蘇亞雷斯與斯德哥爾摩症候群
菲律賓慘劇發生了多天，大家的情緒由純粹的憤怒、驚恐到仇恨及心痛，同時亦反思事件的由來，並為事件的來龍去脈作總結。其中不少網民，以國際專家身份，講解親身遊歷菲國的所見所聞，來引證其中的貪污失敗、積弱已久的前因，繼而要求港人要了解別國國情，不要用大香港心態來看待天下事物。因身份優越變了原罪當中的潛台詞，其實是傳統左翼分子的善良想像。這批用意善良的言論，都犯了左傾幼稚病。
堅持政治正確、強調平等又尊重差異並維護弱勢，大抵是西方左傾知識分子的普世價值，他們討厭文化霸權、反對跨國企業的經濟侵略、抗拒全球化帶來全球美國化，甚至為自己的既得利益身份，而感到歉疚。那些遠赴阿富汗、蘇丹做義工的熱心人，大概都是這種人，其情操之高，實屬難能可貴。
但正因為自身的優越身份，反而變成了自己的原罪，對任何事件均有一套悲天憫人的批判心態，其中「大××主義」心態也成為他們批判社會的要點，但上述複雜的理論背後，歸根究柢，其核心都是人道精神。他們以「尊重別國的特殊國情」、「只懂在電視機前取笑/鄙視第三世界國家落後腐敗」、「第三世界每日有人死於不幸，港人又可曾關心」、「大香港主義，以經濟優越來欺壓別人」、「以消費心態來奴役別人」等，這些言論的出發點都是善意，但事件的重點是為何悲劇會發生，為何愚蠢的人為錯失，會令別人失去生命，會令完整的家庭破損。對於受害者我們傷痛當然，傳媒直播刺激着我們每條神經，但換轉成直播馬達加斯加的人質事件，我相信電視前的觀眾一樣激動落淚，不需要甚麼文化理論，而是我們知道，每一個人都有「阿媽生」、每個人的生命都珍貴、值得尊重，看到人像雞蛋般無助的被摧毀，我們的心都在淌血。
無論社會制度如何不公、槍手如何含屈受寃、Ｎ年前曾奪傑出警員獎、放過老弱傷殘，甚至弟弟被拘，但那位是用一支 M16槍脅持手無寸鐵的人質，由一開始已需要負最主要責任，請不要用「公民抗命」等來轉移視線，甚至嘗試為他在道德上開脫。而負責處理的警方及政府部門，他們不只是資源匱乏，更暴露出對人命的輕視。那些以國際專家身份，用數字來陳述此等綁架脅持如何平常的，不應以「小（國際視野）香港、大香港主義」的精神來思考世界，但這跟史達林所言「死一人是悲劇，死一百萬人只是統計數字」，有何分別？
或者，我們都被動地身處其中，甚至不由自主地患上斯德哥爾摩症候群，但面對大是大非，黑白不容模糊，對於受害者我們傷痛、對於施害者我們憤怒。
突然令我回想，今屆世界盃中，烏拉圭射手蘇亞雷斯用手擋波，事後大家只以成敗論英雄，將蘇亞雷斯奉為晉級英雄。
世界除了合理，亦需合情。
游燦
自由撰稿人
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