想要消滅方言，決無可能！

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原帖名: 汉语吧：想要消灭方言，决无可能！

1楼 2楼  发表者：58.61.148.*  2010-5-26 18:34

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想要消滅方言，決無可能！

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作者：我是唐人

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善哉！何其善哉！
      板凳。

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一枝独秀孰若百花齐放？
夫外无敌国外患，内无权臣弼士者，国恒亡。
今有英语外患，方言弼士，普语方能发展，不亦善乎？
文象一何珍，文脉一何贵！
文象，物质性也；文脉，非物质性也。人之文明，无文象不生，无文脉不传。无文象无体，无文脉无魂。
方言乃我国非物质文化遗产之一。方言为何能历经百年、千年传下来，千古不绝？就在于有灵魂，有精神。
夫毁林何其易也，造林何其难也！
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汉语是七大方言组成的汉语，不是只有普通话（以北方方言为主）。在这种前提下才能谈通用语，而通用语只是为了方便交流，而不应该为了消灭其他声音。而关于通用语交流，广东已经做得很不错了。究粤人习性，实在第一。他要赚外来人的钱，自然会尽量用客户的语言。外地人在广东打工、生活、买东西、做生意等，遇到语言障碍没有？答曰：没有！某些人又何苦非要把方言赶尽杀绝呢？
其实别说普通话，英语、甚至非洲语，只要有用，粤人也愿意学，多一门语言就是多一种技能，而所谓入乡随俗，外省人又何不试着学学广东话以便更好融入当地的生活呢？周总理也说过：「我们推广普通话，是为了消除方言之间的隔阂，而不是禁止和消灭方言」。他还说：「只会说普通话的人，也要学点各地方言，才能深入各个方言区的劳动群众」。

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方言是中国的非物质文化遗产，国际上有很多学者致力于保护濒临绝种的语言（如印第安语等），在中国却有人致力于消灭方言而后快，而且受某些政府行为支持，不能不让人悲哀！什么叫真理？世界上大多数人认同的就是真理，而不是某些人造的主义。

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中国有中国的国情，中国有那么多语言、文化是好事，甚至也能满足某些人「地大物博」的幻想，文化多种多样才能更加精彩，关键在于怎么互相交流、互相学习、互相补充、互相壮大发展。方言、汉服、传统节日、地方戏曲等等都是中国的非物质文化遗产。端午节为什么会被韩国僭越申请联合国非物质文化遗产？借用周星驰的一句经典对白：曾经有一个机会放在我们的面前，我们没有去好好珍惜，当失去的时候才知道它的珍贵。可是现在某些人却在毁灭一个个「机会」。终有一天，「文明古国」会变得一无所有。我们会失去多姿多彩的汉语（含各方言），我们会失去各地方戏曲（地方特色艺术），我们会失去八大菜系（地方特色饮食），我们会失去四大丝绣（地方特色衣饰），我们会失去很多很多。。。

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有人说方言存在影响中国的凝聚力。这实在是对祖先的大不敬！中国千百年来都存在方言，若真无凝聚力早就分裂了。极端一点的例子，民国时地方军阀割据，但抗战爆发各军阀前仆后继，说明了什么？李济深、蔡廷锴、蒋光鼐的十九路军（粤军）和蒋介石交恶，但松沪抗战宁愿全军覆没也要奋勇杀敌，李宗仁、白崇僖的桂军抗战前能和中央军抗衡，但为了抗战几乎丧失主力而不顾。这说明什么？说明中国不缺乏凝聚力。相反，像有些人极力要以一种文化统之，要消灭别人的语言文化，才会造成离心力越来越强。

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中国有中国的国情，管理这么大的国家需要大智慧，而不是什么都追求大一统，搞一刀切，这样只能适得其反。不管黑猫白猫，抓得住耗子就是好猫，你管别人说什么话。凡中国人，不管操什么方言，一到外国，都有「我中国人也」，这就是认同感，海外华人以南方人居多，请问其中普通话在其中对凝聚力起的作用又有多少呢？

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恐怕很多推普的人更多的是一种「政治中心优越感」，或者是对经济发达地区的妒忌或其他某些不可告人的原因。只有自己的语言才是汉语，别人的都是鸟语。不尊重他人的人他人亦不会尊重之。水能载舟，亦能覆舟。
有人说方言存在会产生隔阂。对这点我很欣赏某君的看法（是广东华农的IP发的），谁和谁没有一点隔阂？即使亲密的爱人之间也会存在一些隔阂，父子之间也会有代沟。按马主义的观点，矛盾是普遍存在的，矛盾即对立统一，矛盾双方的相互斗争推动世界的发展。因此，时时有矛盾，事事有矛盾，旧的矛盾解决了就会产生新的矛盾，矛盾是消灭不了的，相反它有利于世界的发展。对于不同的语言、文化，要本着求同存异、互相切磋的态度，对各种语言的优劣、特色作比较，以丰富汉语文化，而不是互相排斥。我很遗憾的是中国自百家争鸣时代结束后一直再没有同样的学术氛围。想想西方的文艺复兴也是借复古希腊、古罗马的名义而使西方文化再次到达顶峰，中国的诸子百家比起苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等来也毫不逊色，可是我们却没有发扬，而非要以一套主义、一种思想、一种语言，一种声音来教育国人，中国的文化如何进步呢？孟子说：「外无敌国外患,内无法家弼士,国恒亡。」拿普通话、方言和英语来说，或许没有方言这个「法家弼士」，英语这个「敌国外患」，普通话会停滞不前呢？
总之，我的观点：通用语可行（最好能不断吸收方言的优点），想要消灭方言，决无可能！

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