張果老祖師的故事

乜哥

唐玄宗宿有仙根，故與佛道眾高真皆頗有緣分。例如，八仙之一的張果老，便曾多次面見唐玄宗。

有一次，唐玄宗見張果老態龍鍾，忍不住問：「先生是得道之人，為何發疏齒落，老態龍鍾 ? 」

張果老答：「衰朽之歲，也沒什麼道術可依慿，所以才變成現在這樣子，實在令人羞愧。不過今天若將疏發殘齒拔去，不就可以長出新的來了嗎 ? 」於是便在殿前拔去鬢髮，擊落牙齒。玄宗看得有點害怕，忙叫人扶張果老去休息。一會兒張果老回殿，果然容顏一新，青鬢皓齒。於是當時的達官貴人都爭相拜謁，求教返老還童之秘訣，但都被他拒絕了。

唐玄宗開元二十一年，恒州刺史韋濟將其奇聞上奏皇上，玄宗召之，張果老再次裝死，氣絕很久才甦醒，使者不敢進逼。玄宗聞知，再次派徐嶠去邀請。張果只得進京。

據說唐玄宗對其傳聞有疑，曾叫善算夭壽善惡的邢和璞給張算命，邢卻懵然不知張的甲子。

又有道師「夜光」善視鬼，玄宗令他看張果，他卻問：「張果在哪？」 居然對面而看不見。




[ 本帖最後由 乜哥 於 2009-12-6 10:16 編輯 ]

乜哥

唐代高道羅公遠傳奇


唐朝玄宗年間，天下承平日久，百姓安居樂業。開元六年立春這天，江南道鄂州，一年一度的春設大會又開始了。春設，是民間迎春的祭祀活動，唐朝時候尤其講究。這一天，當地刺史要修齋設醮，舉辦各種祭拜儀式，各種講經變文、百貨交易也會在這一天雲集。

話說這年春設，全城百姓，不論男女老幼傾巢而出，鄂州前門廣場上人聲鼎沸鼓樂喧天。這時候，有一白衣人，容貌怪異，身型魁梧，高一丈有餘，混跡於熙熙攘攘的人群當中。此人左顧右盼，很是自得其樂，悠哉遊哉在集市上溜達。過了一會，跟上來一個小童，面頰紅潤，雙目有神，個兒不大，氣勢不小，朝著大個子呵斥道：「你這家夥，不老實待著，怎麼跑這嚇唬人？還不快走！」

大個子一聽，低頭看了一眼小童，提起衣袍慌忙跑了。哪來這麼個小童？這個身材高大的家夥又是誰？旁邊幾個負責治安的小吏都看在眼裏，覺得小童非同一般，上去一把抓住就找刺史去了。刺史正在舉行宴會，小吏湊上去如此這般耳語一番，刺史還真來了精神，忙問小童姓甚名誰，何以有如此聲威？小童於是上前一步高聲道：

「姓羅，名公遠，從小喜歡道術。剛才見守江龍跑到岸上看熱鬧，我特來把它趕回去。」

刺史不信，說：「除非你讓我見到那條龍的真身，不然我就當你撒謊！」 羅公遠應道：「好！後天我們等著瞧！」

一轉眼，日子到了。這天，羅公遠、刺史及手下一幹人等來到江邊。只見羅公遠在離江一丈多遠處挖了個一尺多深的小坑，再把江水引入坑中，刺史和鄂州百姓都在一旁看著。沒多久，只見一條五六寸長的魚，順著江水往小水坑這邊游來。小魚游得很快，騰躍翻轉，個頭越來越大。不大一會，黑氣滿天，遮雲蔽日，伸手不見五指。而羅公遠鎮定自若，力邀刺史到渡口的小亭子上觀看，刺史等人還沒登上去，烏雲密佈的天空就開始電閃雷鳴、大雨如注。頃刻間，雨過天晴，一條大白龍出現在江心，身子隱在水中，龍頭卻已伸到天邊的彩雲之中。這番勝景，大約一頓飯功夫才漸漸隱去，看得眾人目瞪口呆，刺史亦心服口服，對小童禮敬有加。

