聚龙村春秋
<P> 荔湾区大冲口，滔滔珠水西边，有座古老的村庄：聚龙村。</P><P> 与很多岭南村落相比，它还很年轻，只有近120年的历史。然而，这里的巷陌井然，布局整齐有序，是广州城区目前发现的最早进行规划、保存最完整的清末民居建筑群，是广州首批历史文化保护区之一。</P>
<P> 这也是一条遐迩闻名的华侨古村。它最初的主人，是来自台山的邝氏家族。到海外谋生致富的华侨，看中广州城郊这块风水宝地，在西关大屋的基础上，建起这片整齐划一的青砖房屋，聚族而居，把这里变成乱世中的乐土。 </P>
<P> 几番风雨，几许沉浮。</P>
<P> 当年邝氏族人，如今分散在世界各地，村中已难觅他们的身影。人面不知何处去，徒留古屋笑春风。游走在聚龙村，抚摸那斑驳的青砖，我们触摸到的，是埋藏在这座城市一段令人难忘的记忆……</P>
宝地「龙出血」
<P><STRONG>台山大族始建大屋</STRONG></P><P> </P>
<P> 120年前，如今聚龙村一带，还是一片宽阔的河滩沙地。芳草萋萋，绿树夹岸，清澈明净的大冲涌，东接珠江，西至东漖村，如一条玉带，在它前面飘然而过。</P>
<P> 故事的开始，得从100多公里以外的台山说起。清代，台山已有不少人出洋谋生，生活较为富裕，然而，随着人丁日益兴旺，要觅得一块好住宅地却不容易。光绪五年（1879年），台山有三兄弟叫邝敬贺、邝敬庚、邝敬赍，他们召集族人开会，提议：台山人多地少，不如派人去省城广州附近物色一处地方开村定居？大家一致赞成，并委派这三兄弟去物色地块。</P>
<P> 邝氏三兄弟水陆兼程来到广州，看了很多地方，都不甚满意。有一天，他们来到大冲口以西一带，被这里的风光深深吸引：这里毗邻珠水，风景优美，渔船穿梭往来，夕阳西下，渔歌唱晚，别有情趣。风水先生仔细察看这里的地势环境后，不禁啧啧称赞：若在这里定居，族人必有发达之日。</P>
<P> 半信半疑之下，经族人同意，财雄势大的邝氏家族，以每亩200两白银的价格，向村民买下涌边数百亩地，开始了他们合族迁居的梦想。他们在涌边搭建一间茅屋作为筹建处，雇用沙船装沙，把坑坑洼洼的河滩、水塘填平，然后规划建房所需面积，其余的用作耕地。</P>
<P> 也许是受到国外的影响，邝氏族人建村方式很特别，有专家称之为「原始房地产开发模式」。他们先请人进行规划测绘，每座房子都坐北向南，占地平均约为230平方米，共建20座，然后便进行招商承建，筑3米高的围墙，建20多米高的东西炮楼（又叫更楼），用麻石铺设大路小巷，路边植树栽花，建石桌石凳等。花了整整10年，直到光绪十五年（1889年），20座格局基本一致的青砖大屋，整整齐齐地出现在大冲涌北岸。</P>
<P> 房子建好后，邝氏族人便进行定价认购，前排每座白银3000两，中间一排每座2500两，后排每座2800两。为避免发生争端，经过协议，他们以抽签方式进行分配，各安天命，而其他田地作为村中公田，招工承耕，收入作为村中公偿。</P>
<P> 村建好了，叫什么名字？建村动工挖土时，这里冒出红朱岩石水，风水先生称为「龙出血」，于是大家便把它叫做「聚龙」。</P>
「聚龙」宝地人才辈出
<P> 清代，聚龙村所在的冲口一带分属番禺县崇文二十四乡的冲口、招村、墩头三乡。偏于乡间一隅，年轻的聚龙村却不是默默无闻，十九世纪末二十世纪初，几位在这里定居、生活的商界巨子、政界名人，使这条村庄遐迩闻名。</P><P> 邝明觉，聚龙村1号楼主人，在广州拥有10多间商铺。 </P>
<P> 邝其照，聚龙村4号楼主人，光绪十八年（1892年）举人，曾留学美国，任清朝政府派驻新加坡的商务领事、驻美商务参赞助理等职，创办《广报》，曾编写《邝其照英语字典集成》，在国内具有一定影响。其三子邝敬昆，创办安成油厂、广兴祥油厂、两仪轩三蛇药厂、龙凤鞋厂等，显赫一时。</P>
