，女、陰、坤、地這幾個字是相通的，
在八卦中，坤卦由三個陰爻組成的☷（文王六十四卦中的坤卦即是由六個陰爻組成的䷁。），是純陰卦，乃至陰至柔之象，具有母性的特點。《說文》：“坤，地也，易之卦也。”《易·坤卦》：“地勢坤，君子以厚德載物。”《易·說卦》：“坤爲地、爲母……”
大地生養萬物，承載萬千生靈，如同母親一般，故以坤卦代表。
《说文》釋“地”曰：“元氣初分，輕清陽爲天，重濁陰爲地。萬物所陳𠛱也。从土也聲。”
所以“地”屬陰，故從土從也，“也”即“女陰”也。
不但我們中國人視大地爲母親，在西方的希臘神話中，大地也是女性，即地母蓋婭（gaia），她是繼黑夜女神赫卡忒（hecate）之後出現的第二個神祇，是世界的締造者，她創造了大地、海洋和天空。她生下了第一任天神尤拉诺斯（uranus），並娶他爲丈夫。並與尤拉诺斯生下十二位泰坦神，包括第二任天神克洛诺斯（cronus）。而第三任天神宙斯（zeus）也是在祖母蓋婭的幫助下，纔從父親克洛诺斯手中搶得天神寶座的。
所以說，世界上的一切萬物都是直接或間接地從大地這個母親的屄（也）裡得來的，包括你的底衫褲。
Re:有冇人知道"嘢"嘅本字係咩啊?
咬文嚼字 ==> 瀏覽主題:淺談「也」、「地」http://bbs.cantonese.asia/topic.asp?l_id=16&t_id=3072&page=1
請指正。 <strong><font face="Verdana" color="#61b713">夢星羽你所写"也"嘅古字我部机显示唔到,你可唔可以形容畀我睇吓啊?</font></strong> 哇，原来要用呢个“也”先啱啊
頁:
[1]