唐玄宗是個喜歡談玄論道的皇帝，各地有什麼嘉瑞仙跡，都爭著上奏皇上。因此，鄂州刺史急忙將羅公遠的事跡上奏，並把羅公遠送到了京城長安。玄宗聞奏後，下旨召見，於是羅公遠便進宮了。

羅公遠進得宮中，見玄宗正和張果、葉法善二人下棋。張、葉二人都是有大神通的著名高道，他們見到羅公遠後，哈哈大笑道：「一個村野小童，有何能耐？」 說著，二人手裏各攥上十幾枚棋子，問道：「你若高明，說說我們手裏各有多少棋子？」 羅公遠不慌不忙，答道：「你們手裏空空如也，什麼都沒有！」 張、葉二人鬆開手掌一看，果然剛剛攥在手裏的棋子全不翼而飛了！正要四下尋找，羅公遠說：「二位仙翁，不要找了，請看！」 羅公遠伸出小手，棋子正在他掌心。張、葉二人四目相對，驚駭不已。玄宗大喜，即讓羅公遠與張果、葉法善平起平坐。

劍南之地有一種水果，鮮美無比，一日一熟，第二天即熟爛不可食，故名「日熟子」。果熟季節，正值長安天寒地凍之時，張果、葉法善用仙術取運，每天過午就能運到長安。可是有一天，等到夜晚，日熟子還沒到，張、葉二人一琢磨，心想一定是羅公遠在故意搗亂，於是問道：「是羅君施展神通否？」 羅公遠笑了起來，隨手把火爐上插著的一根筷子拔出，沒過多久，日熟子就到了。葉法善問運送日熟子的使者：「為何這麼晚才到？」 使者說：「快到京城時，只見焰火連天，綿延數裏，無路可通。剛才火滅了，我才能進來的呀！」 大家一聽，唏噓不已，從此對羅公遠更加敬服。

轉眼間，到了開元中期。這年中秋，羅公遠陪同玄宗在宮裏賞月。皎皎空中，孤月一輪，玄宗望月沈吟，似有所思。公遠道：「陛下，想到月亮裏看看嗎？」 玄宗驚道：「真的能上去？」公遠取手中拄杖向空一拋，忽見白光一道，手杖化作一座銀色大橋，直達天際，一眼望不到邊。公遠請玄宗一起登上銀橋，二人迎著月亮走去，一步好像跨出千里。但見星辰閃爍，天光燦然，銀橋上越來越冷，寒氣逼人，但玄宗有羅公遠護著，卻也不懼寒冷。也不知走了多久，二人終於來到一座巍峨的宮殿前。公遠道：「陛下，這裏就是月宮啦！」 二人進去一看，只見寬廣的庭院裏，有數百名仙女，穿著素白裙裳，正隨著仙樂翩翩起舞。玄宗問道：「這是什麼曲？」 公遠答：「《霓裳羽衣》也！」 玄宗凝神靜聽，默默把曲調記了下來。參觀過後，二人踏上銀橋原路返回。隨著他們的步伐，銀橋在他們身後逐漸消失，等他們到達地面，銀橋便完全不見了。回到皇宮，玄宗即召來伶官，依所默記譜成曲調，這就是流芳百世的《霓裳羽衣曲》。

唐玄宗曾想學隱遁術，要羅公遠教，公遠道：「陛下的玉書金格，早已在九清天上。你本是真人降化，為保國安民而來，應該學習唐堯、虞舜的無為而治，繼承文帝、景帝的儉樸節約，不配帶寶劍，不乘坐名馬。以你萬乘之尊、四海之貴、宗廟之重、社稷之大，怎能如此輕佻，只為遊戲玩耍，而去學習小術呢？若學會了隱遁法術，你豈不是要懷抱著玉璽跑進別人家裏，整天混跡於平民百姓中了？」