<P> 邝伍臣，聚龙村12号楼主人，清末广州著名富商，创办邝美南兄弟鞋店。</P> <P><STRONG>今日聚龙村</STRONG></P>
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<P> 如今，聚龙村民居建筑群并不是很大。在村里呈井字形布局的笔直巷陌里穿梭，不用多久，就能把它走完。</P>
<P> 然而，村庄沉淀百年的沉静古典气质，仍然能在不经意间打动你的心。这里往来的人不多，偶尔从深巷里传来几声狗吠，更显其静谧。那一片青砖黛瓦中，纵然部分宅院大门深锁，却挡不住越过墙头的满园绿意。仔细观察，那看似相像的大屋，屋檐的灰塑装饰、外立面的雕花封檐板等，各不相同，各具特色。</P>
<P> 华南理工大学建筑学系教授郑力鹏多年来致力于聚龙村的保护研究，他对这片老房子赞叹不已：「如此完整的一个清末民居建筑群，能保留至今实属难得，在广州市区已不多见。」</P>
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风格：源自西关大屋
<P> 郑力鹏在调研中发现，聚龙村在1914年增建了一座房子，如今保存下来的仍有19座。这些民居建筑，外观整齐划一，但其类型实际上有5种，每一座又各有不同。在百余年的使用中，差异很大，所以这19座民居实际上无一完全相同。</P><P> 在建筑形式上，这些民居都是两层砖木楼房，基本形式是典型的粤中三间两廊式，经过向纵深方向发展，组合成民间所称的「三上三下」式楼房，具有浓郁的岭南建筑风格。聚龙村16、17、18、19号房屋，如今被定为广州市重点文物保护单位，内部结构保存最为完整。这几幢建筑都是青砖、石、木结构，入口设腰门、趟栊和厚木板大门。屋内有3道木雕屏风，分隔出门官厅、天井和正厅，而大厅两旁则是对称分布的4间房。第三道屏风的上方是神楼，饰以金碧辉煌的木雕。这些格局和西关大屋很相似。</P>
<P> 「由于广州和珠三角地区交流频繁，聚龙村民居受西关大屋影响颇深，由它演变而来。此外，兴建聚龙村时，正是我国传统建筑受西方影响、并开始发生改变的时期，聚龙村的主人又是一群华侨，在西关大屋的基础上，他们融入不少西方建筑元素，如国外多层建筑的一些理念，形成别具一格的建筑特色。」郑力鹏介绍说。</P> <P><IMG src="http://gzdaily.dayoo.com/res/1/1/2008-08/17/A15/res03_attpic_brief.jpg" border=0></P>
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<P>聚龙村民居二楼阳台的红色木门。</P>
远景：民俗文化公园
<P> 如今，行走在聚龙村，可以看到不少房子正在进行修缮。经过一个多世纪的风霜，不少房屋出现了墙体开裂、白蚁侵蚀、屋面变形等问题。并且，聚龙村原有的外部环境如今已经荡然无存，民居群被高楼、厂房和破旧房屋包围，有的空置、有的被分隔出租，使用状况令人担忧。</P><P> 郑力鹏教授认为，聚龙村保护至少面临两大难题：所需投资太大，民居建筑的修复、住户的安置、环境的恢复和改善等，每项动辄以百万、千万元计；聚龙村位于工业区内，民居建筑群的价值难以利用并产生效益。</P>
<P> 所幸的是，有关部门已以现存民居建筑群为核心，制订保护措施，正在对濒危的民居建筑进行抢救式保护。荔湾区早前对聚龙村的保护和环境整治作了规划，初步总投资1700万元。</P>
