障礙善法，果報嚴重

dulp 發表於 2009-11-2 14:09:20

（摘自索達吉堪布《入菩薩行論廣釋》） 雖僅一剎那，障礙他人德， 因損有情利，惡趣報無邊。 毀一有情樂，自身且遭損， 況毀盡空際，有情眾安樂。 即使衹是在極短時間，障礙了菩薩的福德善行，即為間接損害有情的利益，將受無數次墮惡趣之報應。因為毀壞一個有情的安樂，就會使自身遭到極大損害，更何況是毀壞盡虛空際有情的無邊安樂呢？ 前面講過一個發了菩提心的佛子，如果捨棄菩提心就直接損害了一切有情的利益，這個罪墮非常嚴重。接著這兩個偈頌：前一頌以教證說障其他菩薩善法即間接損害了眾生利益，當墮惡趣；後一偈以推理說明自己捨菩提心或障他菩薩善法，這種損害一切有情安樂的惡果不可思量（或者：將前後三偈頌連起來理解，「菩薩戒墮中」一偈言捨菩提心將直接損害眾生利益；「雖僅一剎那」一偈言即使間接損害眾生利益亦有無邊惡趣報應，以此說明自己直接損害一切眾生，其果報定更為嚴重；「毀一有情樂」一偈言損害一個有情自身即遭大惡報，更何況毀壞一切眾生利益呢！後兩偈都是在說明捨菩提心罪業報應的嚴重性。這三個偈頌間的關係，請大家認真去分析）。 我們每個人身邊都有發過菩提心的大乘佛子，特別是一些高僧大德，都在精勤地饒益眾生。如果有人給他們造違緣，障礙他們的事業，這種惡行罪報將會非常非常嚴重。為什麼呢？因為菩薩的善行事業對眾生有極大利益，如果此事業遭到一些人擾亂、障礙，令利益眾生之事業不能順利進行，擾亂者就是間接損害了眾生。簡言之：誰障礙菩薩的善行，也就等於損害眾生利益，那麼他一定會因此惡行而感受無邊惡趣痛苦。佛在《寂滅決定神變經》中說：「若人劫奪南贍部洲一切有情財物，且斷其命；如復有人障礙菩薩善法，下至阻礙施予畜生一摶之食，其罪較彼重無數倍。」搶奪南贍部洲一切有情財物，還要殺害一切有情，這種罪行也就夠可怕了，可是僅僅去阻礙菩薩以一小摶食物施給畜生，這種阻礙行為，其果報更要嚴重無數倍！ 現在一些高僧大德，正在行利益廣大眾生的宏法事業時，某些人去干擾，這些人造的惡業非常可怕，一剎那給他生生世世帶來極端痛苦。因為高僧大德的宏法利生事業，即使是一剎那，其功德也不可思議，關於這點，藏傳佛教史上的熱羅多吉紮譯師有段公案可以說明。當時熱譯師在寂靜處準備長時期閉關修法，一天本尊現身告訴他：你一人在寂靜處即使閉關修行千百萬劫，也不如利益一個眾生，使其心相續中生起菩提心的功德大。他得到本尊授記後就立即出關，不停地游化四方，廣度眾生。 高僧大德的利生事業，即使衹是去作一剎那小違緣，其業報也是不可思議。你們在自己有能力、有影響力的時候，可千萬要注意這點。要不然，雖然自己擁有了權利地位，卻在短暫無義的人生中，犯下了滔天罪業，太不值得！不如去當一個小乞丐，拿個破碗，口裏念著「唵嘛呢叭彌吽」，四處行乞，象色達縣城上的那幾個小乞丐一樣。我常想：從因果方面說，他們一生比美國總統克林頓都要有價值。克林頓雖當上了超級霸權國的總統，在世間來說，呼風喚雨，人們很羨慕，然而他造了多少惡業呢？轟炸南斯拉夫殺了多少眾生，他的後世果報將會如何？ 我們身邊都是發過菩提心的修行人，都是菩薩，在他們聞思修行、放生、給他人傳法時，自己切不可去製造障礙。現在有些人嫉妒煩惱深重，見到他人行善法時，總想去搞破壞，特別是見到別人聞思背誦經論，他自己智慧與精進不夠，不能象別人那樣深入經藏，廣聞博學，便散佈種種謬論，阻礙他人聞思。這種人以一剎那惡行將招致無數劫墮落地獄之苦。不管處在什麼環境，上師如意寶說：「我們無法觀察身邊的人誰是菩薩，誰是凡夫，所以我們應以清淨心來觀一切，自己要勵力行持善法，見到他人行善法時，千萬不可造違緣，而要詳察自相續，斷除嫉妒瞋惱。」 退失菩提心與障礙菩薩善業，這些惡行的嚴重果報，除了上面引教證說明外，在「毀一有情樂」一頌中，又用理證來說明。按照因果規律，如有人毀壞了其他有情的安樂，他必定要因此而招受痛苦果報。在《大圓滿前行引導文》中，這方面講得很詳細，例如一個人以煩惱摧毀一個有情的生命，定將在五百世被他人殺死，以此而償還此惡債；《正法念處經》中也說：「殺一有情，當一中劫住於地獄。」一個有情的生命及其它安樂，與三界所有眾生成佛安樂及其它安樂，相較之下，一個有情的安樂自然很小。但毀壞這種小安樂的果報都是如此嚴重，更何況捨菩提心、障菩薩善行，要毀壞一切有情的無上安樂，這個果報簡直無法想象，令人毛骨悚然！ 

[ 本帖最後由 dulp 於 2009-11-2 14:16 編輯 ]

Jake_ct 發表於 2009-11-13 21:00:42

多謝分享。

광동왕국-08 發表於 2009-12-20 21:50:29

假使百千刼，所作業不忘，因緣會遇時，果報還自受。

原帖由 dulp 於 2009-11-2 14:09 發表 <A href="http://bbs.cantonese.asia/redirect.php?goto=findpost&pid=162127&ptid=19299" target=_blank><IMG onclick=zoom(this) border=0 alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif" onload="attachimg(this, 'load')"></A> （摘自索達吉堪布《入菩薩行論廣釋》）雖僅一剎那，障礙他人德，因損有情利，惡趣報無邊。毀一有情樂，自身且遭損，況毀盡空際，有情眾安樂。即使衹是在極短時間，障礙了菩薩的福德善行，即為間接損害有情的利益，將受無數次墮惡趣之報應 ... 
 
雖僅一剎那，障礙他人德， 
因損有情利，惡趣報無邊。 
毀一有情樂，自身且遭損， 
況毀盡空際，有情眾安樂。
 
Dulp兄台，
 
我睇到閣下貼上的以上八句偈，就唸起有幾句偈，非常相應，系來自人面瘡的故事；
 
假使百千刼，所作業不忘，
 
因緣會遇時，果報還自受。
 
上面閣下所貼嘅偈語意思大概系：就算一剎那咁短時間，都唔可以障礙他人修行，否則惡報無邊無際而來。
 
而下面果幾句語意思大概系：就算過咗千百年咁長，做過惡業唔會消失，當因緣果報嘅時候成熟，自身必受果報，
 
業報輪迴，絲毫不爽，如影隨形，正所謂：萬般帶不去，為有業隨身。
 
奉勸世人，莫以小善而不為，莫以小惡而為之 !
 
願有情眾生得大利樂 !合十 !
 
 
 

[ 本帖最後由 광동왕국-08 於 2009-12-20 22:26 編輯 ]

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障礙善法，果報嚴重

假使百千刼，所作業不忘，因緣會遇時，果報還自受。