玄宗聽了很生氣，怒罵公遠，公遠一閃身，竟跑到大殿的柱子裏面，繼續數落玄宗的種種過失。玄宗火更大了，命人把這條柱子換下來，然後打爛，可是羅公遠又躲到另一條柱子的柱腳石裏。玄宗又命令換下柱腳石，並把它打碎。但柱腳石被打碎成幾十塊後，玄宗赫然發現，每塊碎石上竟然都有羅公遠的影像。沒奈何，玄宗只好向羅公遠道歉，公遠這才從石頭裏出來，恢復如常。

玄宗仍不死心，懇求公遠傳授隱形術，公遠只好答應，但又教得不全。玄宗跟公遠一起施展隱形術時，果然無人能見；但衹要公遠離開，玄宗一個人作法，不是露出衣帶，就是露出鞋頭，或者顯出影子，宮中的人見了，都知道是皇上。玄宗知道公遠傳授不足，於是賞賜了很多金帛，有時還威脅道：「不盡傳，立刻殺頭！」 但公遠就是不理會。有一天，玄宗氣極了，喝令「綁出去斬首」！就這樣，刀斧手得旨，真的把公遠拉出去斬了。

此後數年，中使輔仙玉奉旨進入蜀地，走到黑水道時，竟遇見了羅公遠。只見羅公遠身穿道士服，手持一杖，在前面緩緩行走。仙玉策馬追趕，但總是差十多步追不上。仙玉只好喚公遠道：「天師雲水四方，適意快活，難道不想念皇宮裏的老朋友嗎？」 羅公遠停下來，回頭看了仙玉一眼，仙玉忙下馬跪拜。羅公遠對仙玉說：「我棲息於山野林泉之中，以修真為務，自從晉朝咸和年間入蜀，遍訪名山大川，結交高道神人，很久以來一直隱姓埋名。後來聽說天子好道崇玄，我乃捨棄煙霞放曠之樂，忍受著塵世的腥膻，混跡於凡俗之中，衹是為了以至道教化人主。皇上延請我到別殿，向我索要靈藥，我告訴他，俗人的臟腑，葷血充積，三田未虛，六氣未潔，先要精誠守戒，十年以後再予傳授。皇上不但不能守此戒約，還砍了我的頭！不過，得道之人，與道氣混合，世俗兵刃水火怎能加害於我？但念皇上本是真仙，是我在仙都玉京的老朋友，我才親自前來度他。這眷眷之情，一直未能了卻。」

接著，羅公遠從袖裏取出一包藥，對仙玉說：「「蜀當歸」一包，送予皇上。」 又掏出一封信請仙玉轉交玄宗，說：「皇上若問，就說我姓『維』，名『厶延』，靜真先生弟子也。皇上必定醒悟！」 說完，公遠突然消失不見。

仙玉回到京師，把公遠的信和「蜀當歸」進上，玄宗看完，惘然惆悵。仙玉剛剛退出去，公遠突然出現在玄宗眼前。玄宗驚問：「先生為何改了姓名？」 公遠答道：「陛下砍了我的頭，所以要改名。『羅』去頭是『維』，『公』去頭是『厶』，『遠』去頭是『延』也。」 玄宗聽了，叩首陳過，請公遠赦免當初之罪。公遠欣然道：「這些都是遊戲而已。得神仙之道者，劫運之災，陽九之數，天地淪毀，尚不能害，何況兵刃乎？」 後來玄宗再次乞求長生之術，羅公遠道：「《經》曰：我命在我，非由於他。當先內求，方能外得。然而，澄心滅慮，披草衣，餐野果，力修苦行，皇上是不可能做到的。」

說完，公遠把《三峰歌》八首傳授給玄宗。玄宗照此施行，一年以後精氣旺盛，神清氣爽、體力不減當年。過了幾年，公遠再次遠走高飛，不知去處。天寶末年，因安史之亂，玄宗奔逃至蜀，羅公遠在劍門關迎駕，護送到成都，然後拂衣而去。後來肅宗即位，玄宗成為太上皇。等唐軍收復長安，玄宗從蜀地回到京城後，才突然悟出，公遠當年所送「蜀當歸」，原來應驗在此！


據《太平廣記·卷第二十二·神仙二十二》