<P> 根据规划，聚龙村保护区将建成一个独具特色的民俗文化公园。公园将分为4个区，在民居的南面，按农家传统习惯，开挖一个池塘灌溉、养鱼，岸边种植大榕树，尽可能还原聚龙村从前的田园风情。</P> <P><IMG src="http://gzdaily.dayoo.com/res/1/1/2008-08/17/A15/res05_attpic_brief.jpg" border=0></P>
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<P>幽静的巷子，它是否也感到寂寞？</P>
聚龙村2号的老寿星
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<P>聚龙村91岁老人邝旺。</P>
乱世有乐土
<P> 聚龙村2号。约两三米高的围墙，围起一个绿意盎然的小小院落。穿过厚实的大门，走进青砖石脚的老屋，跃入眼帘的是一个偌大的厅堂。夏日清晨明媚的日光，透过明瓦洒落在天井，一名满头花白的老伯，早已笑眯眯坐在天井前的酸枝椅上，安然等待我们的到来。</P><P> 他，便是如今仍留守在聚龙村的最年长的邝氏族人邝旺。他今年已91岁，生于斯长于斯，这条村已成为他生命的一部分……</P>
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<P> 邝旺是聚龙村名人邝其照的侄孙。他的祖父早年到美国洛杉矶打工，攒了一些钱后，买下了这间大屋。「百多年来，这间大屋的结构没有多大改变，但在我的记忆中，小时候它更漂亮，大厅后方上面的神楼，花罩上的雕花很精美，如今就变得陈旧了。」邝老伯眯着眼，仿佛沉浸在昔日时光中。</P>
<P> 当时，邝旺和母亲、两兄弟住在这间大屋。和其他不少家庭一样，父亲到美国打工，定时寄钱回来，维持家庭日常开支。并且，由于家里每年有一定的地租收入，因此一家生活衣食无忧。邝旺有空就和伙伴到大冲涌里游泳，捉鱼摸虾，度过了一个无忧无虑的快乐童年。</P>
<P> 为解决邝氏族人子弟读书问题，全村集资在村口兴建了一间邝氏家塾（即今冲口小学）。所谓家塾，就是当时广州城乡流行的「卜卜斋」，约400平方米大，聘请先生来这里授课。邝旺从六岁半开始，就到这里学习「四书五经」等典籍。邝氏家塾开始只收村内子弟，后来也招收附近村的子弟，宁静的村庄响起琅琅书声。</P>
<P> 上个世纪20年代，广州时局动荡，盗贼四起，附近不少村落惨遭强盗洗劫，唯独聚龙村在围墙和炮楼拱卫下，安宁如昔。「村口的两栋炮楼，是按照台山的炮楼建造的，共有4层，十分坚固。每层都布有枪眼，第一层和第三层有4个枪眼，第二层和第四层有8个枪眼。当时我们请了一些护卫，持枪日夜轮流守村，盗贼因此不敢踏进村里一步。」邝老伯微笑着回忆道。</P>
初十「开灯」
<P> 与其他村庄不一样的是，每年初十，是聚龙村最热闹的时候。这一天，到海外谋生的邝氏族人，都想方设法回到村中，合族举行隆重的「开灯礼」。</P><P> 「开灯礼」是中国传统社会里的一个古老习俗，由于男丁在家族传承起主要作用，村中每有男孩出生，元月里就会举行一个隆重的入族仪式，俗称「开灯礼」。</P>
<P> 在初十这一天，聚龙村邝氏族人就会在村口社公神位前，用竹竿搭起一个灯棚，添丁的家庭在那里挂起一只只灯笼。族人在社公前祈福完毕，分完猪肉，就到邝氏家塾里大摆筵席，大摆数十桌酒菜，放烟花爆竹庆贺，联络族人感情。凡岭南古村落多有祠堂，作为宗族的核心。当年，崇文二十四乡各村均有一至两间祠堂，但奇怪的是，聚龙村一间也没有，这是什么原因？邝老伯为我们解开了这个谜。</P>
<P> 原来，当年聚龙村建设告一段落后，村民便计划兴建祠堂。由于建祠堂需要大量资金，于是采取捐助集资的方式。村中首富邝明觉表示愿意赞助建祠款项的一半，但祠堂匾额要用其父的名字。这个提议遭到村中兄弟群起反对，认为合族建的祠堂，应叫「邝氏宗祠」。为此，他们争论不休，莫衷一是，建祠一事暂且作罢。后来，世事纷扰，加上战乱，祠堂最终没有建成。</P>
<P> 在邝老伯眼中，这不能不是一个遗憾。但邝氏族人没有忘记先祖，仍然想办法用各种方式表达他们的敬意。建国前，广州惠福东有一间邝氏宗祠，由在穗的邝姓人士集资兴建，聚龙村村民积极捐建。每年春秋二祭，即年初一和九月初九，聚龙村村民便带上供品，坐船搭车到那里拜祭祖先。</P>
世纪风霜
<P> 纵然坐拥富足与显赫，又怎么抵挡得了顷刻间的战乱变故？</P><P> 1937年，日寇侵华，广州沦陷，聚龙村也难逃厄运。村口沿岸商铺在战火中尽数被焚毁，水路交通被封锁。邝氏族人四处逃散，留下一栋栋空屋。舍不得生意没有走的，事业迅速败落，金铺、鞋厂、茶楼、食品加工厂倒闭的倒闭，转手的转手，聚龙村的风光岁月一去不复返。 </P>
<P> 那是一段不堪回首的岁月。邝老伯回忆道，当时，他们一家到广州的亲戚家里避难，后来得知聚龙村在一个深夜惨遭匪贼洗劫。当他们回到村中，发现那一间间昔日华丽大屋已是一片狼藉，古朴的酸枝木家具、精致的摆设被搬走，就连质量稍好的丝绸、羊毛衣，也被掠夺一空。</P>
<P> 纵然岁月变迁，人面全非，这里毕竟是他的家。</P> <P><IMG src="http://gzdaily.dayoo.com/res/1/1/2008-08/17/A15/res07_attpic_brief.jpg" border=0></P>
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<P>聚龙村里的孩子和狗。</P> <P> 策 划：赵 洁</P>
<P> 撰 文：梁 婵</P>
<P> 摄 影：庄小龙</P>
<P> 通讯员：黄 勇</P>
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<P><A href="http://gzdaily.dayoo.com/html/2008-08/17/content_291442.htm">http://gzdaily.dayoo.com/html/2008-08/17/content_291442.htm</A></P> <P>原帖由 <I>卢总</I> 於 2008-8-23 20:32 發表 <A href="http://bbs.cantonese.asia/redirect.php?goto=findpost&pid=102284&ptid=11933" target=_blank><IMG onclick=zoom(this) alt="" src="http://bbs.cantonese.asia/images/common/back.gif" onload="attachimg(this, 'load')" border=0></A> 幽静的巷子，它是否也感到寂寞？ </P>
<P>只猫应该会觉得好自在</P> 講一句，乜大沖口嗰啲民居都算西關大屋咩？！ 大沖口位於芳村區，若非芳村區取消咗，係唔會選入荔灣區。所以噉都關西關事？ <P> </P>
<P>《映像广州》停左了。 为迎合2010年的亚运会变成左介绍亚洲各国文化·~~有d可惜···~·</P>
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